Подворье «Благодать».
- В 2002 году благословением архимандрита Кирилла (Павлова) было определено место для создания подворья в деревне Воробьецово Заволжского района Ивановской области.
- В 2004 году началась его обживание и благоустройство. Иеромонах Мелитон (Присада)
- С 2006 года на подворье начали приезжать дети и выпускники детских домов.
- В 2009 году началась круглогодичная жизнь выпускников детских домов и педагогов. В течение нескольких лет полуразрушенный дом и неблагоустроенная территория, благодаря благословению и усилиям благотворителей, добровольцев и самих выпускников детских домов-интернатов, превратились в полноценное подсобное хозяйство с оборудованным для проживания домом, баней, летней кухней, колодцем, огородом, пасекой, птичьим двором и приусадебным участком.
- В 2013 году по благословению Архимандрита Илия (Ноздрина) и Епископа Пантелеимона (Шатова) попечение о подворье было передано под руководство Епископа Кинешемского и Палехского Илариона (Кайгородцева) и благочинного Заволжского района Павла (Сажина).
- В 2014 году рядом с подворьем в селе Долматовский был открыт домовый храм в честь преподобного Сергия Радонежского, прихожанами которого стали все насельники подворья. Причт храма состоит из всех его взрослых и юных насельников, которые активно участвуют в жизни возрождающегося миссионерского прихода.
- С 2015 года на подворье проживает 15 человек. Семеро детей и семеро взрослых и настоятель храма. За время существования подворья здесь в качестве гостей и постоянных жителей побывали многие дети-сироты с инвалидностью и молодые инвалиды, воспитанники социальных учреждений из разных городов России, дети с ограниченными возможностями, воспитывающиеся в семьях, вместе со своими родителями, добровольцы, зарубежные гости.
- На конец 2018 — начало 2019 года на подворье проживает 36 человек. Подробнее здесь: https://hramnavolge.ru/nasha-zhizn/otchet-o-deyatelnosti-podvorya-blagodat.html
Смотреть встроенную онлайн галерею в:
https://hramnavolge.ru/podvore.html#sigProIda42ca5658e
Среди всех насельников подворья «БЛАГОДАТЬ» особо хотелось выделить группу совершеннолетних молодых инвалидов, постоянно проживающих здесь: глухонемых и слепых выпускников детских домов, осваивающих науку самостоятельной жизни.
Приготовление пищи, уборка территории, стирка вещей, помощь на огороде, забота о животных, постижение основ деревенских ремесел помогает этим ребятам в нелегком деле социализации и адаптации к жизни вне стен интернатов, домов престарелых или родительских квартир.
Ведь сами они, без сопровождения старших наставников или добровольцев, жить или не научены или просто не могут. Именно поэтому сопровождаемое проживание для них это жизнь, наиболее приближенная к нормальной, обычной жизни своих сверстников, а церковная семья – самая лучшая среда воспитания и образования самостоятельного человека и христианина.
Сегодня в России для молодых людей с множественными нарушениями развития после 18 лет есть только 2 варианта проживания – с родителями или в психоневрологическом интернате (ПНИ). Хотя молодые люди с инвалидностью, также как все другие люди, вправе решать, где, с кем и как они хотят жить: вне родительского дома или с родителями, в психоневрологическом интернате или в деревенском доме со своими друзьями.
Мы предлагаем третий вариант – их самостоятельное проживание в нашем сельском церковно-приходском доме сопровождаемого проживания на Подворье «БЛАГОДАТЬ»!
Мы заранее благодарны за Ваше внимание и поддержку нашего Подворья и надеемся найти добрых единомышленников и милосердных друзей в нашем деле!
Иеромонах Мелитон (Присада),
настоятель Храма в честь преподобного Сергия Радонежского,
Заволжское подворье «БЛАГОДАТЬ», дер. Воробьецово,
Ивановская область
Содержание
- Большая семья иеромонаха Мелитона
- Лучшая терапия
- «Мамы, папы и бабушки»
- Материальная сторона жизни
- Обычный день необычной семьи
- Медовая история
- О теплой воде и пандусе
- Кто живет в доме
- Семейная «Благодать» отца Мелитона
- И отдохнуть, и поработать
- Жизнь на подворье указала правильный путь
- Так мало часов в сутках!
- Тем, кто хочет помочь
- Иеромонах Мелитон (Присада) — как найти ключик к слепоглухому ребенку?
Большая семья иеромонаха Мелитона
Лучшая терапия
Иеромонах Мелитон (Присада)
Дети в детских домах воспитываются потребителями, считающими, что всё приходит к ним само. То, что мы делаем, как раз и является реабилитацией и терапией от потребительства и от безделья в городских стенах. В городе ребенка можно занять в кружке только раз-два в неделю. Здесь дети трудятся для того, чтобы сесть за стол и что-то скушать. Для этого они пропалывают грядки, поливают огурцы, помидоры в теплице. Они понимают, как это всё дается.
У нас была даже практика, когда слепые сажали картошку. Мы вбивали два колышка, натягивали между ними ниточку, давали простой черенок в руки, лопату, корзинку с картошкой. И двое слепых спокойно по этой ниточке делали лунку, туда засаживали картошку, притаптывали ногой. Потом мы из двух корзинок собрали пять мешков картошки.
В гости к нам иногда приезжает уникальный слепой парень из Твери, который самостоятельно работает с топором. Даже когда к нам приезжали три добровольца – парня из Москвы, чтобы заботиться о наших инвалидах, он превзошел их, зрячих, в рубке дров, быстрее и лучше справляясь с этой работой, чем они.
Он спокойно обращается с дрелью, с болгаркой. Когда мы делали ремонт, они оббивал вагонкой дом, шкурил бревна, собирал дрова. Понятно, что каждый в разной мере может освоить ту или иную работу, если рядом находится взрослый, который может научить и показать.
Если ребенок отказывается что-то делать, он лишается того, ради чего эта работа происходит. Например, собираем ягоды, ребенок ленится, значит, получит ровно столько ягод, сколько собрал, пока другие будут есть вволю. Вот таким наглядным образом дети учатся оценивать результат своего труда. Без труда не вытащишь и рыбки из пруда – вот они эту рыбку, если труд не приложат, не вытащат и на тарелку не положат.
Соня и грибы
Бывает, что дурной пример приходит извне. Как-то приехали к нам человек пять 12-13-летних отроков, и каждый из них собрался помогать другому ребенку. А получалось так, что наши инвалиды больше были научены и приучены к труду, чем те, кто приехал помогать им как волонтер.
Как-то двое колясочников, практически не владеющих ногами, вдвоем перенесли целую поленницу дров за два дня, что не сумели сделать пятеро здоровых «домашних» детей. Инвалиды иногда показывают такой пример подвига, преодоления самих себя. А дети из обычных семей чаще оказываются избалованными, не готовыми к малейшему усилию. Наши, глядя на них, порой начинают вести себя так же.
Это кропотливый труд, – десять раз повторить ребенку, чтобы он на одиннадцатый раз выполнил просьбу. Или десять раз повторить с ним работу, которая у него не получается, чтобы в итоге получилось.
Вообще – это бич всех современных детей – у них ослаблена эмоционально-волевая сфера. А остальное – индивидуально с каждым ребенком. Кому-то нравится за лошадкой ухаживать, кому-то нравится с собаками гулять. Если гулять с собаками, то мы после этого их расчесываем, убираем в вольере, а на прогулке нужно следить, чтобы они птиц не перетаскали.
«Мамы, папы и бабушки»
В нашей маленькой приходской сельской семье служат и работают люди, ставшие мамами и папами для детей, а не «посетителями», которые разово пришли, подарили им конфеты, игрушки и с чувством выполненного долга ушли. Они не уходят на выходные, не работают посменно – они постоянно с детьми, как и положено родителям. Они сделали детям главный подарок – подарили себя, свое время.
Несколько человек первоначально были добровольцами, волонтерами и решили остаться с детьми. Одна такая помощница, приехавшая пять лет назад, чтобы заниматься с инвалидами, стала уже монахиней Параскевой – Великим постом у нас был первый монашеский постриг. Кроме нее у нас есть еще две сестры милосердия – Наталья Банько и Маргарита Гави – педагог и регент в храме.
Кстати, наши воспитанники участвуют в церковной жизни, в богослужениях. Девочка с ДЦП поет на клиросе, слепой мальчик пономарит, алтарничает, проповеди читает.
В повседневной жизни дети активно помогают друг другу: слепому читают, того, кто не может самостоятельно двигаться, сопровождают повсюду. Старшие следят за младшими, младшие помогают старшим в том, в чем те немощны.
Получается такая большая семья, где битый битого везет.
Соня и Люба
Материальная сторона жизни
У некоторых детей и взрослых есть своя пенсия – небольшая, от пяти до восьми тысяч рублей. То есть это какие-то минимальные средства для существования. А в основном живем на пожертвования, как в принципе вся Церковь существует на десятину. Вот и мы существуем на какую-то условную десятину от наших добрых друзей и единомышленников, которые знают о нашей деятельности, о наших нуждах, помогают, чтобы условия проживания детей были комфортными, удобными для инвалидов.
Всё началось с того, что мы просто приобрели колхозный дом на две семьи. Хотя дом – это громко сказано, он представлял из себя сарай. Постепенно, на протяжении примерно семи лет всё благоустраивалось. Теперь у нас три дома. В одном живут девочки. В другом – мальчики. В третьем – могут остановиться друзья, гости. А в храме мы создаем богадельню: иногда у нас живут престарелые люди – одна-две бабушки, у которых родные дети – алкоголики и ведут себя неадекватно. На момент такого неадекватного поведения они переезжают к нам.
На террасе. Вид на Волгу
Еще у нас живут трое мужчин, в силу разных обстоятельств оказавшиеся здесь, которые помогают нам вести хозяйство и учат этому детей.
На данный момент мы обзавелись пасекой, пытаемся собирать мед. Также у нас есть птицы – куры, гуси, индюки, фазаны, цесарочки, такой птичий двор. Плюс скотный двор – козочки, овечки, барашки. Недавно появилась лошадка – для того, чтобы можно было заниматься иппотерапией в перспективе.
Есть сад, огород, где дети тоже могут при желании научиться самостоятельности. Вообще я считаю, что сельская жизнь – самая лучшая терапия. Здесь здоровый образ жизни, что посадили, то и собрали, и на тарелку положили и съели. Это важно, когда дети видят произведенное от трудов своих.
Бабушки тоже помогают – одна вышивает иконы, другая делает свечки, готовят кушать.
Барашки
Обычный день необычной семьи
Есть у нас воспитатель Наталья, которая занимается детьми. Она и регент в храме. Распорядок жизни у нас такой: утром подъем, зарядка, потом утренняя молитва, потом завтрак. Потом идут какие-то дела у детей: прогуляться с собаками, убрать в вольере, накормить животных. Недавно нам подарили еще хорька, ежика, морскую свинку. И вот ко всем нашим козочкам, овечкам, барашкам, лошадкам создался контактный зоопарк. Дети находятся в постоянном общении с животным миром и учатся заботиться о нем.
Затем идут занятия у взрослых детей, например, музыкальные. Один мальчик учится играть на баяне. Девочка с ДЦП занимается вокалом. Глухонемая девочка учится рисовать. Все они, когда нет каникул, учатся в школе искусств города Заволжска – ездят на уроки два раза в неделю. Раз в неделю ездят в общеобразовательную сельскую школу на уроки православной культуры. По воскресным дням посещают воскресную школу при храме. Читают вместе с педагогом жития, интересные и полезные книжки. Наши дети расширяют свой кругозор – читают книги, смотрят фильмы.
На летних каникулах к нам приезжают дети из Заволжска, живут вместе с нами – кто-то неделю, кто-то месяц, кто-то всё лето. Особенно ребята старшего возраста, они как волонтеры ухаживают за маленькими и за инвалидами. Гуляют с ними по лесу, собирают грибы, ягоды.
Наша семья ездит в паломнические поездки – в близлежащие и дальние города. Дети участвуют в разных фестивалях детского творчества инвалидов, в концертах, которые мы организовываем.
Как водится в семьях, мы принимаем гостей. К нам приезжают дружественные семьи с детьми-инвалидами из Сергиева Посада, из Москвы, из других городов. Также к нам приезжают на каникулы некоторые приюты. Недавно у нас была Николо-Шартомская гимназия, гостил приют Рождественский из Калужской области, семейный приют «Полярная звезда» из Москвы.
У нас гости
Медовая история
Десять лет назад, когда я только еще получил послушание окормлять детские дома в Сергиево-Посадском районе, в Сергиево-Посадский детский дом приехал келарь Лавры, который сейчас является митрополитом Кемеровским Аристархом. Вот он, еще будучи игуменом Аристархом, приехал в гости и спросил группу детей, которые были в то время в храме: какие бы подарки они хотели. Стали просить, кто что – куклу, машинку, конфеты и так далее. А один мальчик сказал: «Хочу мед». Это удивило келаря, и он мне предложил: «Приди ко мне на склад сегодня, я дам для твоего отрока банку меда».
В этот же день я поехал в другой лаврский скит, где мы брали свечи. Загружаю свечи для храма, а после этого мне предлагают, хотя я даже не спрашивал: «Не хочешь ли ты, батюшка, меда, можем тебя медком угостить». Я говорю: «Замечательно, мне не надо будет ехать на другой склад, всё здесь получу». Взял свою маленькую сумочку, пошел на склад за медом. Мне говорят: «Батюшка, подъезжай на машине». И мне загрузили 93 трехлитровых банки меда. То есть на просьбу одного слепого маленького мальчика Господь в этот же день сразу же послал столько меда, что хватило на все детские дома Сергиево-Посадского района.
Что интересно, на протяжении последних десяти лет мед приходит постоянно, как только он заканчивается, – посылки от совершенно разных людей, из разных мест: кто коробку, кто целый бидон, кто пару баночек меда.
Когда я переехал в сельскую местность, появилась мечта, чтобы мед был свой, тем более имя Мелитон переводится как наполненный медом. Мы завели пасеку. Сейчас у нас 10 ульев. Один из них был подарен местными бабушками. Еще восемь ульев к нам приехали из Волоколамска – кто-то уезжал, продавал родительский дом, оставалась живая пасека. Узнали о нас и за целых 600 километров привезли ее к нам. И мы начали осваивать науку пчеловодства.
Полученным медом мы делимся, и чем больше делимся, тем больше нам его привозят.
Даниил и Рада
С материальными средствами так же, как с медом. У нас нет каких-то постоянных государственных дотаций. Господь посылает средств ровно столько, сколько необходимо для жизни детей. Было один-два ребенка – было столько средств. Появилось семь детей – Господь посылает, чтобы хватило на каждое дитя. Конечно, эти поступления никогда не возможно предугадать или планировать постоянный бюджет.
Для всех трех домов мы выкопали новый колодец, провели воду, чтобы детям не ходить далеко за водой. Хотя раньше дети, в том числе слепые, на санках зимой, на тележке летом ходили за водой за полкилометра. Грели ее в тазиках, в бочках, чтобы помыться.
Мы используем любую возможность для того, чтобы создать все удобства. Сделали санузлы – поставили септики.
Прежде, чем начать копать колодец, отслужили молебен. Когда уже работа пошла, рабочие наткнулись сразу на три родника. Сами рабочие были удивлены – редкий случай, когда они попадают на один родничок, это у них считается удачей, а у нас сразу три родничка… То есть из 12 колец у нас 5 колец в воде постоянно.
Вот как Господь слышит молитвы детей-инвалидов.
О теплой воде и пандусе
Хотелось бы найти средства, чтобы еще лучше обустроить быт детей. Например, мы уже сделали деревянные настилы вокруг всех домов и поручни, чтобы любой ребенок-инвалид: на коляске, слепой, хромой мог абсолютно самостоятельно передвигаться по всей территории.
Хотелось сделать подобную систему между теплицами, птичьим двором, скотным двором, летней кухней и другими постройками, чтобы у детей была возможность передвигаться самостоятельно.
Актуальной проблемой всегда остается транспорт, учитывая наше российское бездорожье.
Поскольку у нас семья большая, нам один замечательный человек, проникнувшись нуждами подворья, подарил семиместный автомобиль для городской езды. А в деревне мы используем еще УАЗ, который постоянно чиним. Поэтому мы ищем какую-то возможность, вместе с детьми молимся, чтобы появилась еще одна машина, на которой мы могли бы ездить в храм, в город, на уроки, везде. Потому что если, например, я на машине уезжаю, то все, кто живет на подворье, – около десятка человек – остаются без средства передвижения: ни в магазин, ни в храм.
Воду мы провели, теперь нужно ее нагревать – нужны электрокотлы в каждый дом, чтобы у детей была горячая вода (сами дома отапливаются дровами).
В нашей общине живет в среднем 15 человек, которых ежедневно надо накормить, которым нужно постирать одежду (детям ее нужно и приобрести) и так далее. Содержание всех людей, по нашим примерным подсчетам, в месяц требует порядка 150 тысяч рублей, чтобы поддерживать жизнеспособность подворья. Сюда входит и содержание транспорта, и зарплата тех людей, которые себя полностью отдали этому служению. Это такая работа, когда у тебя нет ни выходных, ни обеденного времени. Ты просто круглые сутки работаешь мамой, папой, бабушкой, дедушкой для всех.
Будучи хорошими специалистами и имея возможность в других условиях зарабатывать гораздо больше, здесь они получают по 10-15 тысяч рублей. И этот прожиточный минимум просто необходим для поддержания их семей – больные родители, свои больные дети.
Кирилл и Люба подвозят дрова
Нужен нам и холодильник. Кроме того, что мы выкопали погреб, чтобы можно было какие-то запасы хранить: огурцы сейчас засаливаем, из помидоров заготовки делаем, грибы сушим, веники вяжем. Для всего этого нужны подсобные помещения. Это тоже средства.
Всегда необходимость в пылесосе – подобная техника в сельских условиях долго не выдерживает: пылесос только лето живет, потом полностью забивается. Нужна и другая техника – бензопила, газонокосилка. Была у нас бензопила, но где-то попали на гвоздь и всё, надо менять или чинить.
И это только траты по хозяйству. А что касается всех мастерских, которые мы пытаемся отремонтировать, там совершенно другие сметы, совершенно другие расходы. Или, например, приехал человек к нам, говорит: «Я хочу помочь вам сделать музей русского быта». Вот он приезжает к нам, помогает ремонтировать комнату, где будет музей, вкладывает средства.
Другой человек приезжает и говорит: «Я хочу оборудовать класс, где воскресная школа занимается, потому что у меня тоже дети хотят сюда ходить». И он помогает отремонтировать комнату воскресного класса, какую-то мебель для детей приобрести. Кто-то хочет помочь в храме, утварью какой-то украсить. И человек украшает храм.
Ты всё время живешь в состоянии: «Господи, помилуй, Господи, помоги, поддержи», потому что ты не на бюджете находишься, когда ты знаешь, что ежемесячно придет конкретная сумма, а живешь верой и надеждой, что Господь пошлет всё необходимое. Понятно, что ты для этого что-то делаешь: печатаешь буклеты, открываешь окно в фейсбуке, кого-то приглашаешь или где-то организовываешь благотворительные концерты, чтобы люди пришли, собрали какие-то средства. Ходишь, молишься, вздыхаешь, переживаешь. И это называется не усталостью, это постоянное напряжение. Расслабляться некогда.
Сказать, что дети не расстраивают – да, расстраивают. Да, они не слушаются. Да, они поступают так, как сказано в Священном Писании, когда десять человек получили исцеление, а один из них благодарит. Всё один к одному. И Каин Авелю завидует, и брат брата за похлебку продает. Все библейские мысли переживаешь в реальной жизни – и разочарования, и, наоборот, какие-то радостные события.
Понятно, что когда взрослые работают без выходных, тоже могут быть проблемы, напряжение: каждый нуждается в каком-то времени, когда надо уединиться, отдохнуть, сменить обстановку, чтобы трудиться дальше. Поэтому стараемся отправлять наших сотрудников в отпуск. Вот одна наша монахиня, родом из Якутии, ездила на Камчатку – ей нужен активный, миссионерский отдых. Другую сотрудницу нужно отправить куда-то на лечение, поправить здоровье. Сейчас к нам из Минска приехала слепая певица, мы с ней десять лет уже знакомы. Она учит нашего слепого музыканта игре, нашу девочку – вокальным навыкам. Мне хотелось отблагодарить ее за труд и работу, и мы осуществили ее мечту – свозили в Иерусалим.
Дети мечтали о лошадке, я поместил объявление на фейсбуке. А минимальная цена этой мечте – 50 тысяч рублей. И надо было еще эту мечту привезти. Совершенно незнакомый человек просто прочитал, ему эта мечта детская понравилась. И он решил ее осуществить. Женщина сделала объявление на фейсбуке: «Те, кто хочет меня поздравить на мои 33 года, не тратьте лишние деньги на лишние подарки. Подарком для меня будет осуществление детской мечты».
Она стала собирать средства, и за две недели собрали на лошадку. И свои 33 года она приехала отпраздновать не во Францию, как принято в кругу ее друзей, а к нам, в сельский дом, к незнакомым детям, к незнакомому батюшке и привезла средства для того, чтобы исполнить их мечту.
Наши нужды очень долго можно перечислять: и по двум храмам, и по подворью. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Поэтому мы стараемся быть открытыми для приезда людей, готовы принять какое-то количество гостей со своими семьями или какие-то приюты, которые могут приехать, побыть в хорошем месте, на берегу Волги, отдохнуть, потрудиться, вместе помолиться в храме, попутешествовать по близлежащим святым местам. И мы можем помочь организовать такой досуг и отдых. Мы не только говорим о том, что нам надо, но и о том, что сами можем дать и предложить со своей стороны тем, кто к нам приезжает. Поэтому с радостью приглашаем в гости всех неравнодушных людей.
Волга и Масяня
Волга и радуга
Иеромонах Мелитон (Присада) после окончания семинарии занимался окормлением детских домов Сергиево-Посадского района Московской области, в том числе детского дома для слепоглухих, где был построен новый храм, в котором с 2010 года начались ежедневные богослужения.
Два года назад он переехал в Ивановскую область.
В начале декабря 2013 года указом Патриарха, по благословению духовника Илия (Ноздрина) иеромонах Мелитон был назначен в Кинешемскую епархию для работы с инвалидами. Но знаком он с этим местом вот уже десять лет, именно сюда, по благословению отца Кирилла (Павлова) перевез тогда своих родителей.
В 2013 году здесь организовался храм во имя преподобного Сергия Радонежского в селе Долматовский. Через полтора года заложен новый храм в близлежащем селе в честь иконы Божьей Матери «Нечаянная Радость». При храме преподобного Сергия запланированы мастерские, воскресная школа, музей русского быта. Начало уже положено, идут работы над созданием керамической мастерской, столярной мастерской, швейной мастерской, свечной мастерской. В планах – открыть и пекарню, просфорню для того, чтобы дети-инвалиды имели возможность трудоустройства.
Кто живет в доме
Раньше, на протяжении десяти лет, дети приезжали сюда только на каникулы – зимние, летние, весенние и осенние. Привозили детей из детских домов, чтобы они пожили в семейных условиях. Приезжали и выпускники детских домов – чтобы учиться самостоятельной жизни.
Теперь дети в сельском церковно-приходском доме реабилитации и социальной адаптации сопровождаемого проживания для инвалидов, выпускников детских домов-интернатов и детей-сирот с инвалидностью живут постоянно. Это их дом.
Кирилл, Люба и Аня
Здесь живет слепой мальчик из Калининградской области – его привезли родственники, которые приехали жить вместе с ним. Они как раз являются организаторами столярной мастерской и изостудии.
Среди обитателей дома также глухонемая девочка Виктория из Сергиево-Посадского детского дома слепоглухих. С ней живет ее брат, семилетний Глеб, над которым у иеромонаха Мелитона оформлена опека: его родители находятся в заключении, лишены родительских прав. Но они попросили, чтобы ребенок находился при отце Мелитоне, чтобы у них была возможность навещать его после освобождения. Поскольку была большая вероятность, что его усыновят и они никогда больше не увидят своего ребенка.
А еще 23-летняя Аня с ДЦП, выпускница Сергиево-Посадского детского дома-интерната «Березка». Когда ее перевели в психоневрологический интернат, она выразила желание переехать в Воробьецово. Теперь ее друг по интернату Евгений также собирается переезжать туда.
Среди обитателей домашнего приюта – Андрей, взрослый глухонемой выпускник Сергиево-Посадского детского дома. Он живет здесь уже практически 10 лет.
Шестилетнюю Софию из Сергиева Посада привезла бабушка: она воспитывает еще пятерых внуков и просто не справляется.
То есть за два года, которые прошли с момента переезда иеромонаха Мелитона из Сергиева Посада в Ивановскую область, в приюте появилось семь человек, которые живут здесь постоянно. И еще два человека собираются переехать сюда в ближайшее время.
Кирилл и Параскева
Молодые инвалиды в возрасте от 18 до 30 лет с тяжелыми нарушениями центральной нервной системы, опорно-двигательного аппарата посетили за это время множество интересных мероприятий. Одним из них стала поездка в подворье «Благодать» Заволжского благочиния Кинешемской епархии по приглашению настоятеля храма Преподобного Сергия Радонежского иеромонаха Мелитона.
День 2 ноября выдался на удивление светлым, солнечным, благостным. Мягкий снег с небес падал плавно и предвещал необыкновенный день для тех, кто решился посетить подворье «Благодать» Кинешемской епархии. Иеромонах Мелитон ждал гостей с утра. Он тепло встретил и приветствовал нас в удивительном уголке, где кончается дорога и действительно живет Божья Благодать. Когда молодежь вышла из маршрутки, она увидела удивительный сосновый храм на опорах, который словно парил в воздухе. Его начали строить в селе Жажлево Заволжского района в 2015 году, приобрели колокола, иконостас, иконы, и храм засиял своей божественной красотой.
Настоятель храма иеромонах Мелитон (Присада) пригласил Игоря Парышева с мамой М.И. Пелевиной, Ксению Козлову с мамой Т.Г. Козловой, Анатолия Чупахина с дедушкой Н.В. Чупахиным., Евгения Лосихина, Алексея Чертулина и всех гостей посетить строящийся храм, посвященный иконе Небесной Владычицы Пресвятой Богородицы «Нечаянная радость». Дети услышали интересный рассказ о событиях, которые предшествовали постройке храма. Удивительные факты, переплетение судеб и событий, спонсорская помощь простых и неравнодушных людей привели к созданию красивейшего храма.
Подворье «Благодать» встретило нас звоном топоров, детскими улыбками малышей и школьников, приветствием ухоженных собак, любопытством коз и добрым пони, который с удовольствием ел яблоки из рук нашей молодежи. Само подворье расположено на высоком берегу широкого рукава Волги. С него открывается необыкновенный левитановский вид на природу, водный простор, лесные и заоблачные дали. Посещаем дома, новую часовню-храм в честь святых равноапостольных жен-мироносиц. А вокруг кипит работа: идет обустройство новой бани, крепление перил и балясин на крыльце часовни. Наши молодые инвалиды видят воочию, как живут здесь дети с особенностями в здоровье.
Немного истории: место для создания подворья в деревне Воробьецово Заволжского района Ивановской области было определено ещё в 2002 году благословлением архимандрита Кирилла (Павлова). С 2004 г. началось обживание подворья, и в 2006 г. оно приняло первых детей и выпускников детских домов. С 2009 года здесь была организована круглогодичная жизнь. Благодаря усилиям организаторов, благотворителей, добровольцев и выпускников детских домов полуразрушенный дом и заросшая территория превратились в ухоженное полноценное подсобное хозяйство с домами, летней верандой, баней, пасекой, огородом, птичьим двором и красивыми цветниками с редкими растениями. В 2013 году указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по ходатайству схиархимандрита Илии (Ноздрина) и Епископа Пантелеймона (Шатова) подворье было передано под опеку и руководство Заволжского благочиния Кинешемской епархии. За этот небольшой период в подворье побывали многие дети-сироты с инвалидностью, молодые инвалиды, воспитанники социальных учреждений из разных городов России, дети с ограниченными возможностями вместе с родителями, добровольцы, волонтеры и зарубежные гости. Сегодня в России есть только два варианта проживания молодых инвалидов с различными нарушениями развития: с родителями или в психоневрологическом интернате.
Сельский церковно-приходской дом сопровождаемого проживания для инвалидов, выпускников детских домов-интернатов и детей-сирот с инвалидностью предлагает третий вариант самостоятельного проживания на подворье «Благодать».
Здесь постоянно проживает 7 детей и 7 взрослых. Одна девушка-колясочница находится в интернате на полном пансионе. Третий год живет с взрослыми слепой паренек Денис, двое глухонемых, девушка Анечка с диагнозом ДЦП, которая перенесла операцию на позвоночнике и начала ходить, а так же паренек с Дальнего Востока (Хабаровский край), который после аварии и выведения из комы остался в возрасте вечных 18 лет в свои 26. Денис учится в музыкальной школе, глухонемая девушка доит коз и учится в школе искусств. Она хорошо рисует. Девушка в коляске прекрасно вяжет. Дети учатся в трех школах: общеобразовательной в селе Жажлево, в Школе искусств в Заволжске и в Воскресной школе при храме преп. Сергия Радонежского. Маленькие дети Глеб (8 лет) и Соня (7 лет) взяты из тяжелых семей на пансион. 5 девочек с подворья учатся в Приволжском монастыре, и приезжают только на каникулы. Глеб учится в гимназии в Клещевке возле Шуи и тоже приезжает только на каникулы.
Главная идея подворья – объединение детей и взрослых без создания санаторных условий, когда личность пребывает в бездействии и лени. Каждый член этого небольшого общества занят посильным для своего возраста трудом и знает свои обязанности: покормить кур, выгулять собак и пони, подоить коз, сделать уборку в помещении или на территории, помочь на кухне и на огороде, принести дров для бани и т.п. Дети всегда хотят жить в семье и желают быть полезными в этой ячейке общества, поэтому все учатся что-то делать и приносить пользу. Они четко различают понятия слов «моё» и «наше» и объединены вокруг храма. Денис хорошо читает проповеди, Аня замечательно поет. Даже в храме каждый имеет свое послушание или работу. Адаптация к жизни вне стен интерната и квартир помогает социализации детей. В этой большой православной семье дети получают достойное воспитание и образование, необходимые навыки для самостоятельной жизни. Дети и взрослые много путешествуют: 2 раза в год – дальние поездки, и 3-4 раза в год — экскурсии в ближние культурные и духовные центры — побывали в Костроме, Иванове, Ярославле, Туле, в Крыму у Святителя Луки.
В эти необыкновенно красивые и тихие места летом приезжает до 20 детей с особенностями развития из многих центров: Москвы, Камчатки, Белоруссии.
Сам отец Мелитон по профессии детский дефектолог и психолог. 12 лет назад он привез сюда родителей, которые помогают ему в нелегком деле реабилитации инвалидов и детей-сирот с инвалидностью. Попадая в эту большую семью из интерната даже на короткий срок, дети ощущают домашнее тепло, уют. Детские сердца здесь оттаивают, как на теплой печке. Их учат любить, а не ожесточаться на весь мир, учат быть полезными и радоваться каждому прожитому дню. Мягкий санаторный режим позволяет вставать в 7 и 8 часов, успевать в школу и на молитву, выполнять свои обязанности. С особой радостью дети участвуют в организации дней рождения, праздников.
Сегодня подворье «Благодать» — очень ухоженное хозяйство с живностью, красивыми цветниками и огородами, теплыми домами с электрокотлами, подведенной водой, отоплением, душевой, очистными сооружениями и современной техникой в домах: стиральными машинами, микроволновками, электрочайниками, телевизорами и интернетом. С первого взгляда видно, сколько здесь вложено труда. И даже сейчас ни на минуту не кончаются работы по вводу в строй бани, оборудованию крыльца часовни, оформлению храма. Первые переселенцы вспоминают, как они таскали воду из колодца за полкилометра км, топили печи, корчевали и разрабатывали землю. Матушка Прасковья (родом из Якутии) рассказала, как она одна, с глухими, слепыми работала целыми днями 5 лет на подворье, чтобы сегодня оно выглядело, как сама Благодать! Ей помогают все посетители и насельники подворья. Вот и бабушка из Вологды вновь приехала с внучкой на каникулы второй раз и активно помогает по хозяйству.
Заключительный этап посещения «Благодати» — это ознакомление с историей храма преп. Сергия Радонежского в селе Долматовский. Храм был открыт в 1813 году в честь 700-летия Преподобного Сергия. Отец Вячеслав и матушка Тамара познакомили молодежь с иконами храма. В трапезной гостей напоили горячим чаем с пирожками и конфетами. Затем матушка Тамара пригласила молодежь в учебный кабинет, познакомила с редкой литературой и специальными книгами для слепых учеников, показала замечательные видеофильмы о подворье и краткий мастер–класс по декупажу. Она подарила каждому гостю подарки и сувениры, провела экскурсию по музею русского быта, в котором собраны предметы обихода, быта и орудий труда прошлых веков. Молодые инвалиды были тронуты вниманием, заботой к ним до глубины души. Они очень благодарны за поездку ответственному работнику ОБУСО «Родниковский КЦСОН» Н.В. Фрякиной и водителю А.С. Маслову.
Ни одна встреча не бывает случайной. То, что увидели дети, потрясло их души. Они поняли, как можно жить и радоваться солнцу, окружающему миру, а ещё учиться, работать по мере сил и быть полезными для тех, кто рядом, поддерживает и заботится о них, когда мучает боль или тяжело на душе.
Мир не существует без добрых людей. И для каждого в нем есть тот уголок, в котором тебя ждут, любят и не откажут в приюте. Возможно, что для кого-то из детей и молодых людей с ограниченными возможностями это будет сельский церковно-приходской дом подворья «Благодать» на берегу Волги! Поддержать подворье «Благодать» можно сообщением: Волга Мелитон, сумма пожертвования на номер 7715.
Добро пожаловать на сайт Храма Преподобного Сергия Радонежского.
Храм Преподобного Сергия Радонежского в селе Долматовский Заволжского района Ивановской области является приходом Русской Православной Церкви, входящим в состав Ивановской Метрополии, Кинешемской Епархии, Заволжского благочиния.
Настоятель прихода — иеромонах Мелитон (Присада).
При Храме создано уникальное подворье «Благодать» в деревне Воробьецово, на территории которого проживают Отец Мелитон, Матушка Параскева, другие помощники и волонтеры, а самое главное дети и совершеннолетние насельники с ограниченными возможностями здоровья.
В рамках приходской деятельности на подворье круглогодично принимают в качестве гостей детей – инвалидов и других православных паломников из всех уголков России и стран СНГ.
Силами группы милосердия оказывается помощь одиноким старикам, инвалидам, лицам из социальной группы риска, детям из неблагополучных и малоимущих семей и сиротам.
При Храме организованна воскресная школа и музей «Русского быта и народного творчества».
По мере возможности планируется организовать столярную, гончарную и швейную мастерские, пекарню и дом милосердия для временного пребывания людей оказавшихся в сложной жизненной ситуации.
Более подробную информацию о жизни и деятельности прихода вы можете почерпнуть на страницах нашего сайта.
Семейная «Благодать» отца Мелитона
И отдохнуть, и поработать
Глава этой большой и дружной семьи – иеромонах Мелитон (Присада) родом из Белоруссии. На протяжении нескольких лет он окормлял детские дома Сергиево-Посадского района для детей-инвалидов и всё это время привозил ребят сюда, на Волгу, чтобы они могли отдохнуть и набраться сил. Очень часто выпускники таких детдомов попадают в специнтернаты, и дальнейшую их судьбу предугадать нетрудно. Чтобы исправить эту несправедливость, и было создано подворье «Благодать», где дети могли бы жить постоянно, трудясь и отдыхая на свежем воздухе, в атмосфере любви и заботы.
Всё началось в 2002 году, когда место для создания подворья в селе Воробьецово было определено благословением архимандрита Кирилла (Павлова). Через два года началось обустройство, тогда же сюда стали приезжать первые поселенцы. В 2009 году началась круглогодичная жизнь выпускников детских домов вместе с педагогами-добровольцами.
И за несколько лет полуразрушенный дом, больше похожий на сарай, и заброшенный пустырь превратились в полноценное хозяйство с баней, летней кухней, огородом и хоздвором. Здесь есть и большой приусадебный участок, на котором жители сельского церковноприходского дома выращивают овощи для своего стола, построена часовня.
Сейчас тут есть отдельный дом для девочек-инвалидов и мужской. Впрочем, живут здесь не только дети. «Мы называем их детьми, хотя их возраст давно уже миновал подростковый, – рассказывает старшая храма Сергия Радонежского Екатерина Алябина, которая трудится здесь вместе с мужем и двумя детьми. – Сюда приезжают люди, попавшие в трудную жизненную ситуацию, со всей страны… Мы знакомы с отцом Мелитоном больше десяти лет, а стали жить здесь, в богадельне, открывшейся в здании бывшей церковноприходской школы, год назад».
Екатерина рассказывает, что сейчас в богадельне при домовом храме преподобного Сергия Радонежского, открытом в 2014 году тоже благодаря усилиям отца Мелитона, живут 15 человек. У многих из них была хорошая работа, есть жилье в больших городах, но обстоятельства сложились так, что для них Заволжский район оказался именно тем местом, где они нашли себя.
Жизнь на подворье указала правильный путь
Хотя жизнь на подворье и в богадельне подчинена строгому режиму, многие из побывавших здесь возвращаются сюда еще и еще.
Кирилл – бывший воспитанник детского дома. Сам он из Москвы, с отцом Мелитоном познакомился несколько лет назад, и, по его словам, именно общение с батюшкой, его советы и наставления помогают встать на правильный путь. Этот 18-летний юноша уже многое испытал. От него отказались родители-алкоголики, не сложились отношения и в приемных семьях. «Меня действительно было трудно терпеть: я никогда не отличался хорошим поведением. Стал употреблять наркотики, уходил из дома, – признается Кирилл. – До знакомства с отцом Мелитоном не признавал церкви, не верил в Бога. И на подворье ехать совсем не хотел. Я думал, здесь целыми днями только молятся и работают – и больше ничего. Да и вообще – вокруг такая глушь…»
Сегодня юноша признается, что именно проживание и работа здесь, первые причастие и исповедь помогли ему испытать какое-то особое чувство. К сожалению, как это часто бывает, вновь оказавшись в привычной среде, он вернулся к прошлой жизни. И тут опять ему помог отец Мелитон. «С тех пор я стараюсь с каждым вопросом обращаться к Богу, жить по-христиански. И сейчас, хотя уже не живу здесь, приезжаю, чтобы получить совет от батюшки и помочь чем могу. Может, не всегда получается, но я очень стараюсь…» – заключает Кирилл.
У каждого из тех, кто живет тут, – своя история, свои беды, своя боль. Кому-то требуется время, чтобы разобраться в себе и начать всё с начала. Кто-то пришел к выводу, что быть именно здесь – предназначение судьбы. Вот, например, матушка Параскева – правая рука отца Мелитона. Работает в приюте практически с самого основания. Бывший парикмахер, однажды она решила целиком посвятить себя заботе о детях-инвалидах, приняла постриг и приехала жить в Воробьецово. Вспоминает, как поначалу была здесь, на краю света, одна, с детьми-инвалидами. Сегодня у нее есть помощники – трудолюбивые руки, которых, к сожалению, всё равно не хватает…
Матушка Параскева работает в приюте с самого его основания.
Так мало часов в сутках!
За время существования подворья тут в качестве гостей и постоянных жильцов побывали дети-сироты с особенностями развития, воспитанники соцучреждений из разных городов России, люди с ограниченными возможностями здоровья разных возрастов, многочисленные добровольцы и гости, которым в «Благодати» всегда рады. Все насельники подворья, по словам отца Мелитона, несмотря на слепоту, глухоту или серьезные нарушения опорно-двигательного аппарата, учатся жить самостоятельно. Они участвуют в богослужениях, помогают готовить, ухаживать за животными, работать на огороде. Учатся быть самостоятельными, справляться без сопровождения. Это уникальный способ помочь социализироваться инвалидам – найти себя, научиться ценить жизнь. Ведь сегодня в стране есть всего два пути для молодых людей с множественными нарушениями развития: жить либо в интернате, либо с родителями (если они есть и им нужны эти дети).
Отец Мелитон сам выбрал этот непростой путь. «Конечно, было сложно сказать, во что это всё выльется, когда мы только начинали, – говорит он. – Мы шли к тому, что имеем сегодня, маленькими шагами. К примеру, ремонт второго этажа здания, где расположена богадельня, шел пять лет. Ведь всё это делаем силами добровольных помощников, на средства пожертвований. В голове постоянно мысли о том, как прокормить всех, о ком я взял заботы на свои плечи, как обеспечить их всем необходимым. Всё время чего-то не хватает. Не хватает помощников, батюшек, сестер милосердия, не хватает часов в сутках… Но при этом мы понимаем, что нельзя всегда ходить с протянутой рукой и ничего не давать взамен. Так, мы выиграли два гранта по 450 тысяч рублей на ремонт и оборудование. В планах – открыть пекарню, швейную и столярную мастерские, просвирню…»
Дословно. Денис Петров, глава администрации Заволжского района: Подвижническая работа, которую ведет отец Мелитон, имеет огромное значение не только для инвалидов и людей с ограниченными возможностями здоровья, которые являются насельниками подворья «Благодать», но и для всего Заволжского района. Благодаря его усилиям пустующее муниципальное здание бывшей школы обрело вторую жизнь. В Воробьецове и возле домового храма в честь преподобного Сергия Радонежского в селе Долматовский разбиты огороды и развивается такая форма хозяйствования, как личное подсобное хозяйство. Благодаря стараниям отца Мелитона и добровольцев в ближайшей округе начали восстанавливать храмы: в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в селе Долматовский, храм в честь Рождества Божией матери в селе Патракейка, храм святителя Николая Чудотворца в селе Никола-Мера… Планов у отца Мелитона еще много. Надеюсь, что с Божьей помощью и при поддержке администрации района они все воплотятся в жизнь.
У батюшки с большим сердцем много планов на будущее: закончить ремонт зданий, открыть мастерские, где жители церковноприходского дома могли бы работать. Он признается, что бывает рад, когда дети, ставшие ненужными, находят родных и друзей здесь, в Заволжском районе. «Да, – не скрывает он, – у нас есть свои правила: молиться, причащаться и исповедоваться. Обязательно участвовать в богослужениях, ежедневном крестном ходе, трудиться, помогать тем, кто еще слабее. Конечно, не обходится без конфликтов. Но мы их решаем вместе, как и положено это делать в любой семье. И пусть поначалу это очень трудно и иногда надо переступить через свое «я», зато потом человек чувствует себя нужным и начинает жить как в большой, дружной семье…»
Тем, кто хочет помочь
Для частных лиц: Карта Сбербанка: 4276 1700 1616 1630; номер счета в Заволжске: 40817810017008610822/БИК 042406608 – на имя иеромонаха Мелитона (Присада С. Г.)
Для организаций: Местная религиозная организация православный Приход храма Преподобного Сергия Радонежского села Долматовский Заволжского района Ивановской области Кинешемской Епархии Русской Православной Церкви.
АКБ «Инвестторгбанк» (ПАО)
Иеромонах Мелитон (Присада) — как найти ключик к слепоглухому ребенку?
Интерес к человеку
— Отец Мелитон, до семинарии вы закончили факультет дефектологии. Мужчины редко выбирают эту специальность. Что привело вас туда?
— Любознательность. Я с шести лет занимался спортом, ездил на соревнования, общался с разными людьми, и это пробудило во мне интерес вообще к человеку, человеческим чувствам, переживаниям. А когда учился в старших классах, в начале девяностых, появилось много книг и статей на духовные темы, 70 лет считавшиеся запретными.
К концу школы я мог поступить в физкультурный, но именно потому, что всерьез интересовался душой, выбрал факультет детской психологии и дефектологии.
— Вы тогда еще не были воцерковлены?
— Как раз первые годы учебы в институте совпали с активным воцерковлением. Духовные поиски начались еще в школе, и поначалу меня, как и многих, больше привлекали восточные религии, казалось, что именно они помогут мне понять человека во всей глубине и полноте.
Но моя учительница французского языка, увидев мой интерес к Востоку, дала почитать книгу отца Серафима (Роуза) «Православие и религия будущего». С этой книжки в 11 классе и началось мое знакомство с Православием. В классе сложился круг друзей-единомышленников — мы вместе искали и, хотя поступили в разные вузы, продолжали общаться и вместе начали воцерковляться, паломничали по святым местам. И даже окормляться стали в одном приходе — у отца Евгения Семенюка.
— Не разочаровались в психологии? Сейчас страсти поутихли, а еще лет десять назад многие спорили, совместимо ли христианство с психологией и вообще можно ли считать психологию наукой.
— Разочарования не было. Наоборот, параллельное чтение святых отцов и изучение классической психологии побуждало к анализу, сравнениям, помогало отфильтровать книги по психологии, отделить в них пшеницу от плевел. Но до таких крайностей, чтобы отрицать всю психологию, не считать ее наукой, я не доходил.
Преподаватели с пониманием и уважением относились к моему воцерковлению. С преподавательницей теории религии и свободомыслия мы дружили, общались не только во время занятий. Она была атеисткой, но интересовалась моими поисками, а я — ее взглядами, аргументами. А декан, узнав, что я много езжу по монастырям, попросил меня найти информацию о его дедушке — митрополите Питириме, скончавшемся в 1961 году. Я еще не знал, куда обращаться по таким вопросам, писал письма в разные церковные издания, и нашел нужную информацию.
Сам декан был атеист, но и о своих духовных корнях вспомнил, и к моим поездкам по монастырям благосклонно относился.
Вот в армии, где я год служил после института (а тогда, в 1996–1997 годах, в белорусской армии еще не было военных капелланов), моя вера получила более серьезную закалку.
Из школьных дефектологов — в семинаристы
После армии три года работал в школе психологом и дефектологом и одновременно преподавал в воскресной школе в монастыре Афанасия Брестского. Уже понимал, что хочу служить в Церкви. Еще во время учебы были мысли уйти в монастырь, но родители удержали. Сказали: закончишь институт, отслужишь армию, отдашь государству долг — отработаешь три года, а потом выбирай.
Я и выбрал. На третьем году работы послали меня в Минск на курсы повышения квалификации. Как раз тогда в Минске открылись первые курсы по религиоведению. И я до обеда ходил на курсы по дефектологии, на которые меня и командировали, а после обеда, уже по собственному желанию — на курсы по религиоведению. Вернулся в Брест в апреле и сказал директору, что так хорошо повысил квалификацию, что буду поступать в семинарию.
Удивил его. Не все меня поняли, но духовник, отец Евгений, поддержал, причем посоветовал поступать именно в Московскую семинарию, так как сам там учился. Родители уже не препятствовали, поскольку сами постепенно воцерковились и еще во время моей учебы в институте обвенчались.
Когда закончился учебный год, уволился с работы, и у меня всего месяц оставался на подготовку к экзаменам. Кстати, готовила меня Ирина Константиновна, моя школьная учительница французского, о которой я рассказывал. Она сразу поддержала меня. По милости Божьей поступил. Это было в 1999 году.
— Еще в студенческие годы вы думали о монашестве. Не было сомнений, что это ваш путь?
— Почему же? Сомневался. И в студенческие годы, и когда работал в школе, возникали мысли о женитьбе. В семинарии тем более — там и иконописная, и регентская школа, было много талантливых, творческих и одновременно очень духовных девушек, но все-таки жажда чего-то большего перевесила душевные желания. По серьезным вопросам я обращался к архимандриту Кириллу (Павлову). И после третьего курса Успенским постом он благословил меня писать прошение о монашестве.
На четвертом курсе мне назначили послушание в педагогическом отделе — мы помогали детским учреждениям в Сергиевом Посаде. Польза, я считаю, была обоюдная — дети-сироты, инвалиды получали духовное окормление, а студенты проходили педагогическую практику, обретали навыки работы с детьми.
И снова к детям
В 2005 году неожиданно скончался иеромонах Зенон, окормлявший Сергиево-Посадский детский дом для слепоглухих. Хотя я был еще иеродиаконом, владыка Феогност — наместник Лавры — написал ректору академии владыке Евгению прошение о назначении меня настоятелем домового храма преподобного Сергия Радонежского в этом детском доме.
Просьба была необычная. Дело в том, что я принял постриг в академии, а по давней лаврской традиции монахи, постриженные в монастыре, подчиняются наместнику, а в академии — ректору. И те, и другие проживают на территории Лавры, но есть такое административное разделение. Поэтому вопрос о моем назначении рассматривался полгода, но в итоге был решен положительно. 18 сентября 2005 года меня рукоположили в иеромонахи, седмицу я отслужил в академии, а 25 сентября служил свою первую литургию в интернате.
— Педагогический опыт у вас был, но с глухонемыми пришлось работать впервые?
— Да. В институте у нас был краткий спецкурс по сурдопедагогике, но практическое ее применение для меня началось здесь, в интернате. Восьмой год продолжается спецкурс! Великим специалистом по дактилю и языку жестов не стал, но на том уровне, чтобы общаться с детьми, принимать у них исповедь, утешать их, освоил.
Слава Богу, в детском доме есть уникальный педагог — Татьяна Ивановна Корсакова. Она и рисует хорошо, и в совершенстве владеет дактилем и жестовым языком. Руководит там изостудией, а также ведет в воскресной школе основы православной культуры и Закон Божий, синхронно переводит богослужение. На службе ей помогает Александр — сам воспитанник этого интерната, глухонемой. После института он вернулся в родной интернат уже как педагог.
Вы, наверное, слышали и про другого уникального выпускника нашего интерната — Сергея Алексеевича Сироткина, кандидата философских наук, вице-президента Европейского союза глухонемых. В семидесятые годы ученые-психологи провели эксперимент, в результате которого четверо самых одаренных воспитанников интерната, в том числе Сергей Алексеевич, поступили в МГУ.
Но большинство воспитанников отстает в развитии. Сегодня из 230 детей только около пятнадцати человек осваивают стандартную учебную программу (разумеется, в рамках коррекционной педагогики). У них есть шансы поступить в вуз или приобрести надежную, востребованную специальность. С остальными, конечно, сложнее, но это тоже чада Божьи, которые многому меня учат.
Как понять внутренний мир слепых и глухонемых?
— Наверное, очень трудно понять внутренний мир слепого или глухонемого человека? Удается ли это вам?
— Не знаю, удается ли, но я стараюсь. Учусь, прежде всего, по-настоящему любить людей. Не жалеть как ущербных (часто инвалидов «любят» именно так), не считать себя выше, лучше, а видеть в них первозданный образ. Тогда по благодати Божией приходит взаимопонимание, а также понимание себя. Тщеславие, самомнение делает нас, зрячих, духовными слепцами: прежде всего, себя мы перестаем видеть такими, каковы на самом деле. Не чужая душа — потемки, как принято говорить, а своя. Только смиряясь, человек может в ней разобраться.
И желание познать себя, свою душу помогает и в общении со слепым человеком. Мне трудно передать словами, как это происходит, но открывается его внутренний мир. С глухонемыми сложнее — мир без звуков более скуден. Может быть, мне так кажется, потому что чаще приходится общаться с глухонемыми детьми, у которых есть и задержки психического развития, и легкая умственная отсталость. (У слепых, но слышащих воспитанников, интеллект, как правило, сохраннее). Нырнуть с такими детьми в разговор по душам, в духовную беседу непросто.
— А все дети ходят в храм? Как вообще руководство относится к тому, что интернат окормляет священник?
— Наверное, если бы плохо относилось, меня бы здесь не было. Отец Зенон ездил сюда еще студентом, с 1994 года, он взрыхлил почву для сотрудничества. Я с негативным отношением в интернате не сталкивался. Многие сотрудники воцерковляются, дети приходят с воспитателями. Постоянно ходит на службу примерно 40–50 детей. Еще человек 50–60 — по большим праздникам. На Пасху бывает около 150 причастников: дети, воспитатели, прихожане.
Уже в первый год моего служения здесь домовый храм преподобного Сергия не вмещал всех желающих, стали думать о большем помещении. Наверное, по детским молитвам Господь послал нам благотворителей, благодаря которым мы смогли построить храм. Начинал его проектировать сотрудник Патриаршего архитектурно-реставрационного центра Лавры Антоний, но потом он принял постриг и стал насельником скита преподобного Сергия, иеродиаконом Киприаном, и завершил проектирование архитектор Вячеслав Николаевич Ижиков — инвалид-колясочник. Он все предусмотрел — у нас есть пандусы, колясочникам легко попасть в храм.
Сейчас полным ходом идет роспись храма. Как только его весь распишут, будем освящать, а пока служим на антиминсе.
— Ездите ли вы с детьми в паломнические поездки?
— Не со всеми, но с теми, у кого более-менее сохранный интеллект, мы объездили не только все крупные монастыри России, Золотое кольцо, но и за границей были: в Греции, Италии, на Святой Земле. Во время поездки в Грецию мальчики посещали Афон. Помогали нам и крупные компании, и просто находились люди, которые хотели сделать жизнь воспитанников интерната разнообразней, интересней.
Часто ездим на подворье в четырехстах километрах отсюда, на берегу Волги. Рядом лес! Катаемся с детьми на лодке, гуляем с ними по лесу, топим баню, печь, на лошадях они катаются. С одной стороны, развлечение детям, с другой стороны, приучаются они к труду: сами воду носят, дрова заготавливают, растапливают печь, весной огород пропалывают. Сельский быт — замечательная школа взросления, самостоятельности. Это не на всем готовом сидеть.
Встреча двадцать лет спустя
— Сегодня почти всем нам не хватает физических нагрузок, движения, и монахи — не исключение. А работая с детьми, надо быть в форме. Занимаетесь ли сегодня спортом? Вообще, пригодилось ли вам в монашеской жизни спортивное прошлое?
— Думаю, что да. Человек состоит из духа, души и тела. Пока душа от тела не отделилась, то есть пока живем на земле, надо воспитывать и душу, и тело. Понятно, что сегодня от меня не требуется такая подготовка, как от акробата, и я уже не смогу пройти на руках или сделать стойку на голове (а когда-то мог), но все же определенной физической выносливости мое послушание требует.
Да и любому священнику нужна хорошая физическая форма, и многие батюшки занимаются спортом. Одни просто для поддержания сил, другие детей тренируют — на лошадях их учат кататься или единоборства преподают. У меня другое послушание, а для поддержания себя в форме мне хватает купания на Гремячем источнике и работы на сельском подворье. Купаться на Гремячий ключ мы ездим все вместе — это в 20 километрах от Сергиева Посада, — окунаемся в холодную воду в любую пору года. А на спорт просто времени не хватает.
Спорт, безусловно, дисциплинирует человека, но может быть и неполезен, если думаешь только о победах и славе, возносишься, служишь только телу своему, плоти, а о душе забываешь. Но не спорт тому виной, а наши страсти: гордыня, тщеславие.
Кстати, три года назад мой тренер переехал из Белоруссии в Сергиев Посад. Мы не виделись 20 лет, он слышал, что я поступил в семинарию, принял постриг и остался здесь, но никаких контактов у нас не было. Его зовут Сергий, он уже в пенсионном возрасте стал воцерковляться и захотел помолиться у мощей своего небесного покровителя. И так случилось, что первый священник, с которым он встретился, был я.
Он остался здесь и теперь занимается лечебной физкультурой в трех детских учреждениях Сергиево-Посадского района. С шести до шестнадцати лет я проводил с этим человеком больше времени, чем с папой и мамой, он возил меня по всей стране на соревнования, а двадцать лет спустя он стал прихожанином храма, в котором я настоятель.
Переехала в Сергиев Посад и моя одноклассница, которая была свидетельницей на венчании моих родителей. Она работает воспитательницей в детском доме и помогает мне в храме. Есть еще две прихожанки, с которыми я знаком по Белоруссии. С одной из них, Маргаритой, вместе занимались акробатикой, а с другой, Натальей, учились в Минске на курсах повышения квалификации по дефектологии. Она тоже работает воспитательницей в детском доме и помогает в храме. Раньше или позже позвал Господь сюда, но собрал Он вокруг меня надежных и проверенных людей, которые во всем помогают мне, поддерживают все начинания.
— Вы счастливый человек?
— Да! Каждый, кто нашел Бога, счастлив. Надо просто меньше обращать внимания на суету, распри, и вспоминать слова преподобного Амвросия Оптинского: «Знай себя и будет с тебя».
Поддержите наш сайт
Сердечно благодарим всех тех, кто откликается и помогает. Просим жертвователей указывать свои имена для молитвенного поминовения — в платеже или письме в редакцию.