Содержание
Молитва о алексею пензенскому
БЛАЖЕННОГО СТАРЦА АЛЕКСИЯ ПЕНЗЕНСКОГО
ОТРЫВКИ ИЗ 2-Й КНИГИ “ПРИИДИТЕ КО МНЕ ВСЕ ТРУЖДАЮЩИЕСЯ. “
Предисловие
Эта книга — о недавно почившем старце схиигумене Алексие, который всю жизнь провел в инвалидной коляске.
По молитвам отца Алексия происходили чудеса исцелений, решались казавшиеся неразрешенными житейские ситуации, страждущие получали духовные советы и утешение.
Сильная и непрестанная молитва делала его подлинным святым Старцем, носителем великой традиции русского старчества.
Он был прост сердцем, кроток, сам вид его источал любовь. От одного взгляда на него уже становилось светло на душе. Все лицо его светилось неземной, просветленной любовью. Эта любовь объединяла, обновляла, грела и радовала каждого, кто приближался к старцу.
От него исходила сила, привлекавшая к нему людей даже более, чем бесчисленные его чудеса.
Старец окормлял тысячи душ и брал на свои плечи все наши немощи и грехи, страдал и мучился за нас.
Побудили взяться за перо и неизменные просьбы множества людей, которые просят рассказать что-либо о батюшке, о случаях его благодатной помощи. Далеко не у каждого человека, удостоившегося в этой жизни встречи со старцем, была возможность находиться рядом с ним. Многих почитателей старца разделяют с ним тысячи километров.
Старец был не только молитвенником на земле за всех людей. Он являлся “стеной” между людьми и Богом и своим подвигом и молитвами сдерживал праведный гнев Божий.
Батюшка был светильником, который стоял пред Богом еще при жизни и сейчас предстоит пред Престолом Божиим и молится о всех, с верой к нему обращающихся.
В книге приведены случаи благодатной помощи старца и его прозорливости. С достаточной точностью приветны диалоги, из которых каждый, искренне ищущий лтсения, почерпнет полезное для своей души.
Надеемся, что “знакомство” со старцем схиигуменом Алексием укрепит веру современных христиан перед грядущими трудными временами. Мы благодарны всем боголюбивым душам, коих слишком много, чтобы перечистить, без чьей помощи не удался бы наш труд. А всех читающих нашу книгу просим помолиться о ее недостойном составителе.
Прошло шесть месяцев со дня кончины старца схиигумена Алексия. Еще при жизни старец перешагнул за незримый рубеж, отделяющий обыденность от чуда. Его мо-литва оказывала немедленное и очень сильное действие. Сам его образ помимо сознания влиял на душу человека. Тяжелый крест, который он безропотно нес до конца своей жизни для многих кажется просто невероятным.
Вот почему и после его кончины почитание отца Алексия продолжает расти. К нему за помощью обращаются все новые и новые люди. На его могилку приезжают почитатели со всех уголков России.
Написание книги было благословлено самим старцем еще при его жизни. Первая книга с названием “Приидите ко мне все труждающиеся. ” писалась на одном дыхании и была издана спустя полтора месяца после его кончины. Тираж книги быстро разошелся. Все это время к нам поступали и продолжают поступать сведения о благодатной помощи старца, как при его жизни, так и после кончины. Многие почитатели старца удостаиваются благодатных видений и исцелений. Батюшка откликается и продолжает помогать всем, кто с верой к нему обращается.
Издание второй книги дополнено новыми рассказами о помощи старца. Для удобства читателей во II главу вошли дополнительные рассказы почитателей батюшки, не вошедшие в первую книгу. В III главе приведены случаи помощи старца после его кончины.
Надеемся, что читатели этой книги обретут еще одного молитвенника и предстателя пред Богом.
Нам на Балашихинском крановом заводе помогли собрать и установить на машину кран-манипулятор. Работы с ним было очень много. Больше двух недель целая бригада занималась. Почти все пришлось менять и заново собирать.
Я рассказал начальнику производства, который непосредственно всем руководил, про нашего батюшку и про силу его молитв. И они не только с нас деньги не взяли, но еще и сами нам помогли. Установили кузов, дали запасных частей и бензином полные баки заправили.
На прощание руководство завода попросило, чтобы батюшка помолился за их предприятие. У них на заводе сложилась критическая ситуация. Не было сбыта готовой продукции. Скопилось множество нереализованных кранов, все свободные площади были ими заставлены. Зарплату было нечем платить. Почти всех рабочих они вынуждены были отправить в незапланированные отпуска.
Вернувшись в обитель, я рассказал батюшке, как нам помогли на заводе и что у них нет сбыта продукции. Батюшка коротко сказал:
— Помолимся, обязательно помолимся.
Через некоторое время мне звонит начальник производства завода и рассказывает, что у них произошло настоящее чудо. Сразу после нашего отъезда какая-то организация с севера Тюменской области скупила у них всю готовую продукцию и одновременно поступил Долгосрочный заказ на изготовление большой партии новых кранов.
Вот так быстро по молитвам батюшки исполнились на них слова “Да не оскудеет рука дающего”.
Директор одной фирмы из Челябинска Михаил полтора года назад помог обители приобрести металлопрокат. А его фирма занималась проектированием и прокладкой газопроводов. И в тот момент для фирмы были не самые лучшие времена.
Позже он мне рассказывал. Как только он нам помог, его сразу засыпали выгодными заказами, о которых он раньше и мечтать не мог. Кроме того, ему вернули старые долги, на что он уже давно не рассчитывал и попросту забыл.
Один из предпринимателей, занимающийся изготовлением мебели, рассказал мне следующий случай. Как-то он пожаловался нашему батюшке, что у него плохо складываются дела, хоть закрывай производство.
На него одновременно навалились все силовые структуры. То налоговая полиция через день приходит, то из милиции проверяют, то бандиты требуют часть прибыли. И мимо поста ГАИ не проедешь с пустыми руками. Всем дай, для семьи ничего не остается. Что заработал, почти все забирают.
Батюшка выслушал и говорит:
— Я помолюсь. А ты не мог бы и для моего храма немного досочек привезти?
— Хорошо, батюшка, привезу.
Этот человек привез в обитель машину досок. А в следующий приезд рассказывает:
— После того, как я привез в обитель доски, всех как отрезало. От меня все отстали: и налоговая полиция, и милиция, и бандиты. А, к примеру, проезжаю мимо поста ГАИ, вижу — инспектор уже поднимает жезл, чтобы тормозить. Прошу: “Батюшка, помоги”. И гаишник, будто что-то вспомнил, уходит в другую сторону или мащет палочкой, мол, проезжай.
Так батюшка помогал и продолжает помогать своими молитвами всем благодетелям и благотворителям обители. И таких случаев батюшкиной помощи можно не один десяток привести.
Однажды один предприниматель из Москвы спросил нашего батюшку, на что ему сделать упор в своей благотворительной деятельности. А батюшка ему ответил:
— Бедным хорошо помогать, церкви помогать еще лучше. Но выше всего перед Богом тебе зачтется, если будешь помогать нашему святому месту.
Батюшка от себя никогда не говорил, а как ему Господь открывал.
Раньше, когда батюшка был покрепче, он часто ездил по святым местам. Бывало, и по нескольку месяцев находился в паломнических поездках. Однажды мы с батюшкой приехали в Почаевский монастырь. Его там все знали и всегда очень хорошо принимали.
Пришли на службу. Монахи поставили батюшкину колясочку на амвоне рядом с клиросом, чтобы ему было лучше пение слышать. А сами непрестанно у батюшки то свои вопросы разрешали, то помыслы открывали, то просили сугубо помолиться.
Только одному дьякону не нравилось, что батюшкина коляска на амвоне находится, и он ее несколько раз прямо ногой хотел оттолкнуть. Выйдет он на ектению, затянет свое “паки, паки. “, а после прошений начинает батюшку прогонять:
— Ну-ка, убирайте его отсюда. Чтобы как в следующий раз выйду, вас здесь не было.
И так несколько раз предупреждал. Его вся братия урезонивают:
— Пимен, да ты что же делаешь, святого человека гонишь.
Но тот так и не унимался.
Батюшка велел, чтобы его колясочку перенесли с амвона, и сказал:
— Ну, вот раз он меня гонит, то он и сам здесь долго не задержится.
Из Почаева батюшка поехал в Одессу и там останавливался в нескольких святых местах. В одном из монастырей встречается этот дьякон, который батюшку гнал. Оказалось, что его выгнали из монастыря почти сразу же после батюшкиного отъезда за какую-то провинность. Он специально батюшку искал, чтобы попросить у него прощения. И еще он просил помолиться, чтоб его приняли в какой-нибудь монастырь.
У В. заболела тетя С, и ее срочно положили в больницу на обследование. Врачи признали у нее обострение аппендицита и сразу положили на операцию. Когда вскрыли живот, то там оказалось все воспаленным и уже сгнившим. Врачи сказали, что ей уже ничего не поможет и жить той осталось буквально несколько дней. Наскоро зашили брюшину через край и выписали домой умирать, сказав, что она проживет от силы девять дней.
В. стала запасаться продуктами для поминок. Запасла уже довольно много, но все еще закупала. Приехала к батюшке и плачется ему, что тетя С. вот-вот умрет. Батюшка говорит:
— Надо бы навестить болящую.
Сказано — сделано. Быстро собрались и сели в машину. Уже выехали со двора, а батюшка говорит:
— А маслице взяли?
Мать Зиновия отвечает:
— Беги скорее, возьми.
— Да уже поехали, ладно.
— Ничего, ничего, беги скорее возьми.
Приезжают к В. Заходят в дом, а под столом полно продуктов. Батюшка это увидел и говорит:
— Сейчас же все продукты доставай на стол и готовь.
Хозяйка растерянно отвечает:
— Это все для поминок приготовлено, если съедим, то чем поминать будем?
А батюшка “стоит на своем”:
— Доставай и готовь.
— Где ваша больная, везите меня к ней.
Его отвезли в комнату где находилась С, а она уже вся никакая. Кожа да кости, лежит — еле дышит. Батюшку подвозят к ней, а он ее бесцеремонно берет за рукав, что есть силы дергает и говорит:
— Ты что разлеглась? Ну-ка вставай, у тебя еще много
дел. Ты мне одеяние еще не доделала. Давай поднимайся.
Мать Зиновия его останавливает.
— Батюшка, ну что ты так грубо с ней, она и так еле живая.
Больную приподняли на постели в сидячее положение, и батюшка сам помазал маслицем ее раны и при этом приговаривал:
— Давай, давай, поднимайся, у тебя еще много дел,
вот и мне облачение закончишь.
Больную перестали поддерживать, и она опять упала пластом на кровать. Побыли еще немного у них и поехали домой.
Буквально через неделю — полторы после этой поездки звонок в дверь. Матушка Зиновия спрашивает:
— Это я, С, принесла облачение батюшке, уже доделала.
— С, да ты уже на ногах?!
— Да, слава Богу, все нормально, вот хожу потихонько.
После того она прожила еще пятнадцать лет и умерла совсем не от того, что предполагали врачи.
Одна женщина подарила батюшке легковую машину. Находилась эта машина у батюшки совсем недолго, и женщина приехала забирать ее обратно. Была она из другого города.
Ее стали спрашивать, зачем она забирает машину и почему вообще так поступает. Та стала объяснять, что хочет подарить ее другому человеку, ему вроде бы машина нужней. Народ у нас любопытный, стали дознаваться, кто такой. И выяснилось, что тот человек тоже больной, но ходит сам.
Тогда ей стали говорить:
— Зачем забираешь у батюшки машину, ведь он сам не может ходить и ему она нужнее?
Не найдя достойного обоснования своему поступку, женщина ответила, что у нее на сердце уже легло подарить эту машину именно тому человеку, а не нашему батюшке.
Батюшка как только узнал, что эта женщина хочет забрать обратно машину, сразу сказал:
— Не препятствуйте ей в этом и не отговаривайте. У меня еще много будет разных машин, очень много и даже новых.
Женщина забрала машину и при перегоне в другой город машина попала в аварию. Только по Божией милости никто из пассажиров серьезно не пострадал. А машина разбилась так, что восстановлению уже не подлежала. А у батюшки впоследствии действительно было много разных машин и даже несколько новых.
Старец схиигумен Алексий – избранник Божий. За тяжелый крест, который батюшка нес всю жизнь, Господь наделил его всеми благодатными дарами: знанием воли Божией и прозорливостью, исцелением болезней и изгнанием бесов. Батюшка помогал всем страждущим, только ничего не мог сделать для себя.
Ныне на небесах он продолжает молиться за призывающих его и посещать их, как показывают чудеса и исцеления, отмечаемые многими его почитателями.
Неверующие люди говорят, что в наше время уже нет чудес. А разве это не чудо? Рядом с ними жил человек святой жизни, который прозревал, исцелял, чудотворил.
Батюшка всеми силами старался скрыть себя от внешнего мира. Скрыть свои чудотворения и необыкновенные дарования. Он чуждался всякой славы. Своим духовным детям старец не раз выговаривал, что рассказывали о нем. Батюшка говорил:
— Кому надо ко мне прийти, они все равно придут.
Отчасти это удавалось. Встречи с батюшкой и духовного общения с ним удостоились сравнительно немногие. Как сбываются в наше время пророчества святых отцов:
В последнее время те, которые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей, и не будут совершать среди них знамений и чудес, но пойдут путем делания, растворенного смирением.
Скрыл себя старец не только от бурлящего мира, но даже и от своих самых близких людей которые до самой его кончины были бесконечно ему преданы. Батюшка несколько раз при жизни говорил своим духовным чадам:
— Вы даже не знаете, с кем живете.
Для многих его почитателей это открывается только сейчас.
Старец после кончины много утешительного открывает своим духовным чадам. Кому-то подает мысль, что им нужно делать для исцеления от болезни. Другим говорит, что они должны сделать не только для своего спасения, но и для своих неверующих родственников.
Многим помогает песочек, взятый с батюшкиной могилки. Его пьют по чуть-чуть, расворяя в воде, и получают облегчение и исцеление. Кроме того, старец благословил через своих духовных чад передать следующие его слова:
“Все, кто будет ежедневно читать мне акафист, за того и я буду молиться”.
“Во время чтения акафиста за этого человека идет молитва перед Престолом Божиим”.
“Пусть никто не сомневается в этих словах”.
Эти слова старца Алексия были засвидетельствованы многими его духовными чадами.
Тысячи людей обрели молитвенного предстателя перед Богом, а для многих из них старец Алексий стал духовным наставником.
В этой книге собраны свидетельства его чудодейственной помощи, а также воспоминания людей, в чьей жизни встреча с отцом Алексием оставила неизгладимый след.
Отче Алексие, моли Бога о нас!
Блог о здоровом образе жизни
Пензенский чудотворец
Пишу о необыкновенном человеке – пензенском старце схиигумене Алексии, который жил в наше время (1930-2005 гг.). Это человек с очень удивительной судьбой. Он всю жизнь претерпевал физические страдания, так как родился с тяжелейшим недугом. Передвигался он только в коляске, но управлять ею сам не мог – его перевозили. За ним ухаживали мама его Ангелина и его почитатели, послушники церкви.
В то же время жизнь старца была очень насыщенной и счастливой. Господом ему была предусмотрена благодарная миссия – оказывать всевозможную помощь нуждающимся. Он обладал даром прозорливости, чудотворения и исцеления. Не было такого вопроса, на который у него не нашлось бы ответа. Не было такого дела, которого он не мог бы разрешить. Сейчас просто невозможно описать все чудеса и исцеления, которые Господь творил и продолжает творить через своего избранника – старца Алексия.
Раньше почитатели старца приезжали в Пензу и непосредственно встречались с батюшкой. Теперь приезжают в созданную старцем обитель в поселке Победа (теперь этот поселок входит в черту г. Пенза) и на его могилку.
Иеромонах Гавриил (Алексеев) написал о старце Алексии книгу и обратился к почитателям с просьбой засвидетельствовать случаи батюшкиной помощи. Поток писем от счастливчиков, обращавшихся к старцу и получивших помощь, оказался очень большим. И тогда на основе писем издали еще шесть книг.
Были написаны молитва и Акафист. К батюшке Алексию можно обращаться в любое время – надо прочитать Тропарь, Кондак, Величание и своими словами изложить просьбу. Любимые слова старца: «Ты только вспомни и подумай обо мне, и я на помощь к тебе приду».
Образ Христовой любви и терпения являя, покров и защищение Земли Пензенской и непобедимого Православия, всеславие, Божий угодниче истинный Алексие, к служению Христову от чрева матери предызбранный, Богу угодил еси. Тем же тебя Господь даром прозрение и исцеления обогатил, и ныне в чертозех Небесных Престолу Божию предстоиши и молишися о душах наших.
Кондак (глас 3)
Днесь радостно ликует Церковь русская, прославляющяя тя, преподобие отче наш Алексие, последних времен чудотворца предивного, Православия одеждею свыше истканною, веры истинной хранителю.
Ублажаем тя, преподобие отче наш Алексии, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
Куда вы смотрите, когда идете по улице? Если только под ноги, то пора менять эту привычку.
Еще год назад я тоже направляла взгляд исключительно туда, куда собиралась наступить в следующий момент. Но теперь стала делать по- другому. Конечно, иногда и на дорогу смотрю. Но иногда перевожу взгляд и на небо на уровне горизонта. Вроде очень простое правило, а зрение улучшает сразу за счет трех эффектов.
© 2011-2012. Блог о здоровье. Рецепты народной медицины.
Статьи
Про Пензенского батюшку Алексия издано уже семь книг, написал их иеромонах Гавриил, который служил в обители батюшки и общался с ним непосредственно в течение десяти лет. Книги называются: “Придите ко мне все труждающиеся…”
Гавриил пишет, что читая о подвижниках прошлого столетия, задаешься вопросом, почему при жизни этих подвижников о них никто ничего не знал, и мы узнаем об их дарах, способностях и помощи людям только тогда, когда они уже закончили свой жизненный путь, и почти не осталось очевидцев их добродетельной жизни.
Сейчас, как все почти что слышали, время сжимается, по данным японских исследователей в сутках уже не двадцать четыре часа, а семнадцать, а на время написания этого материала похоже, что и меньше. И ритм жизни естественно убыстряется даже по сравнению с прошлым столетием. Да и жить становится все сложнее и сложнее не только в материальном и физическом плане, но и в духовном. Люди не знают, как жить, вокруг столько безнравственности, лжи и обмана и на частном, и на государственном уровне. Поэтому книги о благочестивых, прозорливых старцах, которых в наше время не так много, просто необходимы как воздух.
Поэтому иеромонах Гавриил решил написать о схиигумене Алексие, который жил в наше время и отошел ко Господу 8 января 2005 года. Да и очень многие почитатели старца просили рассказать о случаях благодатной помощи старца, хотя находились они зачастую за многие тысячи километров от старца, но молились, просили о помощи и батюшка им помогал.
Пензенский старец схиигумен Алексий был избранником Божием, он в жизни терпел очень много мучений, поношений и гонений, и Господь наделил его многими благодатными дарами – знанием Божией воли, прозорливостью, изгнанием бесов. Он помогал всем, кто к нему обращался, никому не отказывал, а вот для себя ничего не мог сделать. Старец окормлял и помогал тысячам людей, брал на себя немощи и грехи людей, страдал и мучился за них.
История начала написания книг о старце
Иеромонах Гавриил, выполняя разные послушания по благословению старца, часто рассказывал многим о батюшке, показывал фотографии. Батюшка нередко ругал его за это, так как не хотел славы, поэтому Гавриил был удивлен, когда узнал, что старец благословил матушку Лидию писать о нем книгу.
Книги о старцах пишут обычно после их кончины, поэтому отцу Гавриилу стали приходить мысли о том, что батюшка готовится покинуть этот мир, но этому не хотелось верить.
В октябре 2004 года вышла книга “Путь к старцу”, она вышла неожиданно быстро и уже на Михайлов день (собор Архангела Михаила 21 ноября), батюшка раздавал ее духовным чадам, которые присутствовали на празднике.
На следующий день Гавриил уезжал в командировку и исповедовался у батюшки, в конце исповеди он попросил у батюшки благословения написать о нем книгу. Он сказал, что у него есть много случаев помощи батюшки своим духовным чадам, и он хочет написать об этом простым живым языком. Батюшка благословил его писать и издать в количестве пятисот экземпляров. Гавриил спросил, нужно ли чье-то благословение или достаточно старческого и батюшка ответил, что достаточно старческого благословения. Гавриил попросил батюшку помолиться, чтобы книга вышла к 25 февраля на память святителя Алексия митрополита Московского. Батюшка сказал: “Благословляю, напишешь”.
Книга писалась иеромонахом Гавриилом на одном дыхании. К 6 января рукопись была закончена. Нужно было напечатать рукописный текст и договориться с издателем.
А 8 января 2005 года батюшка скончался и тысячи его духовных чад осиротели.
Упокой со святыми Господи старца схиигумена Алексия.
На сегодняшний день издано семь книг о старце. В книгах приводятся описание случаев благодатной помощи старца и его прозорливости по свидетельствам очевидцев. Довольно точно приводятся диалоги, из которых каждый внимательно и с верою читающий, может приобрести много полезного для своей души.
Необходимо отметить, что книги не охватывают и сотой части подвижнической жизни старца. В них приведены лишь малое число случаев помощи духовным чадам. Ничего не говорится о внутренней жизни старца, так как она не была открыта окружающим.
Детство старца (По рассказам его сестры Екатерины)
Пензенский старец Алексий родился 10 ноября 1930 года в селе Ломовка, Пензенской области, Лунинского района. Родители его, Иван Григорьевич и Анна Алексеевна Шумилины, были глубоко верующие люди. При крещении в церкви ему дали имя Михаил, честь Архангела Михаила, память которого празднуется 21 ноября.
После Михаила в семье родилось еще трое детей – Илья 1934 года рождения, Екатерина 1938 года рождения и Галина 1941 года рождения. Отца забрали на Великую Отечественную войну, и мать осталась одна с четырьмя детьми. Вскоре отец погиб, и надежды на помощь не осталось, надо было самой все решать и делать, и кормить детей.
Мишенька родился с тяжелыми физическими нарушениями, он не мог ходить и ручки его не слушались, он все время проводил в колясочки, за ним надо было ухаживать и кормить с ложечки. Мать пробовала его возить по врачам, но никто не смог помочь. Один верующий врач сказал ей, чтобы она никуда не ездила, ничего не поможет, он таким останется на всю жизнь. И мама его больше никуда не возила.
Мишенька сидел в маленькой колясочке, а сестры часто убегали играть, оставляли его одного и старшие ребята часто его обижали: тыкали палками то в рот, то в глаза, он не мог защититься.
Семья часто голодала, особенно во время войны, спасала только картошка, да хлеб из лебеды.
У мамы было три сестры, и мама среди них была самая крепкая в вере и старалась приучать к вере детей. Без молитвы в доме ничего не делалось. Если в каком-либо селе происходило знамение, то все шли туда пешком помолиться и набрать святой воды. Мама брала Мишеньку на руки или на шею и несла, на коляске не возили, она очень плохо передвигалась. Мишенька очень любил ходить в такие места, а остальные дети часто и не ходили. Он всегда был с мамой и дети нередко ревновали, что она с ним больше находилась. Им казалось, что она его больше любит. Он так и вырос на руках у мамы.
У Мишеньки рано проявились духовные дарования, постоянная устремленность к Богу, любовь к молитве. Однажды он позвал маму, чтобы она зажгла лампадку, а когда та подошла, то увидела, что лампадка уже горит, ему тогда было семь лет. Уже тогда он давал советы людям, которые приходили к нему с вопросами. Он становился вместо обузы опорой для семьи.
После войны Мишеньке было около пятнадцати лет и многие приезжали к нему получить помощь. Просили помолиться и дать совет. Приезжали и из областного города. В то время это было опасно, и Мишенька решил переехать в областной город. Молодые годы старца по рассказам Нины из Терновки
Отец Михаил со своей мамой
Нина познакомилась со старцем Алексием давно приблизительно 50 лет назад, ему тогда не было и тридцати и он жил уже в Пензе. Все его ласково называли Мишенькой, так его звала матушка Ангелина. Она всех своих детей называла ласково и также ласково обращалась ко всем, кто к ним приходил.
Матушка Ангелина приехала в Пензу позже, когда сын Илья пришел из армии. Это произошло в 1958 году. До этого вокруг батюшки были разные люди. В основном больные и пожилые. Он сам всю жизнь нуждался в посторонней помощи. Ему было тяжело, но он никогда ни на что не жаловался.
Многие приходящие к нему жаловались на разные немощи, и он молился за них.
Когда батюшка переехал в Пензу, ему было негде жить. Из церкви его приглашали пожить то одни, то другие, кто на месяц, кто на неделю. Не было у батюшки постоянного места, где он мог бы помолиться и отдохнуть. Спал на лавках, на чужих кроватях, а иногда сидя в своем кресле.
Кресло тог да было тяжелое с маленькими колесиками, которые застревали и постоянно ломались.
Батюшка переживал, что приходилось просить о помощи.
После одного посещения батюшки мама Нины стала просить папу, чтобы он разрешил построить батюшке келью на их усадьбе. Тогда все жили тяжело, денег хватало на самое необходимое, но келью батюшке стали строить.
В Терновке тогда жили в основном местные, у которых и прабабушки и прадедушки там родились. Все были верующие, в каждом доме были иконы. Многие помогали в постройке кельи. У батюшки не было денег, чтобы купить материал получше. Дергали на дне озера траву, сушили ее, она заменяла паклю. Стены обмазывали глиной, крышу покрыли толью. Окна были маленькие. Батюшка сидел рядом и с ним советовались. Всех , кто строил, он старался накормить, были щи и каша, очень вкусные.
Келья была из одной комнаты и сеней. В комнате стояла русская печь, небольшой столик, за которым ели и еду готовили, две табуретки и лавочка у печки. Была маленькая железная кровать с соломенным матрацем, позже ему подарили ватный.
Батюшка был очень рад, когда построили келью, это была его первая келья после жизни по разным углам.
Он начал благоустраивать келью с расстановки икон. Их было мало, но потом батюшка взял из своего дома в Ломовке иконы, и ему стали приносить. Он ни от каких не отказывался, просил сведущих людей реставрировать и они приобретали хороший вид. Через некоторое время в келье стало много икон, висели лампадки.
Вставал батюшка рано. Почти все время молился. В келье не было ни воды, ни электричества, надо было ходить на колонку. Пищу готовили скромную: каши, щи, горох, картошку. Во время поста пища была совсем скудная. У батюшки часто болел желудок, но лекарств он не пил и всегда соблюдал пост.
Батюшку посещали разные люди, встречал он не всех одинаково, некоторых не принимал.
С батюшкой дни проходили быстро, легко и беззаботно. Всех батюшка выслушивал внимательно и терпеливо, учил бороться со своими страстями, делать добрые дела. Позже Нина поняла, что это было самое полезное время для ее души.
Часто приходили местные девушки, пели духовные песни, говорили, что замуж не выйдут, но батюшка улыбался и говорил: “Выйдете, выйдете”.
Нинина мама была слабенькой, часто в больнице лежала, но когда поселился батюшка, стала поправляться по его молитвам. Ей с каждым месяцем становилось лучше и лучше.
Батюшку возили на большой коляске, с большими колесами, она была громоздкая. На нее ставили кресло, укрепляли его веревками, потом сажали батюшку. Было высоко, и всем приходилось тяжеловато. Зимой батюшку возили на салазках с длинными полозьями. На них устанавливали кресло. Выезжали всегда и в пургу, и в мороз.
В Пензе тогда служили в двух церквах. Батюшка чаще всего ездил в Митрофаниевскую. Он очень любил церковные службы. Но иногда везти его было некому. Дорога в церковь была в гору, и надо было четыре человека. Часто Нину просили помочь, она тогда с неохотой соглашалась. Она училась в старших классах, везти надо было с бабушками и мимо школы, и над ней подсмеивались.
Молодые стеснялись тогда ходить в церковь, если и приходили, то прятались за спины взрослых, чтобы их не увидела какая-нибудь бабушка и не поставила в пример своим внукам. А те в школе старались подшутить над ними зло.
Дорога в церковь проходила и мимо здания, где располагался райком партии. Власть в те годы не признавала церковь, и батюшка их раздражал. Вначале было спокойно, но потом в дом Нины все чаще стал приходить участковый и делать папе замечания, зачем он поселил батюшку. В церковь стали выезжать редко, но гонения не прекращались.
К батюшке приходило очень много людей, но иногда приходилось отказывать, просить, чтобы пришли ближе к вечеру. Батюшка переносил терпеливо все тяготы и никогда ни на кого не обижался. Со временем батюшке категорически запретили выезжать из кельи. Надо было искать новое место жительства и батюшка уехал в Саранск.
Нине и там пришлось пожить у нег в келье. Ее направили на практику в Саранск. Там батюшка жил в маленькой келье, но в этом же доме, через стенку, жил неверующий мужчина и проходя мимо окна, он все время что-то ворчал. Батюшка на него не обижался, лишь улыбался. Комната была старая, стены покрывались плесенью. В свободное время Нина помогала добираться батюшке до церкви, там ее никто не знал и она не стеснялась.
В Саранске тоже было неспокойно, и батюшка вернулся в Пензу.
После Саранска батюшке приходилось несколько раз менять место жительства, но находились добрые люди и всегда помогали ему, давали ему приют, Как только батюшка обустраивался на новом месте, к нему опять начинали приходить люди со своими скорбями и болезнями. Это не нравилось местной власти, и они вынуждали хозяев выселять батюшку. Со слов старца, ему приходилось семь раз начинать все сначала.
«Две формулы жизни»
Лаврентий Черниговский – Пророчество о России
Пророчество архимандрита Антонина (Капустина)
Старец схиигумен Алексий Пензенский — акафист.
схиигумен Алексий Пензенский
Ты только вспомни и подумай обо мне и я на помощь к тебе приду. Старец Алексий.
«Все, кто будет ежедневно читать мне акафист, за того и я буду молиться».
«Во время чтения акафиста за этого человека идет молитва перед Престолом Божиим».
«Пусть никто не сомневается в этих словах».
Эти слова старца Алексия были засвидетельствованы многими его духовными чадами.
Жизнеописание и наставления старца схиигумена Алексия Пензенского
https://www.youtube.com/watch?v=pVld8St-Atg
АКАФИСТ
Преподобному и богоносному отцу нашему Алексию,
последних времен Чудотворцу (10.11.1930 – 08.01.2005 гг.)
Написание этого акафиста было освящено благословением
самого Батюшки Алексия
(Для келейного чтения)
Кондак 1
Избра́нный от Господа уго́дниче Христов преблаже́нне Алекси́е, твоим заступле́нием и предста́тельством огражда́еми, ныне всечестну́ю память твою пра́зднующе, мо́лим тя усе́рдно: путево́дствуй нас на пути спасе́ния, изба́ви от всяких бед и напа́стей, с любовию зову́щих ти:
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Икос 1
Ангел земны́й и человек Не́бесный яви́лся еси́, преподо́бне Алекси́е, все житие твое в по́двизе страда́льчествования проводи́л еси́, и рая́ присноблаже́ннаго дости́гл еси́, иде́же ныне лику́я услы́ши и нас, на земли́ пою́щих ти такова́я:
Радуйся, от младе́нчества Богом избра́нный.
Радуйся, Ангелом собесе́дниче преди́вный.
Радуйся, гра́ду Пензе преславное украше́ние.
Радуйся, Бо́жия Ма́тери верное и возлю́бленное чадо.
Радуйся, измла́да на земли́ много пострада́вший.
Радуйся, а́ки кро́ткий а́гнец вся терпе́вый.
Радуйся, всего́ себе́ Богу преда́вый.
Радуйся, с Небесе́ утеше́ние прие́мый.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 2
Видевши роди́тели твоя́ и зна́емии я́ко благодать Бо́жия почи́ на тебе́, блаже́нне, ра́достию свято́ю ра́довахуся и Христа́ о сем благодаря́ще, сла́вяще Бога: Аллилуиа.
Икос 2
Ра́зума Боже́ственна испо́лнився, не име́еши богосло́вского позна́ния, на про́поведь Христо́ву Бо́гом призва́нный, от ве́си Ломо́вки во град Пензу отпра́вился еси́, прославля́я Просла́вльшаго тя, мы же дивя́щеся таково́му о тебе́ Бо́жию промышле́нию вопие́м ти:
Радуйся, благочести́выя ма́тери твоея́ отра́до и утеше́ние.
Радуйся, неизрече́нных дарова́ний сподо́бивыйся.
Радуйся, и́стинной Правосла́вной ве́ры насади́телю.
Радуйся, благоуха́ние Христо́во.
Радуйся, сто́лпе о́гненный, среди́ мглы безбо́жия путь спасе́ния показу́ющий.
Радуйся, граду Пензе Небе́сное заступле́ние.
Радуйся, услажда́ющий сердца́ челове́ков к тебе притека́ющих.
Радуйся, учи́телю благоче́стия.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 3
Си́лою свы́ше безме́рныя ско́рби и боле́зни претерпе́в и всеце́лую пре́данность всесвяте́й во́ли Бо́жии показа́в, живы́й о́браз Христо́вых страда́ний яви́лся еси́, отче Алекси́е. О вели́кое долготерпе́ние вели́каго страда́льца! Восхваля́юще таковое долготерпе́ние и чи́стое доброде́тельное житие́ твое́, взыва́ем к Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Име́юще тя про́ста, я́ко не позна́х кни́жная, рожде́нная челове́ческою му́дростию, му́дрыя ве́ка сего́ посрами́л еси́. Уче́наго прему́дре обличи́в вразумля́юще, на путь и́стинный наставля́л еси́. Мы же прославля́юще Бо́га, Ди́внаго во святых Свои́х, вопие́м:
Радуйся, прему́дрости Бо́жия испо́лненный, ейже никто́же от челове́к проти́вится не мо́жет.
Радуйся, я́ко мня́щимся му́дрыми бы́ти посрами́л еси́.
Радуйся, и́стинный свет, просвеща́яй и освеща́яй вся́ческая.
Радуйся, свое́ю не́мощею си́льных ми́ра сего́ посрами́вый.
Радуйся, смире́нный Богому́дрый страда́льче.
Радуйся, в тя́жких боле́знех свои́х ника́коже уны́нию преда́выйся.
Радуйся, я́ко гнуша́хуся тебе́ и восстава́ху на тя неразу́мные лю́ди.
Радуйся, Христо́ву всепроще́нию науча́ющий.
Радуйся, я́ко в терпе́нии и злострада́нии Иову Многострада́льному уподо́бивыйся.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 4
Многоразли́чных бед и искуше́ний ве́ры ра́ди Правосла́вныя и жития́ чи́стаго претерпе́вый и еди́наго то́чию на потре́бу ища́ е́же ка́ко Бо́гу угоди́ти, оби́тель по повеле́нию Бо́жия Ма́тери учреди́в, в не́йже с ли́ки и́ночествующих вопия́л еси́ Бо́гу: Аллилуиа.
Икос 4
Ви́дя Богома́тернюю оби́тель, я́ко звезду́ до сконча́ния ве́ка сия́ющую и Небе́сным сия́нием освеща́ющую путь земна́го жития́ на́шего, прославля́ем труды́ и моле́ния твоя́ пресла́вне ста́рче, в устрое́нии оби́́тели сия потруди́вшийся, и благода́рне вопие́м ти:
Радуйся, но́вый Но́е, ковче́га спасе́ния после́дним христиа́ном строи́телю.
Радуйся, и нам ти́хую при́стань спасе́ния указа́вый.
Радуйся, святии хра́мы во оби́тели созда́вый.
Радуйся, безче́стие, клеветы́ и укоре́ние за сие без ро́пота претерпе́вый.
Радуйся, всем се́рдцем благолепие До́ма Бо́жия возлюби́л еси́.
Радуйся, мона́шиствующих пречу́дная красото́.
Радуйся, па́стырю до́брый, Христу́ подража́вый.
Радуйся, са́де благоче́стия.
Радуйся, стра́же оби́тели ве́чный.
Радуйся, Богоро́дицы заступле́нию и покро́ву оби́тель твою́ поручи́вый.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 5
Боготе́чной звезде́ уподо́бился еси́ всеблаже́нне, ты Отца́ Небе́снаго ча́до досто́йное был еси́ и све́том Христо́вым возсия́л еси́ пред челове́ки. Ви́деша дела́ твоя́ благая и пречу́дная мно́зи во след тебе́ направля́ху стопы́ своя́ от распу́тий грехо́вных, о́вии у́бо на ну́жды оби́тели твоея́ от име́ний свои́х принося́ще, и мно́зим ты отцем духо́вным стал еси́. Мы же за такову́ю ми́лость Бо́жию к нам воспева́ем Бо́гу: Аллилуиа.
Икос 5
Ви́дя по́двиги твоя́ о́тче, пое́м хвалу́ Бо́гу, в тебе́ кро́тцем и смире́ннем рабе́ ди́вно бо просла́вися, яви́в тя па́дшему и развраще́нному ми́ру, обурева́емому вселука́вым беснова́нием ги́бнущего в безу́мии греха́; мы же, во тьме страсте́й утопа́ющия, сле́зно вопие́м ти:
Радуйся, фа́кел освеща́ющий нашу грехо́вность.
Радуйся, ко́локол пробужда́ющий нашу совесть.
Радуйся, возводя́щий наши о́чи от земли́ к Небеси́.
Радуйся, от страсти пия́нства исцеля́ющий.
Радуйся, от страсти наркома́нии избавля́ющий.
Радуйся, в борьбе́ с блу́дной стра́стию нам помога́ющий.
Радуйся, сокруше́ние се́рдца и сле́зы раска́яния пробужда́ющий.
Радуйся, я́ко мно́зим в ми́ре сем тобо́ю спасе́ние яви́ся.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 6
Пропове́дуют труды́ и боле́зни твоя́, смиренному́дре Алекси́е, и́хже ра́ди ди́вно просла́ви тя Госпо́дь, оби́льныя исцеле́ний струи́ тобо́ю источа́я нам, да выну пое́м ему: Аллилуиа.
Икос 6
Вся́кую стяжа́л еси́ чудоде́йствия си́лу благода́тию ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га, о́тче Алекси́е, не то́кмо бо моли́твами твои́ми устра́шил еси́ бесы, но и си́лою любви́ твоея́ соверше́нно измени́л еси я, бе́са во а́нгела преврати́в. Воспомина́я сию́ побе́ду твою́ над злы́ми ду́хи преподо́бне, науча́ем всех вопи́ти тебе си́це:
Радуйся, я́ко власть на ду́хи нечи́стыя име́вый.
Радуйся, я́ко де́мони при ви́де тя и не хотя́ще себе́ открыва́ют.
Радуйся, бесну́ющихся от наси́лия диа́вольскаго свободи́телю.
Радуйся, разсла́бленных укрепи́телю.
Радуйся, стра́сти в душа́х на́ших искореня́ющий.
Радуйся, уны́ние от серде́ц на́ших отгоня́ющий.
Радуйся, не позна́вшим духо́вной ра́дости внеза́пно сердца́ ра́достию наполня́ющий.
Радуйся, стра́ждущим благо́е утеше́ние.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 7
Хотя́ Всеблаги́й Госпо́дь яви́ти тя свети́льника ми́ру, и не под спу́дом, а на све́щнице высо́ком поста́вити, та́ко да просвети́тся свет твой пред челове́ки дабы прославити Отца́ Небе́снаго. Лю́ди же правосла́вныя обре́тши тя вели́каго засту́пника, а́ки би́сер многоце́нный, ра́довахуся неизрече́нно и возсыла́ху благода́рственное пе́ние Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Моли́твы твоя, Боголюби́ве о́тче Алекси́е, подо́бно кади́лу, елею и ми́ру благоуха́нному, восхо́дят бо ко Престо́лу Вседержи́теля и си́лою благослове́ния твоего́ ми́лость Его́ преклоня́ют к нам; те́м же укрепля́еми с любо́вию зове́м ти:
Радуйся, я́ко твои́м благослове́нием блага́я наме́рения успешно соверша́ются.
Радуйся, я́ко твои́м благослове́нием ко́зни бесо́вские разруша́ются.
Радуйся, я́ко твои́м благослове́нием благопотре́бное от Бо́га подается.
Радуйся, я́ко твоего́ благослове́ния де́мони трепе́щут.
Радуйся, моли́твенное благоуха́ние к Бо́гу.
Радуйся, моли́тву Иису́сову усты́ непреста́нно твори́вый и во уме́ содержа́вый.
Радуйся, возду́х моли́твою твое́ю освеща́ющий.
Радуйся, моли́твенниче наш пречу́дный.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 8
Стра́нное и пресла́вное чу́до ви́дится всем притека́ющим к тебе́, о́тче Алекси́е, я́ко и вода́ из кладенца́ твоего́, че́рплемая с ве́рою, теле́сныя и душе́вныя неду́ги исцеля́ет, науча́я чудодею́щему Бо́гу пе́ти: Аллилуиа.
Икос 8
Весь еси был Любо́вь, Богоно́се о́тче наш Алекси́е, не ве́дал еси поко́я до конца́ многотру́днаго жития́ твоего́, всем се́рдцем твои́м и свято́ю любо́вию твое́ю ча́дом и бли́жним послужи́л еси́. Мы же ви́дящи тя, преблаги́й о́тче, ра́дующагося с ра́дующимися и пла́чущаго с пла́чущими воспева́ем ти сицева́я:
Радуйся, любве́ вели́кое вмести́лище.
Радуйся, я́ко всем любвеоби́льно вхо́ды до́ма твоего́ отверза́л еси́.
Радуйся, си́рых и убогих любо́вию свое́ю согрева́л еси́.
Радуйся, пла́чущия утеша́л еси́.
Радуйся, в беда́х и обстоя́ниях ско́рый помо́щниче.
Радуйся, призыва́ющим тя усе́рдный засту́пниче.
Радуйся, приме́р христиа́нской любви́ и терпе́ния всем нам оста́вивый.
Радуйся, любо́вь в сердца́х на́ших возжига́ющий.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 9
Вся́кое естество́ челове́ческое удиви́ся да́ру прозорли́вости иму́щи от Бо́га преподо́бне, я́ко ты духо́вными очесы́ предрека́л еси́ бу́дущая я́ко настоя́щая. Лю́дие слы́шащия сие́ со всех сторо́н стека́хуся к те́бе с недоуме́ньми, скорбьми́ и печа́льми свои́ми и, утеше́ние и сове́т благоразумен приимше, благодариша Бога: Аллилуиа.
Икос 9
Вети́я многовеща́нныя, я́ко ры́бы безгла́сныя, не мо́гут уразуме́ти я́ко восста́л свяще́нник ино́й по чи́ну Мелхиседе́ка, иже не по зако́ну за́поведи плотски́я бысть, но по силе живота́ неразруша́емаго.
О пра́ведне о́тче Алекси́е, неизрече́ннаго Бо́га свя́тилище!
О ди́вное явле́ние Бо́жие нашему малове́рному вре́мени!
Мы же ви́дяще сия́, воспева́ем ти похва́льная:
Радуйся, Олтаря́ Госпо́дня досто́йный предстоя́телю.
Радуйся, драгоце́нный сосу́де Ду́ха Свята́го, сокро́вище благих.
Радуйся, ма́лое и сла́бое вмести́лище, невмести́мыя Ангельския Си́лы вмеща́ющее.
Радуйся, тайнови́дче душ челове́ческих.
Радуйся, я́ко му́дростию свое́ю над все́ми высо́ко стоя́л еси́.
Радуйся, преиспо́лненный блаже́ннаго обще́ния с Бо́гом.
Радуйся, луч пресве́тлый Ве́чнаго Со́лнца Пра́вды.
Радуйся, Святы́я Це́ркве свети́льниче неме́ркнущий.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 10
Спасти́ хотя́ вся, Госпо́дь Бог но́ваго тя свята́го посла́л еси́ нам, тем чрез тебя́ из те́мных глуби́н греха́ воззва́л еси́ нас от жи́зни грехо́вныя к жи́зни святе́й, воспева́юще Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена́ еси́ и огражде́ние от ерети́ческаго омраче́ния ми́ра сего́ был еси́, о́тче наш Алекси́е, про́тиву экстрасе́нсов и други́х слуг сатаны́ боро́лся еси́; и еретика́ премудре обличи́в, из Це́ркви изгна́л еси́. Защити и нас сла́бых и не́мощных от де́монскаго прельще́ния и просвети́ омраче́нныя о́чи серде́ц на́ших, с ве́рою вопию́щих ти.
Радуйся, ду́ши на́ша осле́пшия просвеща́ющий.
Радуйся, выводя́щий из поги́бели обольще́ния.
Радуйся, учи́телю многопло́дный волко́в хи́щных обличи́телю.
Радуйся, наста́вниче вели́кий на путь спасе́ния.
Радуйся, радость истинную во Христе нам показавый.
Радуйся, непоколеби́мый сто́лпе, тве́рдо содержа́щий су́щих в вере.
Радуйся, покро́ве духо́вный, от бед и напа́стей лю́ди твоя́ покрыва́яй.
Радуйся, стено́ неви́димо огражда́ющая, паче стен ка́менных.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 11
Пение благода́рсвенное Го́споду прино́сим о тебе́ чту́щия тя, святы́й преподо́бне о́тче Алекси́е, я́ко даров́а Госпо́дь нетле́нное те́ло твое́ земли́ Пе́нзенской во утеше́ние и огражде́ние, гра́ду Пе́нзе во сла́ву и защище́ние, скорбя́щим во утеше́ние, бе́дствующим во отра́ду и по́мощь, боля́щим во исто́чник исцеле́ний, и всем с ве́рою притека́ющим к тебе́, во спасе́ние. Те́мже Бо́гу вопие́м: Аллилуиа.
Икос 11
Светоза́рное со́лнце, собесе́дниче Ангелом был еси́ на земли́, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, с моли́твою на уста́х преда́в святу́ю ду́шу твою́ в ру́це Бо́жии пресели́лся еси в Го́рняя Селе́ния, моля́ся за весь мир пред Престо́лом Всевы́шняго. Мы же, живу́щие на земли́, вопие́м ти:
Радуйся, лампа́до Боже́ственнаго сия́ния.
Радуйся, нетле́ния цве́те прекра́сный.
Радуйся, таи́нниче Бо́жий еще на земли́ благ Небе́сных вкуси́вый.
Радуйся, сла́достей духо́вных пода́телю.
Радуйся, звездо́ путево́дная путь к Ца́рствию Бо́жию нам указу́ющая.
Радуйся, я́ко и по преставле́нии твое́м с на́ми пребыва́еши.
Радуйся, в со́ниих и виде́ниих ча́дом твоим явля́яся.
Радуйся, в моли́твах твои́х о нас к Бо́гу те́плый предста́телю.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 12
Покро́в и прибе́жище бы́вый всем к тебе́ притека́ющим еще в житии́ твое́м ты, отче, не оста́вил еси нас си́рых, и по твое́м успе́нии я́ко сам во утеше́ние всех изре́кл еси: умер бо е́смь, но аз жив. Бог сохрани́ святы́я мо́щи твоя́ нетле́нными во укрепле́ние Правосла́вныя ве́ры и благоче́стия, в зна́мение безсме́ртия. Его́же прослявля́юще вопие́м: Аллилуиа.
Икос 12
Воспева́ем тя, преподобне о́тче Алекси́е, я́ко удиви́л еси́ мир чудесы́, истека́ющими от святы́х моще́й твоих. Вси бо с ве́рою приходя́щии и лобыза́ющии их получа́ют вся благопотре́бно проси́мая. И мы прославля́юще Бо́га, Да́вшего тебе кре́пость, Венча́вшего тя венце́м нетле́ния и Де́йствующего тобо́ю, вопие́м ти си́це:
Радуйся, сла́во правосла́вных и Це́ркви непоколеби́мое утвержде́ние.
Радуйся, земли́ Пензенския свяще́нное украшение.
Радуйся, Небе́сный наш покрови́телю и ско́рый помо́щниче.
Радуйся, на высоту́ безстра́стия возше́дый.
Радуйся, со Апо́столы у Престо́ла Царя Славы ликовству́яй.
Радуйся, мучеников добропобе́дных сострадальче.
Радуйся, звездо́ сия́ющая в со́нме преподо́бных.
Радуйся, граждани́не Иерусали́ма Го́рняго.
Радуйся, свя́тче Бо́жий со всеми святы́ми прославля́емый.
Радуйся, наш свети́льниче все све́тлый и вселюбимый.
Радуйся, преподо́бне о́тче наш Алекси́е, засту́пниче после́дних христиа́н.
Кондак 13
О всесвяты́й и пресла́вный уго́дниче Бо́жий, преподо́бне о́тче наш Алекси́е! Прииме воздыха́ние благода́рных серде́ц на́ших, с любо́вию тебе приноси́мое.
Преклоня́ем коле́на наша пред твои́ми многоле́тними тя́жкими страда́ньми. Твои́ми всеси́льными у Престо́ла Бо́жия моли́твами пода́ждь и нам немощны́м твердыми во искуше́ниях и злострада́ниях бы́ти, тве́рдо наде́ятися ве́рою Правосла́вною спасти́ся, да и мы с Тобо́ю и со все́ми святы́ми сподо́бимся в Го́рнем Иерусалиме пе́ти Всеблаго́му Бо́гу на́шему ве́чно немо́лчное: Аллилуиа.
(Читается трижды: затем снова 1-й икос и 1-й кондак).
МОЛИТВА
К преподобному старцу Алексию, последних времен Чудотворцу
(чтомая в Свято-Михайловской обители у святых мощей Батюшки)
О Преподо́бне и Богоно́се отче наш Алекси́е, Упова́ние христиа́н, Кре́посте на́ша, свя́тостию жития́ и чудесы́ твои́ми в земли́ Пе́нзенской просия́вший и по отше́ствии твое́м Сонм Святы́х попо́лнивший, где Ангели Небе́снии со все́ми Святы́ми ра́достно лику́ют, прия́ша чи́стую ду́шу твою́ во обит́ели ра́йския, возлете́вшую на Небеса́ я́ко Небопа́рная Орля, и мы гре́шнии на земли́ ра́достно прославля́ем тя со все́ми Го́рними Си́лами и усе́рдно про́сим:
Па́стырю наш до́брый и учи́телю Прему́дрый, Ду́ха Свята́го Сосу́де Избра́нный, Ди́вный во Святы́х, Богодухнове́нный Светоза́рный Ангеле, Вели́кий Чудотво́рче и Моли́твенниче наш те́плый, всему ми́ру Свети́ло, к тебе во умиле́нии душ и сокруше́нии серде́ц на́ших, благонаде́жно притека́ем и вопия́ усе́рдно про́сим по́мощи твоея́ и те́плаго ко Преблаго́му Богу хода́тайства, да твои́ми умиле́нными моли́твами испроси́ нам от Него́ человеколю́бную милость, оставле́ние многих наших согреше́ний, души́ и телеси́ здра́вие, со спасе́нием; и я́ко Благ и Человеколю́бец, да благоволи́т безбе́дно в мире сем ходи́ти нам до сконча́ния живота на́шего.
Да егда́ найдет на ны испыта́ния час, укрепи́т нас ве́ры ра́ди Православныя подвизатися до сме́рти, Це́рковь Святу́ю в правове́рии утверди́т. От язы́к безбо́жных, от отсту́пник и от еретико́в поги́бельными ересьми́ ослепле́нных огради́т. Град Пе́нзу и вся гра́ды и ве́си, Оби́тель твою от стихи́йных бед и многоразли́чных обстоя́ний сохрани́т. Месту сему́ всемо́щное покрови́тельство яви́т и не даст пора́доваться враго́м, хотя́щим погуби́ти Святы́ню Госпо́дню. И да полу́чат здесь изба́вление от вся́ких зол вси приходя́щии сюда с ве́рою!
Имя же Госпо́дне да просла́вится на ме́сте сем и да возвели́чится заступничество твое, Уго́дниче Христо́в. Во вре́мя же разлуче́ния от жития́ сего ду́ши на́ша в покая́нии и ми́ре Ангелом Своим Святы́м ми́лостивно прия́ти повели́т, и от мра́чных и злокова́рных и лю́тых духо́в де́монских на возду́се проше́д невозбра́нно к Нему непосты́дно предста́ти поклони́тися и безме́рныя ра́дости Небе́снаго Ца́рствия вкуси́ти, и блаже́нныя жизни сподо́бит со все́ми Святыми во ве́ки. Аминь.
Тропарь, глас 2:
Образ Христовой любви и терпения являя́/ покров и защище́ние земли Пензенской/ и Непобедимого Православия/ Всесла́вне, Божий Угодниче Истинный Алекси́е/ к служению Христову от чрева ма́терняя предъизбра́нный/ Богу угоди́л еси/ Тем же тя Господь даром прозрения и исцеления обогати́/ и ныне в черто́зех Небесных Престолу Божию предстои́ши// и мо́лишися о душах наших.
Слава и ныне:
Кондак, глас 3:
Днесь радостно ликует Церковь Русская/ прославляющи тя́ Преподобне отче наш Алекси́е/ последних времен Чудотворца Преди́внаго/ Православия одеждею свыше истка́нною// Веры Истинной Хранителю.
Величание:
Ублажаем тя/ Преподобне отче наш Алекси́е,/ и чтим святу́ю память твою́/ наста́вниче мона́хов// и собесе́дниче Ангелов.
Благословение у Батюшки Алексия на наступающий день (или ночь)
Святый угодниче Христов, преподобне отче наш Алексие! Благослови меня грешнаго (ую) и помози мне без греха провести наступающий день сей (ночь сию), сохрани и защити меня твоим небесным заступлением на всяком месте, на всякое время и на всякий час и молитвами твоими приведи меня грешнаго (ую) к тихому пристанищу спасения.
Аминь.