Содержание
- Верить ли в приметы?
- Можно ли верить приметам православному человеку?
- Отношение отцов церкви к суевериям, приметам и гаданиям
- Порча и сглаз
- Как не впасть в грех и перестать верить приметам?
- Мнение церкви о значении символа
- Значение приметы с учетом деталей
- Как поступить с разбитой иконой
- Ритуалы для защиты от дурного знака
- Значение в сновидениях
- О суеверии и подлинной вере
- «Церковные» суеверия в период воцерковления
- Примета — упала икона: ждать ли беды
- Упала икона — что это значит, ответ священника
- Икону уронили, а может, она сама упала с крючка: ждать ли беды
Верить ли в приметы?
На вопросы читателей отвечает иеромонах Серафим (Калугин), г. Астрахань.
Я бы хотела задать вопрос, который меня уже давно интересует. Как Православная Церковь относится к суевериям? Правда ли, что все суеверия не от Бога? Почему же тогда некоторые приметы и суеверия сбываются?
Ирина.
Ирина, приветствую тебя. Суеверия — это суетная вера, уходящая корнями в скверные языческие культы, магию, оккультизм и прочие мерзости, которые исподволь наслаиваются на чистое Православное учение.
Как это происходит? Дело в том, что врагу рода человеческого — дьяволу — совершенно все равно, в какие сети заманивать верующих Православных христиан. Для одних он приготовил алкоголизм, наркоманию, для других — зависть, для кого — то — ненависть, для праведников он готовит гордость, прелесть, или вот как в нашем случае — суеверия.
Ведь посмотрите, что получается: верующий человек ходит в церковь, регулярно исповедуется, причащается, совершает какие — то добрые поступки… Но во что только он ни верит! Если встретилась черная кошка, надо вернуться и обойти квартал, если рассыпалась соль, надо впасть в такое состояние неизбывного горя, что, как правило, это кончается скандалом. Я даже видел таких «верующих», которые соль на стол не ставят. Боятся колющих и режущих предметов, а если уж встретился кто — то с пустыми ведрами, так надо непременно вернуться и ждать, когда пойдут с полными. В праздник до обеда ждут, сбудется сон или нет, и много — много других нелепейших правил и поверий, по которым люди начинают строить свою жизнь.
Так почему все — таки приметы сбываются? Потому что наш враг — завистник нашего спасения, «человекоубийца от начала», «лжец и отец лжи» (Ин. 8, 44). Он не может терпеть, когда мы живем по заповедям Божиим. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин 14, 15), — говорит Господь. И вот хитрый бес начинает подсовывать свои заповеди вместо Божественных.
Святые отцы говорят, что враг немощен, не может знать будущего, не может творить истинных чудес. Но вот тут ему на помощь приходит наше суеверие — суетное доверие к врагу. Веря в приметы, мы, по своей воле отходя от Бога, делаем врага нашего спасения могущественным. Тогда начинаются «чудеса» и «пророчества». Например, чтобы заставить верить в приметы, надо, чтобы они сбывались. Не имея ведения о будущем, враг в силу своего огромного опыта может, однако, о нем догадываться. И вот начинают сбываться всевозможные приметы, и идет дальнейшее отступление от Бога.
Да, многие приметы сбываются, гадания осуществляются. Но Господь предупреждает нас: «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9, 29). Во что верите, то и поведет вас по жизненному пути. Это очевидно. Ведь через веру мы отдаем свою волю тому, кому доверяем. Бог призывает нас подчинить свою волю Его Святой воле, направленной к нашему благу. Поэтому, веря в приметы, мы сами становимся причиной все возрастающей в мире бесовской мерзости, льем воду на его бесовскую мельницу, помогаем ему губить все новые и новые души и своим спасением сильно рискуем.
Здравствуйте, меня зовут Ольга, мне 21. Я полтора года встречалась с молодым человеком и очень его любила, была близка с ним и душой, и телом. Он неверующий, а я как раз года два постепенно приходила к вере и чувствовала, что мне уже не хватает какой — то не душевной, а духовной отдачи от него. Как — то в церкви во время исповеди я покаялась в таком грехе, как блуд, и выслушала от священника целую проповедь о том, что спать с любимым человеком — это один из 3 — х самых тяжких человеческих грехов, я очерняю грехом не только душу, но и тело! Сказал, что живу я даже хуже, чем люди неверующие, так как верующие не могут так себя вести, и что если я не пообещаю ему сейчас больше никогда не совершать этот грех, он не допустит меня к причастию! Для меня, еще только встающей на истинный путь, услышать все это было как ножом по сердцу, слову «блуд» придавала я совсем другое значение… Не знаю, как же дальше быть, ведь мой молодой человек не понял всего этого и подумал, что я просто не в своем уме и помешалась на вере. Что же мне теперь — бросить его и не встречаться ни с кем? — ведь сейчас очень трудно найти понимание со стороны парней, и, боюсь, если я начну встречаться с кем — то другим, он не захочет просто душевного общения. Да и уверенности в том, что наши отношения могут закончиться свадьбой, у меня тоже пока нет…
Здравствуй, Ольга. Благодарю за твой вопрос. Он очень сложный и в жанре «вопросов — ответов» его не разрешить, поэтому могу сказать только следующее:
Самое первое, что тебе нужно сделать, — это постараться найти духовника, который будет в подробностях знать твою ситуацию, у которого ты будешь регулярно исповедоваться, будешь ему полностью доверять, которому откроется твоя душа. Он будет молиться за тебя вместе с тобой и, самое главное, будет понимать твои слова в том смысле, в котором они будут тобой сказаны.
Второе — нужно избавиться от своего страха перед неопределенностью, ненужностью. Твоя ошибка ведь вот в чем: ты думаешь, что отношения должны «закончиться свадьбой». На самом деле свадьба — это начало совместной жизни, декларация перед Богом и людьми той ответственности, которую ты принимаешь на себя за создание семьи, за рождение и воспитание детей, того семейного подвига, который ты собираешься нести всю свою жизнь. Поэтому нужно подойти к этому событию, одному из важнейших в твоей жизни, в чистоте, целомудрии, в полном расцвете той девственной мощи, которую Господь так щедро дает молодым. Вот что ведет к свадьбе.
А если уже совершен какой — то просчет, надо остановиться, собраться и с помощью Божией восстановить в себе растраченные силы, это великое сокровище — целомудрие. (Слово “целомудрие” — церковно — славянское и означает буквально “здравомыслие”; оно происходит от глагола “целить” или же от прилагательного “целый” — крепкий, здоровый — и от глагола “мудрствовать” — рассуждать, размышлять).
Ответственность — один из важнейших законов в системе человеческой нравственности. Совершая безответственный поступок, мы пренебрегаем этим законом, а пренебрегать законами нельзя, это опасно.
О том, как было развито чувство опасности греха у наших дедов, когда еще наш народ был народом — победителем, говорит такой случай, рассказанный мне одним священником. Очень старый человек вызвал его на дом для исповеди и напутствия Святыми Тайнами. Священник понял, что, вероятно, это последняя исповедь старика и решил подробнее расспросить его о грехах, чтобы душа как можно более чистой отправилась в лучший мир. И вот он спрашивает: мол, всякое бывает в жизни, не изменял ли он когда своей жене?
— Что ты, батюшка, грех — то какой! — был ответ.
Так совсем еще недавно вызывал удивление сам вопрос о подобных грехах, мы же удивляемся, когда грехом называют то, что так прочно вошло в нашу повседневную жизнь.
Иеромонах Серафим (Калугин), г. Астрахань.
По статистике каждый третий верит в приметы, гадания, и гороскопы. Из них большинство – люди, считающие себя верующими.
Позиция отцов церкви непоколебима: приметы – это грех. Там, где есть суеверия, нет места истиной вере. Опасаясь дурных знаков, человек не доверяет ни себе, ни Богу.
Можно ли верить приметам православному человеку?
Большинство суеверий досталось в наследство от язычества или связано с жизненными обстоятельствами. К ним относятся вера в счастливую кроличью лапку или другие талисманы, гадание на костях. Беспокойство священников вызывают не только бытовые приметы, но устойчивые суеверия, связанные с православными обрядами.
Есть и курьёзные приметы: К примеру, кошка перебежала дорогу или просыпала соль, значит жди беды. Также, если человек наступит вам на ногу, значит вы обязательно поругаетесь, посидеть на дорожку и тд. Не верьте в это язычество. Приметы это грех и к Церкви они не имеют, ни какого отношения.
Умерших поминаем, напиваясь до безобразия. Где тут радость от веры и духовная жизнь? Только грех суеверия.
Отношение отцов церкви к суевериям, приметам и гаданиям
Православные священники считают, что верить в приметы это грех и соблазн, недостойный истинного христианина. Слово суеверие созвучно слову “суета”. Такие верующие нарушают первую заповедь Христа.
Ее нарушение – грех, не осознаваемый многими. Люди не признают, что вся сила от Бога, и наделяют божественной силой предметы и животных. Распространение ересей, которыми являются суеверия, есть ложь о Боге.
В тяжёлых жизненных ситуациях люди прибегают к помощи ворожей и колдунов. Это тоже тяжелый грех и суеверие: проявление недоверия Богу. Все испытания даются свыше, пытаясь избежать их с помощью лукавства, человек вредит себе еще больше. В бедственном положении лучше идти в храм, исповедоваться и причаститься.
Совет. Сходите на исповедь в церковь!
Святая церковь предостерегает от гаданий. Считается, что они – суть издевательства тёмных сил над человеком. Гадая, человек поручает свою судьбу нечистой силе. Если прогноз ворожеи неблагоприятный, она может запрограммировать на неудачу. Так же программируют и негативные приметы.
Суть греха суеверия в том, что оно уводит верующего от истинного, подлинного знания, подменяет высокое завлекающим магическим ритуалом. Страшно, когда церковные святыни используют в магических обрядах, особенно в черной магии. Это убийство души и надругательство над самым чистым, что есть у людей.
Порча и сглаз
Любому станет неуютно, если сказать, что его приворожили или сглазили. Часто корень бед и проблем люди видят в том, что на него навели порчу, оправдывают себя. Гораздо труднее сказать: я жил неправильно, и вот результат моей греховности.
Грех лежит и на том, кто занимается ворожбой и магией. Такие люди ставят свою волю выше божественного волеизъявления.
Можно ли православным верить приметам, связанные с гороскопом? Кажущиеся безобидными, гороскопы делает нас предвзятыми по отношению к другим людям и к себе.
Как не впасть в грех и перестать верить приметам?
Причина греха суеверия – духовное невежество. Человек становится суеверным из-за неуверенности в себе и недостатка доверия Богу.
Часто люди получают знания о Христианстве не у православных отцов, а у малограмотных бабушек в церкви. А если такая бабушка ещё и ворожея?
Невежественные правила греховны ещё и потому, что могут отвратить здравомыслящего, но невоцерковленного человека от православия.
Занимая важное место в жизни человека, иконы не стали исключением для разного рода примет. Вообще же приметы с иконами можно разделить на те, что могут значительно повлиять на жизнь человека и на те, что вроде бы и не столь существенны, но их соблюдение все-таки необходимо.
Начнем с самых серьезных. Нельзя жечь, ломать, разрезать и вообще как-либо деформировать иконы. За такой грех ждет суровое наказание вплоть до смерти. Молиться на неосвещенную икону нельзя. Стоит приобрести уже освященную или отнести ее священнику для прочтения специальной молитвы.
Не стоит и говорить о том, что вы купили икону. Лучше рассуждать об этом в таком ключе, что вы совершили обмен. Нахождение мужчины в одном помещении с иконами чревато лишением памяти, а то и вовсе рассудка.
Укоротить свой век можно, если будете ругаться или плеваться неподалеку от иконы. При пожаре в доме следует первым делом выносить иконы. Считается, что обойдя с самой главной иконой вокруг дома, можно поспособствовать скорому тушению.
Примета: Можно ли дарить иконы в подарок?
Можно ли дарить иконы в подарок? Чистые помыслы должны быть у того, кто решил подарить икону. Обдумайте этот шаг тщательно, потому что это не простой дар, как, например, сувенир или безделушка. Такой подарок имеет особенное значение, и церковь очень трепетно относится к традиции дарить иконы.
Большинство подарков приходятся по случаю праздника или какого-то повода, имеющего для одаряемого немаловажное значение.
В день рождения можно преподнести икону с ангелом-хранителем или же с ликом покровителя одаряемого вами человека. Перед этим обязательно следует узнать имя, данное человеку при крещении.
К таинству венчания будут уместны две иконы: Господа Вседержителя и Пресвятой Богородицы. Обратите внимание на то, чтобы они были одинаковы по размеру. После окончания таинства венчания иконы следует поставить дома на видное место и впоследствии передавать из поколения в поколение как символ любви, верности и взаимопонимания. Икона святых Петр и Февронии также прекрасно подойдет для подарка в этот день.
Помимо праздников бывают такие случаи, когда возникает необходимость в защите и покровительстве.
Беременной женщине пригодится икона Пресвятая богородица: «Помощница в родах». Той, что недавно стала мамой, пригодится икона «Млекопитательница».
Учащимся никогда не помешает икона Сергия Радонежского или Пресвятой Богородицы: «Прибавление ума». Размер желателен небольшой, чтобы можно было беспрепятственно взять ее с собой на экзамен или учебу.
Отказаться от идеи подарить икону, стоит лишь в том случае, если вы предполагаете, что человек не отнесется к ней с должным вниманием и уважением. Икона это святыня, но никак не сувенир. Ну и естественно, что дарить символ христианской веры человеку другой религии недопустимо.
К чему падает икона?
Мнение священнослужителей по этому вопросу единогласно. В первую очередь они советуют не паниковать и вспомнить, что истинно верующие люди знают о том, что все приметы от лукавого. Соответственно, искать в падении иконы какой-то глубокий сакральный смысл не стоит. Прежде всего, необходимо включить логику и проверить само крепление этой святыни.
Если она висела на гвоздике, это недопустимое нарушение, так как иконы должны прочно и уверенно стоять на надлежащем месте. Связано это с тем, что предатель Христа – Иуда, повесился. Не очень хорошая аналогия, правда? Поэтому стоит подыскать для святыни более подходящее место. Однако, если да вы не знали о таком запрете и икона висела на стене, то сначала проверьте насколько прочно она была закреплена и вспомните, может просто какой-то удар сотряс стену и икона упала. Когда дело касается упавшей с надежного места иконы, стоит также сначала проверить разумные версии, почему упала икона.
Несмотря на неодобрительное отношение священников к вере в приметы, люди веками наблюдали за причинами и следствиями различных событий, подмечали закономерности и последствия. Так и в случае с иконами. В народе считается, что такое падение предвещает несчастья и беды, не исключен и более плачевный исход.
Однако, может быть, дело еще в том, что икона таким образом подталкивает человека к исповеди и замаливанию грехов. Вспомните, не совершали ли вы перед ликом святого каких-либо грешных дел и не оскорбили ли святого своим поведением или словом.
К чему упала и разбилась икона?
Когда икона просто падает, это внушает меньший страх, чем то, когда она падает и разбивается или трескается. Однако, и в этом случае не стоит сразу настраиваться на негатив и ждать беды. Скорее всего, лик святого разбился, чтобы предупредить вас о чем-либо. Возможно, был недавно большой грех с вашей стороны или вы отошли от своего истинного пути.
К чему упала икона Божией Матери?
Такая икона падает, скорее всего, к большим бедам и испытаниям в семье. Следует внимательно проанализировать происходящие и будущие события и понять, откуда может исходить угроза. Икону следует поднять, поцеловать, попросить прощения за все, что вы могли сделать не так, после чего отправиться в церковь и поставить свечки за здравие всех членов семьи, проживающих в доме, где упала икона. Не забудьте поставить свечу и помолиться самому образу Богоматери.
К чему упала икона Николая Чудотворца?
Николай Чудотворец своим падением может предупреждать о проблемах со здоровьем или о неожиданных материальных трудностях. Будьте осторожны и не предпринимайте никаких рискованных действий. Обдумывайте все еще тщательней, чем обычно, и будьте внимательны к другим возможным знакам или намекам.
К чему упала икона Семистрельная?
Семистрельная икона призвана охранять дом и живущих в нем людей от всякого зла, которое может проникнуть внутрь. Поэтому, если падает этот образ, следует полагать, что она спасла вас от негатива, попытавшегося попасть в дом. Поблагодарите святого за это и обязательно поставьте икону на место.
Упала икона – к чему это может быть, вопрос, конечно, сложный, потому и рассматривать его стоит с учетом конкретных аспектов данного события. Чтобы максимально полно разораться в произошедшем, стоит обратиться к батюшке и испросить у него совета, поведав обо всех сопутствующих обстоятельствах. Если стекло или рама разбились или треснули, стоит заменить их на новые, только не выбрасывайте их в мусор, заверните в тряпочку, отнесите вместе с иконой священнику. Он подскажет, что вам сделать. Скорее всего, посоветует очистить их водой, а у самой иконы следует попросить прощение, поставив свечку тому святому, изображение которого упало.
Примета: найти икону
Противоречивой является примета – найти икону на улице. С одной стороны это может означать, что найденная икона именно вас и ждала, а с другой есть вероятность, что этот предмет полон негативной энергии. Помните, что через освященные предметы порчу передать нельзя, но увидев икону на улице, нельзя быть уверенным в том, что она освящена, а значит, легко могла стать объектом порчи.
Поэтому, увидев икону на улице или в другом месте, где ее хозяина найти не представляется возможным, нельзя проходить мимо иконы. Поднимите ее, но памятуя о возможном негативном воздействии, не подбираете ее голыми руками. Возьмите платок и, завернув в него икону, подберите.
Нести сразу в дом такую икону нельзя, но и проходить мимо тоже нельзя, потому как вдруг вы пройдете мимо помощи, которую вам хотел предложить Всевышний. Найти икону – примета по большей части хорошая, стоит лишь правильно поступить после того, как нашли образ. Отнесите икону в церковь и освятите ее.
Посоветовавшись с батюшкой, решите, забирать вам икону домой или оставить в храме. Подаренными храму иконами вы уже не сможете распоряжаться, поэтому сразу хорошо все обдумывайте.
По материалам сайта «Экстрасенс»
Многим хотелось бы знать, к чему падает икона. Считается, что это дурная примета, предвестник грядущих несчастий. Некоторые люди такое явление расценивают как предупреждение об опасности, грозящей в будущем. Икона относится к предметам, способным подавать знаки о грядущих переменах в жизни. Нужно внимательно относиться к таким сигналам.
Мнение церкви о значении символа
Священнослужители не советуют придавать значение различного рода приметам. Они негативно относятся к суевериям. По мнению представителей церкви, если упала икона — это не повод для опасений. Страхами и негативными мыслями мы лишь притягиваем к себе беды. Верующий человек просто должен в очередной раз вспомнить, когда он посещал церковь или обращался к Богу с молитвой.
Значение приметы с учетом деталей
Если верить народным приметам, упавшая и разбившаяся икона предупреждает о скором несчастье или дает понять, что ее обладатель чем-то разгневал высшие силы. Если образ был разбит нарочно, тогда ждите болезней, бедности и бед. Но когда образок разбивается случайно, с грядущими неприятностями вы вскоре справитесь.
Если упала, но не повредилась
Верующий человек очень трепетно относится к изображениям святых. Он тщательно ухаживает за образами, старается найти для них достойное место в своем доме. Периодически в знак уважения возле них зажигают свечи и лампады. Когда человек задумывается о том, к чему падает его икона на пол, у него на душе становится неспокойно. Вдруг случится беда?
Если верить народным приметам, тогда даже то, что икона просто упала, не разбившись, уже плохой знак:
- это может быть предупреждение о скорой смерти близкого человека;
- предвестник грядущего разлада в семье;
- знак того, что обладатель образка останется без работы.
В книгах православных писателей можно найти другое объяснение, к чему падает икона с подставки или со стены.
Это свидетельствует о духовном падении человека, его семьи. Выход из этой ситуации — пойти в храм, искренне покаяться в своих грехах и попросить прощения у святого, который изображен на упавшем образке.
Если разбилась
Даже если в вашем доме образок разбился, это не значит, что нужно паниковать и накручивать себя. В ваших силах избежать негатива. Постарайтесь починить изображение святого или отнесите его на реставрацию церковному мастеру. Чтобы лучше понять, к чему падает находящаяся в доме икона и после разбивается, нужно посетить храм с покаянием или просто помолиться дома перед горящей церковной свечой. Рекомендуется также сходить на исповедь и пройти обряд причастия. Это поможет переосмыслить свою жизнь и найти в ней верный путь.
Если упала на человека
Когда икона упала с полки на человека, задумайтесь, к чему это. Случившееся может быть верным признаком того, что пострадавший ведет себя неправильно. Можно больше судить о ситуации, если обратить внимание на то, что это за икона. Если ее подарил близкий человек, возможно, вы несправедливы по отношению к нему. Часто образа падают, когда в семье есть конфликт со старшими родственниками.
Еще одна возможная причина падения — нечистая сила в жилище, например, домовой, которых церковь не одобряет. Можно освятить помещение, чтобы нейтрализовать любой негатив в нем, а злые сущности изгнать с помощью специальных обрядов.
Трактовка с учетом лика святого
От образа святого, который изображен на упавшей иконе, тоже многое зависит. Это может подсказывать, как поступить:
- Многим интересно, к чему же падает икона Божьей Матери. Приметы предупреждают: позаботьтесь о своем здоровье и забудьте о путешествиях. В ближайшие недели отправляться в дальний путь не нужно.
- Если пострадал образ Николая Чудотворца, тогда ждите судьбоносных событий, которые изменят вашу жизнь.
- Упал образ Иисуса Христа — пришло время взяться за решение сложного вопроса, который давно подвешен.
Если упавшую икону Спасителя дарили вам при венчании, тогда вероятны сложности со здоровьем у членов семьи или проблемы с финансами.
Если найден выпавший из чужого кармана образок
Предки опасались прикасаться к иконам, которые были найдены где-то на улице, особенно к тем, что нашли поблизости от перекрестков. Считалось, что на образ может быть сделана порча. Возможно, от иконы избавились специально, чтобы убрать из своей жизни негатив, связанный с ней, — замаливание серьезных грехов, смерть и болезни.
Брать образок в свой дом не рекомендуется, но пройти мимо него тоже нельзя, чтобы не лишить себя поддержки высших сил. Лучше отнесите находку в церковь, чтобы освятить. После этого можно оставить ее у себя или в храме.
Как поступить с разбитой иконой
Выбрасывать или сжигать разбитую икону нельзя. Это признак неуважительного отношения. Зато выбросить осколки можно. Лучше оставить их на дне реки или колодца. После этого хорошо будет вставить новое стекло. Если сломалась рама, замените на новую и ее.
Починив образок, отнесите его в храм. Там священник вновь освятит его и подскажет, что вам делать дальше. Бывает так, что икона повреждена слишком сильно, поэтому восстановить ее нельзя. В этом случае нужно собрать все, что осталось, и обернуть тканью. В церкви образ могут отреставрировать.
Ритуалы для защиты от дурного знака
Не стоит переживать и тратить свои силы, разбираясь, к чему падает и разбивается икона в доме. Эта примета не имеет силы, если не накручивать себя негативными мыслями. Обязательно посмотрите, не сломаны ли у образка крепления. Возможно, образ святого уронили дети или домашние животные. Это обычная бытовая ситуация, которая не должна вызывать опасений.
Если вы не можете избавиться от дурных мыслей, сходите в церковь, чтобы образок освятили. Следует поставить свечу и раскаяться за то, что произошло. Можно прочесть «Отче наш» или молитву святому, который был изображен на иконе. Помогут также в ситуации исповедь и причастие.
Значение в сновидениях
Увидев во сне, что упала икона дома, не гадайте, к чему это. Нужно рассказать о том, что вы видели, священнику. Часто дурные сны посылают злые силы. Но иногда таким способом предупреждают о том, что поступки человека могут стать причиной тяжкого греха. Если совесть нечиста, нужно искренне раскаяться и попросить прощения у обиженных людей. Имеют значение и некрасивые поступки, и злые слова, сказанные о ком-либо.
В повседневной суете люди часто забывают, как важно заботиться о благополучии своего духовного мира. Вот почему их настораживают мысли о том, к чему падает икона в доме с подставки или полки. Относиться к ситуации нужно как к знаку, что пришло время что-то изменить в жизни. Также важно хорошо закреплять образки, чтобы они падали реже.
О суеверии и подлинной вере
Как-то, приехав в родной Оренбург, я, проходя с сыном по мосту через реку Урал, обратил внимание на множество навесных замков, повешенных на ажурные стойки перил и на сами перила. Замки были разные – от маленьких и изящных до крупных амбарных, некоторые покрашены краской, на некоторых – сердечко или надписи типа «Саша + Маша». Раньше такого я как-то не замечал, теперь же свободного места на перилах практически не было. Вскоре мне объяснили, что обычай этот связан с бракосочетанием: молодожены приходят в день свадьбы на мост, вешают на него замок, а ключ выбрасывают в волны Урала. В Уфе, говорят, подобный мост называется Мостом любви. Обычай этот, распространяемый ныне в самых разных местах нашей необъятной Родины, связывают с верой в нерасторжимость создаваемой семьи, подобно как невозможно расторгнуть замок, ключ от которого брошен в реку.
Конечно, хорошо уже то, что молодожены настраиваются на единственность и неповторимость брака, что и стремятся выразить народным обычаем. Человек вообще так устроен, что ему хочется путем внешних действий закрепить свое благополучие, а в определенных обстоятельствах усмотреть символ грядущих личных событий. На этом пути, однако, легко скатиться к суевериям, ложным приметам и надежде лишь на видимый ритуал, будто бы помогающий сам по себе.
Вот, допустим, такой пример. В Москве на станции метро «Площадь Революции» можно заметить, как люди, выходя из вагонов электропоезда, зачем-то спешат к бронзовым фигурам пограничника и пса. Если приглядеться, то можно увидеть, что морда пса сияет от многих тысяч прикосновений. Оказывается, данная композиция, словно чудотворный образ, признана доставляющей благополучие: «прикоснись – и добьешься удачи», полагают столичные обыватели. А студенты съезжаются сюда, чтобы прикоснуться своими зачетками к чуткому носу бронзового пса ради успешной сдачи экзамена.
Это типичный вид суеверия. Бездумно выполнить признанное толпой действо и свято верить в его эффект – вот один из признаков суеверия. Суеверное сознание характеризуется чрезмерно щепетильным отношением к внешнему действию, движению, явлению. Сплюнуть через левое плечо, постучать по дереву, присесть на багаж перед дальней дорогой – все это для суеверного сознания суть некое видимое ручательство невидимой помощи и защищенности. В основе суеверий лежит неосознанный страх и вера в какую-то скрытую силу, проявляющуюся в видимых действиях или ситуациях. И в этом смысле суеверность близка магизму, оккультному восприятию нашего мира. Так, в магии признается, что определенные символические действия способны сами по себе влиять на жизнь. И суеверный думает, что определенным образом складывающиеся бытовые обстоятельства кардинально влияют на существо нашей жизни: не с той ноги поднялся – день пройдет неудачно (а поскольку непонятно, какая нога «не та», лучше сразу вставать на обе); перебежала дорогу черная кошка – жди беды (как будто кошка виновата, что у нее черный окрас); сколько раз прокричит кукушка – столько лет еще проживешь (словно судьба человека вверена пернатым).
Обычно считается, что суеверия связаны с непросвещенностью, малообразованностью и невежеством народных масс. В общем-то так оно и есть, но по мере развития научно-технического прогресса и всеобщего образования суеверия никуда не исчезают. Они трансформировались и приспособились к самому прогрессу общества, проникли в школы и научно-исследовательские институты. Например, у современных летчиков считается, что для благополучного полета надо обязательно надеть хотя бы одну уже «летавшую» вещь, на борту категорически нельзя свистеть – к беде, ни в коем случае нельзя произносить слово «последний» в любом контексте. На удачу также рекомендуют выкурить перед рейсом полсигареты, а после рейса докурить; надкусить что-то, а после рейса доесть. Некоторые автолюбители считают, что нельзя мыть машину в дальнюю дорогу – не к добру, свистишь в салоне – остановит гаишник; поставишь запчасти с битого автомобиля – к аварии. Специалисты по работе с компьютерами заверяют, что если за ваш компьютер сядет чужак, то машина будет без видимой причины давать сбои, поэтому многие из пользователей ставят рядом с компьютером маленькую пирамидку, якобы защищающую от порчи и сглаза «четырехугольного друга». А известная шведская фирма «Ericsson» поставляет на китайский рынок телефонные трубки с индексами, непременно имеющими цифру «8»: A1018, A1028, A3618 и т.д., поскольку «восьмерка», по древним китайским приметам, приносит удачу. Цифра «4» там считается «числом смерти», и поэтому в маркировках ее не бывает. В нашей же стране полагают, что счастье приносят те телефонные номера, где есть подряд три любые одинаковые цифры, даже 666, или хотя бы одна цифра «7».
Суеверия порождены магическим сознанием общества. Магизм кажется более простым и удобным, нежели христианская вера, он быстро проникает в любые слои нашего общества, не требуя для своего усвоения особых душевных затрат. Удивительное дело: человек может не верить в Бога или верить очень поверхностно, но при этом легко доверяет всевозможным приметам, гороскопам, откровенным предрассудкам. Причина этого заключается именно в поверхностности, легкости суеверия, что для грехолюбивого естества человека более удобно, тогда как вера в Бога требует серьезного, глубокого, сердечного отношения и постоянной работы над собой.
Именно магизм выражается в суеверном представлении о влиянии отдельно взятых, как бы символических действий на благополучие или неблагополучие нашей жизни. Например, существует прочное убеждение, что при закладке фундамента в угол нужно непременно положить монету – на счастье. Не молитва, не чин освящения выступают в народном сознании на первое место, а сложившийся веками обычай полагать монету – как бы символ богатства и благоденствия дома – в основу его фундамента. «Соблюди ритуал – не пожалеешь», – говорят в таком случае. Перед экзаменом, убеждены студенты и школьники, для успешной сдачи не стоит мыть голову, видимо, чтобы не смыть вместе с грязью и знания. А если между любящими друг друга людьми пройдет цыганка, то ради спасения дружбы надо крикнуть: «Привет на сто лет».
В суевериях действует не логика, а благоговейный страх перед людским обычаем. Раньше в деревнях была примета: если курица поет петухом – не к добру. Такой курице сворачивали голову и бросали через порог, приговаривая: «На свою голову, не пой курица петухом», то есть лучше расправиться с курицей, чем заработать беду. Отсюда, кстати, возникла пословица: «Не пой курица петухом, не бранись баба с мужиком». Также с незапамятных времен считается не принятым пожимать руку через порог, ибо, знает народная мудрость, после этого такие люди обязательно поссорятся. Подобный обычай вторгся даже в народно-церковные взаимоотношения, так что уже нельзя спрашивать благословения через порог или же находясь на ступеньках (видимо, чтобы не поссориться с батюшкой).
Во многом суеверия поддерживаются на уровне быта, который перестроить крайне трудно. Воспринимая в детстве суеверия и приметы, озвученные взрослыми, ребенок уже возрастает с ними как с чем-то вполне для него естественным. Ведь у ребенка еще нет критического мышления, а повзрослев, он уже привык так поступать и думать. «Когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам – так, как бы вели вас» (1 Кор. 12: 2) , – говорил апостол Павел. Остается в психике некий детский слой, который проявляет себя и по приходе в зрелый возраст. А сами суеверия, по сути, есть остаток язычества.
Суеверие есть слепое принятие мнений, рожденных человеческим невежеством (но невежеством не столько интеллектуальным, сколько духовным). Если суеверному придет письмо с указанием переписать это письмо 20 раз подряд – и тогда «станешь счастливым», он, не задумываясь, сядет переписывать. «Письма счастья» – это пересылаемые по почте тексты, призывающие под различными предлогами их размножить и распространить далее. Магизм подобного обычая ярко проявляется в том, что надежда на личное счастье суеверно соединяется с самим фактом бездумного, механического копирования письма, в страхе за невыполнение подвергнуться бедствиям. Перефразируя известную русскую поговорку, предложим пословицу: «Скажи дураку, какой ритуал принесет ему счастье, он расшибется, но выполнит». Скажут ему: поплюй через левое плечо, чтобы высказанное желание сбылось, он тут же начнет отплевываться. Скажут: как проведешь первый день года, так и весь год пройдет, он будет неумеренно веселиться в ночь на 1 января, чтобы заполучить беззаботность на целый год жизни.
Причем даже люди, вроде бы ни во что не верящие, суеверно исполняют какую-нибудь примету ради мнимого благополучия. Иногда даже в квартирах цивилизованных горожан можно увидеть над входной дверью подкову. Это очень хорошо иллюстрирует тот анекдот, в котором посетитель, увидев над дверью дома прибитую подкову, спрашивает хозяина: «Неужели вы верите в приметы?» «Нет, – отвечает хозяин, – но говорят, что это помогает даже тем, кто не верит». Найдется «специалист», который вам скажет, правильно ли вы повесили эту подбивку для лошадиных копыт: если дугой вверх, то неправильно, ибо счастье из дома будет уходить, а если дугой вниз, то правильно – счастье само теперь направится в вашу квартиру.
Вообще человеческой душе свойственна потребность веры. И суеверие есть попытка удовлетворить эту потребность, только не верой, явленной в Божественном Откровении, – ведь это, как мы сказали, требует огромных личных усилий, душевных, волевых и даже интеллектуальных, – а верой, так сказать, подручной, верой, заимствованной из местных преданий и основанной на соприкосновении хоть с чем-то таинственным. Например, человек не верит в Бога (или верит очень поверхностно) и соответственно не обращается к Нему со своими молитвами (либо молится крайне поверхностно), зато свято следует народным приметам, так что при выходе из дома ни в коем случае не допустит подметания полов. Происходит как бы восполнение отсутствия надежды на Бога надеждой на соблюдение сложившейся приметы. Зачем суеверному человеку хочется сплюнуть через левое плечо? Чтобы хоть чем-то внутренне заручиться – суеверие есть компенсация подлинной веры. И в то же время это попытка ощутить соприкосновение нашего мира с чем-то потусторонним. Такова вера в магическую силу камней, амулетов и пресловутой подковы, которую для счастья вешают над входом в дом.
Когда у человека нет подлинной веры в Бога, то богом для него становится что-то более близкое и понятное, на что он старается полагаться в собственной жизни. Так возникает идолопоклонство перед вещами и священный страх перед народными преданиями. И в то же время – еще раз повторим – суеверие есть попытка хоть сколько-то возвысить, одухотворить обыденность, только не с помощью обращения к Богу и стяжания благодати Духа Святого, а через признание в предметах этого мира какой-то таинственной силы, через видение в различных случайностях действия некоего превосходящего нас фатума, рока, судьбы. И все это – некая облегченная форма религиозности, при которой уповают на случайности как на закономерности и проявления неведомого нам высшего мира.
Прежде же всего суеверия есть внутренние узы, которые человек налагает сам на себя. Это множество невидимых цепей, которыми внутренне скован человек, так что он уже не может свободно жить, а все время чего-то боится, озирается, настораживается. Так, повальный страх вызывает необходимость возвращения сразу же по выходе из дома: пусть ты забыл очень нужную вещь, вернешься – все, сам виноват в дальнейших бедах. И автор этих строк не раз наблюдал нескрываемый ужас на лице суеверного родственника, когда тот видел мое возвращение в мою же собственную квартиру, как будто это становилось неопровержимым сигналом начинающейся со мной беды. Некоторые на всякий случай смотрят в зеркало, как будто твое же собственное отражение отменит повисший над тобой «рок». Вообще народные приметы и суеверия большей частью пронизывает откровенный пессимизм. Принцип максимального невезения имеет свою шутливую формулировку: «Если какая-нибудь неприятность может случиться, то она обязательно случится». На то, по мысли суеверных людей, нам указывают народные приметы и всевозможные предзнаменования.
Особые суеверия связаны с днями, числами и месяцами, что весьма наглядно подтверждает скрытый в душах многих людей магизм. Например, повально, едва ли не каждым малоцерковным человеком, считается, что понедельник – день тяжелый (отсюда много дополнительных примет: ни за что важное приниматься нельзя – удачи не будет, в понедельник давать деньги – всю неделю расходы). Если 13-е число месяца совпало с пятницей, то это признается крайне несчастливым, так что человек тратит свои душевные силы на ожидание в этот день всевозможных неприятностей. Среди месяцев года особо трагическое положение уделяется маю, ибо рожденные в мае, убежден народ, будут маяться всю жизнь. Недолговечны, говорят, и браки, заключенные в этом месяце. Хочу, кстати, поделиться сведениями о себе: я родился именно в мае, в мае же вступил в брак, и двое из троих моих детей родились опять-таки в мае – вот какая у меня печальная участь!
Многие наши соотечественники дурным считают 29 февраля, называемое Касьяновым днем (в этот день в Церкви поминается преподобный Иоанн Кассиан Римлянин), равно и весь високосный год, в который, как полагают, случается больше смертей (автор, опять-таки, родился в високосный год). По народным поверьям, в Касьянов день нельзя начинать никаких дел, спать желательно до обеда (так меньше риска испытать неприятности), а лучше всего вообще не выходить из дома.
Об абсурдности подобных представлений хорошо наставлял святитель Иоанн Златоуст: «Кто убежден, что есть дни счастливые и несчастливые, тот в несчастливый день не будет заниматься добрыми делами, думая, что весь его труд останется тщетным и бесполезным по роковому свойству дня; равно и в счастливый день не займется теми делами, думая, что его нерадение нисколько не повредит ему по хорошему свойству самого дня, и таким образом он в том и другом случае будет терять свое спасение и, считая труды свои то бесполезными, то излишними, будет провождать жизнь недеятельную и порочную» (Иоанн Златоуст, святитель. Творения. Т. 1. СПб., 1898. С. 769).
Понятно, что никакие совпадения цифр и дней, «особые» числа или месяцы года сами по себе не несут человеку вреда. Понедельник тяжел лишь для тех, кто накануне провел время беспорядочно. Так, у того, кто много выпил в воскресенье, в понедельник болит голова. Оправдывая себя суеверной приметой, таковой не спешит на работу, опохмеляется и тем самым лишь больше расстраивает собственную жизнь. Если воскресный день был посвящен утомительным просмотрам фильмов, то на следующее утро тоже будет достаточно тяжело. Таким образом, понедельник труден не по своему положению в неделе, а в связи со злоупотреблением людей свободным временем в выходные дни. Кто умеет пользоваться временем, у того первый после воскресного отдыха день будет связан с творческим подъемом и легкостью.
В Церкви каждый день недели кому-либо посвящен, в частности понедельник – святым бесплотным ангельским силам (ангелы сотворены первыми, они первенствуют в святости по сравнению с людьми, поэтому после воскресенья бесплотные силы и вспоминаются первыми). К ним в этот день в храмах обращаются особые молитвы, и с их помощью понедельник у христианина может пройти легко, подобно самим бесплотным.
Каждый день, в который Бог дал нам жить, освящен Его присутствием, и помощь Его в делах человеческих открыта тем, кто ищет ее. Поэтому не чисел или дней следует опасаться христианину, а только греха. Уклонение во грехи влечет за собой наказание, и такое время становится для человека действительно злым, на какой бы день недели или месяц года это ни придется. Жизнь же в верности Богу влечет за собой мир души и внутреннюю радость, будь то понедельник, пятница 13-го или еще какой страшный для суеверных людей день. Итак, для нашего счастья каждые сутки жизни нужно посвящать исполнению Божиих заповедей.
Апостол Павел, кстати, упрекал некоторых из христиан, напоминая им прежнюю их жизнь в язычестве: «Не знав Бога, вы служили , которые в существе не боги. Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас» (Гал. 4: 8–11).
Магическое сознание современного общества выражается в том, что в одном и том же журнале публикуют информацию о предстоящих церковных праздниках и заговоры на урожай, сведения о христианских святынях и народные приметы. То и другое для читателя есть область таинственных сил, соприкасающихся с нашей жизнью (если, конечно, не область народных обычаев). Человек наденет на себя нательный крестик, но также с любопытством послушает, какой драгоценный камень является его талисманом, и если его кошелек позволяет, то несомненно приобретет таковой.
Суеверие пропитывает жизнь человека, не утвержденного умом и сердцем в Православии. Он, конечно, чтит святыни Церкви и полагает необходимым посещать изредка храм, но он же считает страшным проступком, например, передавать свечу через левое плечо.
В бездумном обрядоверии, когда исполнение обряда становится выше любви к человеку и выше самого человека, тоже есть отсвет суеверия и магизма. Ибо такой обрядоверец не замечает своим сердцем Бога и потому не ценит созданного по образу Божию человека, ожесточенно толкает оказавшихся рядом людей, поступающих не по его принципам, блюдя свой таинственный обряд, как блюдут язычники истукан от захватчиков. Поэтому мы видим жестокость по отношению к только что зашедшим в храм людям, которых безжалостно тыкают за любое неправильное действие, как будто своими первыми робкими шагами навстречу Богу эти люди повредят храму и богослужению. Поэтому, с другой уже стороны, мы видим суеверное отношение к церковным службам, а затем и разочарование людей, принявших какое-либо таинство и после этого заболевших или испытавших жизненные трудности – им думалось, что точно соблюденный чин избавит от всех земных бед, тогда как Бог самые бедствия включает в Свою заботу о нас.
Вроде бы церковные люди иной раз скатываются к суевериям, когда кажется, что прочти акафист – и уже получишь, чего хотел, или, если не произнес перед выходом формулы: «Отрицаюсь тебя, сатана…», как раз и попал в искушение. Есть девушки, которые считают, что если позвонят на Пасху в колокол (в некоторых монастырях пускают на Пасху звонить всех желающих), то смогут в течение этого года обрести своего избранника. А где же при этом Бог с Его Промыслом, с Его знанием сердца человеческого и того, что полезно и нужно конкретному человеку?
Даже отношение к церковным святыням может стать вполне суеверным. Это случается тогда, когда человек бездумно полагается на какой-то священный предмет: поясок, ладанку, кулон с образом святого, не вспоминая при этом ни о Боге, ни об элементарных правилах безопасности. Например, такое случается, когда автолюбитель не пристегивается ремнем безопасности с тем оправданием, что автомобиль освящен и на передней его панели помещена икона. Мы видим здесь глупость, прикрытую благочестием. Человек игнорирует принятые правила безопасности, как бы считая, что Бог подаст ему беспечальную езду в связи с самим фактом присутствия святыни. Конечно, уместен вопрос: зачем же тогда автомобили вообще освящают и помещают внутри них иконы? Автомобили освящают потому, чтобы они были так же, как и христиане-водители, осенены благодатью Божией, а значит, избавлены от присутствия темных сил, способных только вредить. В таком случае, действительно, возможно избавление от ряда ситуаций, в коих авария провоцируется искушением демонических сил, допустим, внушающих мысль неоправданного маневра или склоняющих водителя ко сну. В житии святителя Николая Чудотворца повествуется, как во время морского плавания святитель увидел диавола, вошедшего в корабль, чтобы потопить его во время шторма, и святой угодник своими молитвами избавил судно от опасности. Это житийное событие подтверждает ту истину, что бесы действительно могут вредить нашему транспорту, препятствовать мирному путешествию человека. Вот почему необходимо освящение транспорта. Помещенная внутри автомобиля икона обращает и здесь внутреннее внимание водителя к Богу. Однако все это не повод считать себя изолированным от земных превратностей. Промысл Божий может допустить и аварию на пользу душе человека, отстегнутый же ремень безопасности становится виной водителя, провоцирующего возможный ущерб своего здоровья и жизни.
Популярный амулет от сглаза
Распространенным суеверием является вера в сглаз. Даже выдающийся католический богослов Фома Аквинский (1225–1274) верил в возможность сглаза и писал в своей «Сумме теологии», что душа старой женщины чаще бывает исполненной зла, отчего сам взгляд ее становится ядовитым и опасным, особенно для детей. Согласно простонародным представлениям, сглаз есть причинение вреда своим взглядом, оставление на другом человеке своим взглядом дурного следа. Таким образом, всякую естественную болезнь или плохое настроение можно приписывать чьему-то дурному глазу. Конечно, можно рассуждать о том, что взгляд праведного человека излучает добро, а взгляд грешника – зло, что это и оставляет дурные последствия, но в таком случае мир давно бы сгорел от взаимных испепеляющих взглядов. Как дурной глаз причинит вред душе, если она обращена будет к Богу? Не чужой злой взгляд, а наша личная реакция на него отражается на нашей душе и нашем настроении, так что от нас зависит, не сглазим ли мы сами себя.
Что же такое суеверие? Это, как уже видно по самому слову, есть суетная вера, то есть вера пустая, неподлинная, напрасная. Подлинная вера тем и отличается от суеверия, что истинно верующий не глотает бездумно любой «духовный» продукт. Подлинной вере сопутствуют трезвость и рассудительность, лишь при которых и можно воспринять подлинную духовность. Суеверие же есть вера всеядная, близорукая и наивная, обращенная ко всему без разбора.
Мы уже говорили, что суеверия – некая альтернатива жизни в истинной вере. Подлинные духовные ценности еще не возобладали в душе подобного человека, а потребность опираться на что-то сверхъестественное осталась. Люди интуитивно ищут духовной защиты. Не имея живой веры в Бога, они используют различные обереги и полагаются на суеверия и приметы, будто бы влияющие на нашу жизнь. Итак, суеверный не столько верит во что-то, сколько боится. Его постоянно преследуют страхи, и в самых суевериях он ищет способ защиты от них. Суеверность наиболее обостренно проявляется у людей тогда, когда они испытывают сильные переживания или трудности, когда перед ними стоит вопрос о преодолении ряда проблем, необходимость выбора или принятия решения, сдача серьезного экзамена или выполнение ответственного дела.
Кроме того, в душе есть потребность психологически упорядочивать свои действия, опираясь на какие-то ценности. Обращая внимание на суеверные обычаи, человек невольно выстраивает собственное мировидение по определенному строю, системе, старается контролировать собственные поступки в согласии с этой системой, посредством чего обретает психологическую уверенность в правильных или неправильных действиях. Это дает успокоенность и имитацию стабильности в жизни. Например, люди, как принято, сидят перед дорожкой, а сидят на самом деле лишь потому, что через это они успокаиваются и подсознательно настраиваются на то, что расстаются не навсегда. Огибая путь, пересеченный черной кошкой, человек психологически настраивается на лучшее: он якобы избавил себя от возможной беды.
Таким образом, суеверие – это способ самозащиты, способ поверхностный, когда человек интуитивно ищет невидимой помощи, проявляемой посредством внешних событий, примет и действий как символов духовной реальности, влияющей на нашу судьбу. При этом сердце человека спит, он остается в некой самоуспокоенности, машинально выполнив суеверный обычай или положившись на людскую примету.
Подлинная же вера затрагивает глубины души человеческой, когда пробуждается сердце, и христианин предстоит пред Богом с чувством Его живого рядом присутствия. В таком случае он понимает, что жизнь управляется не стихией таинственных сил, а Промыслом Божиим, то есть Его чуткой и мудрой заботой о нас. Конечно, далеко не все верующие осмысляют все тонкости своей веры, но ведь не все и можно выразить словом, однако в глубинах души верующего уже произошло решительное изменение – опыт молитвы, соприкосновения с духовным миром, опыт общения с Богом он не променяет уже на суеверную пустоту. Сами обряды христианина: крестное знамение, поклоны, прикладывание к священным иконам, помазание святым елеем и пр. – выражают его духовное отношение к Богу, стремление его сердца к Господу и желание воспринять благодать Духа Святого. Ведь наша душа теснейшим образом связана с телом, и потому в христианстве внешние действия суть знаки и символы духовного сокровища нашей веры.
Каждый церковный обряд возвышает нас над обыденностью и помогает соприкоснуться с тем, что выше земных чувств и измерений. Например, сложение трех перстов есть исповедание единого Бога Троицы, а осенение себя крестным знамением есть исповедание крестной Жертвы Христовой, благодаря которой побеждены диавол и грех. Так и возжженная свеча символизирует наше молитвенное горение пред Богом и свет истинной веры, озаряющей сумерки мира.
Таким образом, церковные обряды возвышают над стихиями мира, настраивают на внутреннюю свободу и независимость от складывающихся земных обстоятельств. В суеверных же обычаях ситуация противоположная: не имея глубокого внутреннего отношения к Богу, человек теряется в страхах и неизвестности, хватается за сам обряд как за спасительную соломинку, избавляющую его от якобы висящего над ним рока. Суеверный тоже обращается к потустороннему, но рассматривает его как непонятную стихию, проявляющуюся здесь в виде примет и суеверных обрядов.
Суеверию присуща та особенность, что основное значение придается чему-то совершенно незначительному, случайному, несущественному, тогда как на главное, существенное и значительное не обращается почти никакого внимания. В этом смысле суеверие, опять-таки, кардинально отличается от истинной веры. Ибо, когда речь идет о вере, человек осознанно, всем своим существом обращается к Богу, живое присутствие Которого чувствует сердце верующего. Не приметы и не случайно составившиеся обстоятельства здесь становятся критерием жизни, а заповеди Божии и совесть верующего, подсказывающие, как поступать.
Почему же, как кажется, исполняются некоторые суеверия? Потому что часто бывает: во что человек поверил, то для него и становится реальным. Суеверный сам соотносит события своей жизни с содержанием суеверий, сам подгоняет свою судьбу под суеверия и приметы, выстраивает в своем воображении причинно-следственные связи, подобно тому, как древние язычники видели в событиях своей жизни подтверждение истинности своей мифологии и веры в богов. Нередко этому прямо помогают темные силы. Например, кто верит в НЛО, тому оно и действительно может явиться по действию демонических сил. А в отношении внутренней зависимости от суеверий хочется вспомнить прекрасные слова святого апостола Павла: «Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал. 5: 1).
«Церковные» суеверия в период воцерковления
М.А. Быкодорова
Человек впервые переступает порог Церкви. От того, как его встретят в храме православные прихожане – зависит очень многое. Действительно, пойдет ли в храм снова девушка, которую, едва успела она войти, пристыдили отсутствием платка на голове, джинсами, крашеными ногтями, а то и попросту выгнали? Слава Богу, такие случаи встречаются всё реже. Но существует ещё немало препон на пути воцерковления, и среди них не последнее место занимают суеверия.
Что знает о Церкви новоначальный? Строго говоря, подавляющее большинство нынешних православных надо бы называть новоначальными. (Здесь и далее будем иметь в виду тех, кто совсем недавно, скажем, первый год начал посещать церковные службы, соблюдать посты, и т.п.) Новоначальный практически ничего не знает, или очень мало, а хочет знать всё. Знать, чтобы выполнять. Что важно в церковной жизни, что второстепенно, а что – вообще чистой воды суеверие – это понять ему пока трудно.
Современный человек, существующий вне Церкви, уже, как правило, насквозь пропитан всевозможными околоцерковными суевериями. С ними он переступает порог Церкви, а “внутри” его поджидают новые суеверия, уже внутрицерковные. Одно накладывается на другое – и ничего хорошего ожидать не приходится.
Я работаю в церковной лавке, и мне приходится общаться с разными людьми. Новоначальные многого не знают, но всё же они ищут истину. Они задают вопросы о вере, о Боге, прислушиваются к советам. К сожалению, существует определенная категория людей, которые не читают Священное Писание, не выполняют постановлений Церкви, т. е. фактически ничего не знают, и знать не хотят. Но считают себя очень знающими, и даже церковными православными людьми, ведут себя излишне самоуверенно. Почему-то часто от них можно услышать, что у них в роду были священники, или есть знакомый священник, от которого они узнали то-то и то-то. Часто именно они являются носителями и распространителями всяческих суеверий.
Многие новоначальные считают, что в Церкви непременно обретут рай, а священник должен быть непогрешим как Господь Бог. Сталкиваясь с различными негативными моментами они могут впасть уныние и даже уйти из Церкви.
Представьте себе новоначальную христианку, которая с умилением возжигает у иконы свечку, и, не успев отойти от подсвечника, наблюдает, как подскочившая дежурная с возмущением выдергивает её свечу, гасит, а то и сломает пополам, и бросает в огарки. В чём причина? Да в том, что свеча, оказывается, куплена не в этом храме. Священник сказал прихожанам на проповеди, что запрещает ставить свечи, купленные в других храмах. А если кто поставит таковую, то пользы от неё не получит. Только потолок зря коптить будет. (В некоторых храмах даже объявления такие висят).
Представьте, что может чувствовать в тот момент эта прихожанка? Может быть, дежурная озабочена тем, чтобы её родной приход получал некоторый доход с продажи свечей? Логично. Но для новоначальной прихожанки, которая, возможно, ещё не выбрала, в какой храм ей ходить на молитву, это посильная жертва Богу. Новоначальная верит, что пожертвовала на Церковь, когда купила свечу и заплатила за неё деньги. Верит, что эта свеча возжена ею, как видимый символ её молитвы, горения пред Богом. А то, что она купила там, где подешевле, так это потому, что цены “не по карману”, а хочется и Спасителю, и Богородице, и всем святым, и на канун – везде свечи поставить. В православной литературе обычно подчеркивается: то, что мы видим на “ценниках” в храмах – так это не цены, а размер рекомендуемого пожертвования, и что если у вас нет денег, скажем, на совершение какого-либо таинства или требы, то никто не откажет вам сделать это бесплатно. А свечи в некоторых монастырях лежат в ящике свободно: бери и ставь, сколько надо.
Неужели некоторые боятся, что прихожане, настоящие христиане, не пожертвуют на храм столько, сколько им по силам, и даже больше? И что храм потеряет некую часть дохода из-за непроданных свечей? В любом случае хорошо бы с любовью объяснять людям, а не запрещать голословно, так как порой такой запрет не увязывается с православной верой, получается нарушение заповеди любви.
Ещё одно возражение насчет “чужих” свечей: они могут быть неосвященные. А что подразумевает освящение свечи? Некоторые представляют совершение некоего чуть ли не колдовского ритуала, благодаря которому свеча получает силу для сжигания отрицательной энергии.
Рядом с моей лавкой – торговый комплекс. Приходят ко мне продавщицы, покупают церковные свечи. Утром, перед открытием магазина, чтобы были хорошие продажи, свечами “сжигают отрицательную энергию”. То же делают некоторые у себя дома, например, после визита неприятного человека. Даже термин такой обрисовался – “прожигать свечи” – это значит, использовать их для “сжигания отрицательной энергии”, чтобы “убрать негатив”. С такой же целью некоторые дома возжигают ладан, и при этом называют это действо освящением квартиры.
Есть такое суеверие, что если свеча сгорит полностью, то исполнится загаданное желание. Если не до конца догоревший огарок уберет дежурная – желание не исполнится. Можно увидеть такое, например, у часовни Ксении Блаженной.
Одно из самых диких суеверий – ставить свечи на канун за живых людей (“чтобы им пусто было”). Для этого свечу зажигают, а потом втыкают горящим концом вниз (может, какой заговор при этом нашёптывают – не знаю). Говорят, что поминаемый должен вскоре умереть или ему будет очень плохо.
Ещё одна тема, которая часто смущает прихожан (как правило, новоначальных) – это тема десятины. Однажды на православном радио прозвучал вопрос: “Должен ли отдавать десятую часть дохода инвалид первой группы по зрению (незрячий!), если его доход – одна пенсия (названа чудовищно мизерная сумма), и есть иждивенец”? Ответ был: “Должен отдавать десятину с любой величины дохода, и в том числе с пенсии. Сумма, потраченная на требы, в десятину не входит”.
Как тут не смутиться новоначальному? Наверняка, этот инвалид нуждается в серьёзной материальной поддержке, а вместо неё ему сообщают, что Церковь всегда готова его обобрать, снять последнюю шкуру. Это у иудеев было – десятая часть. А мы христиане. Кто-то имеет большой доход, и девять десятых отдаст в храм, а кому-то и помочь надо материально. А он может быть поддержит своей молитвой тех, кто помогает храму деньгами.
Самые частые вопросы, которые возникают у новоначальных, – это вопросы практические, связанные с обрядовой стороной церковной жизни. Именно они вызывают порой недоумения, ставят в тупик. Так сложилось, что в каждой епархии, да что там, почти в каждом отдельном храме формируются свои правила. Они могут исходить как от самих прихожан, так и от духовенства. Это вполне объяснимо. Но когда местным обычаям отводится роль канонического правила, начинаются недоразумения, вводящие в соблазн новоначальных. В некоторых приходах священники не разрешают прихожанам причащаться чаще, чем один раз в три недели. В других приходах никаких таких ограничений нет, и наоборот, говорят, что причащаться надо как можно чаще. Этот вопрос уже поднимался не однажды. Проще тому новоначальному, который ходит в один только храм, выбирает одного священника своим духовным наставником и согласен послушаться ему во всём. Полагается на его опыт и Божью Благодать. Но и у такового могут быть искушения, если он услышит, что в других храмах священники благословляют причащаться, например, на каждой литургии, или один раз в месяц. А прихожане этих храмов порой считают свои порядки – истиной, а порядки других приходов – ересью (иногда не без помощи самих священнослужителей).
Вот такой пример. На приходе умер батюшка, настоятель и единственный священник храма, единственного в городке. На его место прибыл другой, когда ещё гроб с покойным стоял посреди храма. Новый настоятель объявил прихожанам, что причащаться чаще, чем раз в три недели – это тяжкий грех. Но ведь ещё три дня назад в храме были другие правила! Старые прихожане будут смиряться или станут ездить в храм в соседний городок. А что может произойти в душе новоначального? Ему фактически сказали, что он тяжко согрешал “по благословению священника”. И если этот новоначальный уйдет навсегда из Храма, то кто за это ответит пред Богом? И ещё, мне было больно смотреть на старушек, которых отгоняли от Чаши по вышеназванной причине. А может, какая-нибудь из них не причастилась в последний раз? Придет она домой, и умрет с расстройства от сердечного приступа. Без Причастия.
Со временем, как правило, недоразумения сглаживаются. Мы настолько разные, и жизнь у каждого своя, и обстоятельства этой жизни меняются. Может быть, стоит перенять опыт первых христиан? Или не может быть для всех единого “рецепта”, как часто причащаться? И что делать тем, кто только приходит в храм? Они хотят знать, а у священников не всегда хватает времени и любви, чтобы всё объяснить.
Бывает, Господь ведёт человека Ему одному ведомыми путями. Человек пришёл в храм, и ему там было хорошо. Ходил чуть не каждый день, и всегда причащался, не имея понятия о том, что надо как-то там по-особому готовиться, читать много-много молитв и строго поститься. Через месяц-другой узнал про правила, и сказал, что если бы он знал заранее, что к причастию надо столь тщательно готовиться, никогда бы, наверное, причащаться не стал – сил на такой подвиг у него не было. Возможно, что и от Церкви это его оттолкнуло бы. А так Господь дал ему возможность укрепиться Благодатью, и дал силы на молитву, пост, и борьбу с искушениями от прихожанки, которая пришла в ужас от содеянного “греха”, и всё причитала: “Кайся, ты страшный грех совершил, надо каяться, каяться!”
Много недоразумений связано и с вопросами подготовки к причастию.
Преподаватель воскресной школы по благословению настоятеля храма рассказывает новоначальным, что утром перед причастием нельзя чистить зубы, так как можно сглотнуть каплю зубной пасты. И если вы пользуетесь гигиенической помадой и слизнули её – всё! Вы уже поели, и причащаться нельзя. А может быть, правильнее зубы почистить? Разве лучше, когда изо рта пахнет? Одни священники благословляют болящего человека выпить таблетку в день причастия (Если это боль, которую терпеть невмоготу), другие – запрещают причащаться, если после 12-ти ночи выпито лекарство. Одни разрешают тем же диабетикам перед причастием выпить стакан чаю, другие – запрещают молодой мамочке причаститься, если она кончиком языка “проверила” температуру теплоты, чтобы нечаянно не обжегся её младенец.
Кажется, какие могут быть вопросы у новоначального по поводу исповеди? Издано столько брошюр, книг, листовок. Вот священник рассказал новоначальному, как исповедоваться надо. Главное, четко понимать, какие заповеди нарушил. В этом и покаяться. Этот новоначальный готовился всю ночь, даже плакал. А утром попал на исповедь к другому священнику, который сказал: “Что ты мне говоришь, что согрешил блудом? Это не исповедь. Ты скажи, где, когда, с кем и сколько раз”. И не принял исповедь. В следующий раз этот человек пришёл в храм через пять лет, а мог бы и вообще не придти.
Однажды новоначальный может “узнать”, что существуют священники “ненастоящие”. Потому надо смотреть, кладет ли батюшка свою руку поверх епитрахили на голову исповедующегося или не кладет? Так можно узнать, прощены тебе твои грехи или нет, а священник “настоящий” или нет.
Для новоначальных может быть духовно опасно общение с некоторыми прихожанами Вот, например, женщина, которая давно ходит в храм, исповедуется и причащается, жалуется, что она боится людей. Если она причастится, то кто-нибудь подходит сзади и касается спины. Она уверяет, что прямо чувствует, как уходит от неё благодать. Спрашиваю: “Как же Господь может покинуть человека по воле другого человека?” Но она всё равно настаивает, что чувствует, как благодать уходит. А ещё говорят, что кошки “оттягивают” благодать. О собаках в доме и говорить нечего.
Говорят, что использование чёток из обсидиана, повышает оккультные способности молящегося, поэтому православным лучше использовать чётки деревянные.
Суеверием может стать благочестивый обычай, если его неправильно истолковать. В качестве примера – обычай завешивать зеркала в доме покойника. Был случай, когда на православной выставке в Епархии, на стенде, посвященном православному обряду погребения, рядом висели две статьи, и в одной – о том, что следует завешивать зеркала в доме, а в другой – о том, что это языческое суеверие, и делать этого не следует. Посетители выставки были в недоумении. А надо бы разъяснить, в чём заключается суеверие.
Понятно, что всё равно в церковной практике никогда не будет у всех одинаково всё происходить, и на это есть множество причин. В Молдавии (не знаю, насколько это распространено) после прочтения всех записок священники приподнимают стол с поминальными яствами – как бы в знак того, что эта трапеза для тех, кто уже на небе. У нас в Петербурге я такого не видела. Где-то употребляется какая-то чисточетверговая вода, где-то – четверговая соль. В других местах о них и не слышали.
Когда-то протоиерей Валентин Мордасов раздавал чай своим духовным чадам – как утешение. Многие приезжали издалека, не могли делать это достаточно часто. Гостинец от любимого батюшки согревал душу. Теперь паломникам, посещающим погост Камно, рекомендуется захватить с собой продукты “на обмен”. Пачка чая, полежавшая в алтаре, называется святыней. Её можно употреблять как лекарство от страстей. (Также растительное масло и кагор).
Для некоторых людей воцерковление начинается с крещения. А человек, желающий покреститься или окрестить своего ребенка, сначала покупает нательный крестик.
И тут новоначального поджидают настоящие “страшилки”: “Если изображён череп в основании креста, то ребенок, которому надели такой крест, будет всю жизнь несчастен. Если черепа нет – будет счастлив. “А батюшки знают об этом, но ничего нам не говорят специально. Потому что нельзя, чтобы все были счастливые” – говорят такие “православные”.
Некоторые уверены в том, что живым надо носить крестики без распятия, а в гроб кладут крест с распятием.
И ещё считают, что священники обладают какими-то тайными знаниями, которые от простых смертных тщательно скрывают.
Очень много всяких суеверий, связанных с потерей крестика. Иногда меня спрашивают: правда ли, что если человек найдёт чужой крестик и наденет его на себя, то он все грехи этого человека возьмёт на себя?
Приведу ещё несколько примеров околоцерковных суеверий, которые порой смущают новоначальных.
Бывает, что люди идут креститься повторно. Говорят, что если на человека наведена порча, или сглаз, то его надо заново окрестить в Церкви. Причём при крещении ему надо поменять имя, и чтобы это имя было в тайне, чтобы никто не смог больше навести порчу.
Для языческого сознания характерно соответственно языческое отношение к Таинству Крещения. Спроси такого человека: почему ты крестишь ребенка? Он скажет: чтобы не болел, чтобы не сглазили. То есть – как средство от сглаза.
Сегодня многие люди имеют обыкновение носить с собой маленькие “дорожные” иконы. Можно и будучи далеко от дома достать иконку и помолиться. Но если человек верит, что сама по себе иконка, как некий талисман, принесет ему удачу в делах, счастье в жизни, то кто он – этот человек, если не язычник?
Со святыми небесными покровителями связаны некоторые суеверия. Например, некоторые считают, что если твой небесный покровитель причислен к лику святых в сонме мучеников, то и ты будешь на земле мучиться. Когда спрашиваю, какой святой Марины вам нужна икона – мученицы или преподобной? Говорят, давайте преподобную, а то мученица – звучит как-то жутковато. И Андрея юродивого не хотят, так как это звучит некрасиво. (“Нам только юродивых в доме не хватало”). Поверьте, очень тяжело разговаривать с людьми о святынях, если в их сознании нет такого понятия.
Ещё один достаточно часто встречающийся вопрос – о силе икон. Говорят: “Эта икона сильная, её надо обязательно иметь в доме”. Или: “Эта икона сжигает отрицательную энергию”. “Надо обязательно повесить над входом “Семистрельную”, она защищает”. “Нерушимая стена оберегает дом от воров”. “Я купила у вас иконку, чтобы она мне помогла сдавать экзамены, а с ней ещё хуже стало”.
Говорят, будто икону Иисуса Христа в доме держать нельзя, а хорошо бы – Николая Угодника, и что нельзя держать иконы в помещении спальни.
“Благодаря” всевозможным журналам, печатающим гороскопы, людям внушили, что каждому знаку Зодиака соответствует определенная икона. “Я Козерог, значит, какая икона моя?” Ищут другой раз какую-нибудь икону, а сами и не представляют себе, что это за икона, кто на ней изображен. И нужна им эта икона не для молитвы, а просто положено иметь её в доме как некий талисман.
Бывают суеверия смешные: Летний Никола якобы изображается без головного убора, а Зимний Никола всегда “в шапке” (то есть, в митре).
Беспросветная дремучесть порой удручает. И почему-то о сугубо церковных вещах люди черпают знания где угодно, только не в Церкви, и авторитет какой-нибудь целительницы или астролога оказывается посильнее церковного.
Новоначальному нетрудно заблудиться, если колдуны, которым сегодня открыта зеленая улица, дают советы людям сходить в храм, поставить свечку у такой-то иконы, заказать молебен о здравии. Они умело “оперируют” церковными понятиями, говорят о грехе, о духовности, и т.д. Внушают людям, что делают с Церковью одно общее доброе дело, а кто это отрицает – тот, дескать, людям враг, не желает им добра. Ходит ко мне за лампадным маслом и свечами одна дама – экстрасенс-целительница, работающая в целительском Центре, где она, по её словам, “лечит людей по методу Джуны одними молитвами без единой таблетки”. Горделиво сообщает, что она уже восемь лет, как с Богом и святыми, считает себя православной, знает названия икон, кое-какие молитвы (ими же “лечит”). Свой Центр она называет также православным, говорит, что имеет православного духовника и благословение от него на целительскую деятельность. Допустим, меня она не обманет. А что, если некто новоначальный нуждается в помощи, а она её возьмёт да и предложит?
Есть такие, которые подлавливают людей в православном храме, активно используя их некомпетентность и проблемы (скорби и болезни). Как только увидят человека растерянного, грустного – подбегают к нему, узнают, что у него заболел ребенок, а врачи не могут помочь, и – действуют! Рекомендуют какую-нибудь целительницу-травницу, которую якобы благословил батюшка (ещё и на старца известного сошлются). Скажут, что сейчас пойдут брать благословение у священника (сделают вид, что подошли и благословились). Потом скажут, что батюшка благословил вас лечиться у этой целительницы, и адрес дают. Несчастному ничего не остается, как поверить. По незнанию он попадает в сети дьявола, и думает, что это его Церковь благословила.
Иногда в народе появляются сомнительные “святыни” типа закваски для пирога, которую якобы много лет тому назад привезли из самого Иерусалима, и вот она передается из дома в дом как святыня. К закваске прилагается “инструкция” – как именно надо замешивать тесто (целый ритуал с определенным числом вращений вправо или влево, делением на части и т.д.), прилагается определенный рецепт. Есть пирог надо тоже определенным образом – только своей семьей, без посторонних, при закрытых дверях и обязательно молча. Далее следует обещание, что если сделаете так, то будет вам благо, а если не сделаете, то будет худо. В общем, почти всё так, как и в так называемых “святых” письмах. Моя знакомая (между прочим, воцерковленная), получила такую закваску от соседки как раз в разгар Великого Поста. “Инструкция” предлагала замешивать тесто на молоке и с яйцами. Это её и смутило. А иначе поверила бы.
Сегодня, возможно, неактуально разбирать такое суеверие, как “Сон Богородицы”. Одно время ко мне обращались с вопросом: где бы его достать? Говорят, что если в доме есть листок с переписанным “Сном Богородицы”, то это сохранит семью от всяких напастей. Последнее время таких вопросов не наблюдалось, но никто не гарантирует, что не нагрянет новая волна почитания этого “святого письмеца”.
Всех суеверий, которые “ходят” в народе, и не перечислишь. Это самочинные “канонизации” и “прославления” сомнительных исторических персонажей, и создание и тиражирование неканонических икон, акафистов, и распространение расколоучительной литературы, и многое другое. Об этом на конференции уже было сказано.
Хочу заметить, что православной литературы на разные темы издается сегодня достаточно. При желании можно найти ответ на любой свой вопрос. Но вопросы, связанные с церковной практикой, являются для новоначальных наиболее трудными. Церковный опыт у каждого священника и мирянина – свой, и ответы на один и тот же практический вопрос могут быть в разных изданиях у разных авторов непохожими друг на друга. Если этот опыт не противоречит Священному Писанию и Преданию Церкви, то он имеет место быть. Но главное для нас – это любовь к Богу и ближнему. Если будем это выполнять, то нашим братьям и сестрам будет намного проще и радостнее воцерковляться и накапливать собственный церковный опыт.
Советуем ознакомиться молитва когда икона падает с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.
Примета — упала икона: ждать ли беды
В жизни каждого человека, являющегося истинным христианином, икона играет очень важную роль. Испокон веков люди преклонялись, верили в чудодейственную силу ликов божьих.
Перед иконами молятся, просят защиты, здоровья, счастья, удачи. Поэтому, среди верующих людей издавна сложилось особое отношение к ликам святых, изображенных на холсте.
Люди веруют в приметы, которые могут быть прямо, либо косвенно связаны с иконами. Эти картины могут падать, разбиваться, что может быть определенным знаком к последующим действиям человека. Они способны предупреждать, ограждать хозяев от надвигающейся беды, поэтому уместно знать о приметах, связанных с ликами божьими.
Икона упала — знак предупреждения
Поверья гласят о том, что упавшая икона может нести предупредительный знак свыше человеку, являющемуся хозяином картины. Такое явление также рассматривают, как подсказку, направленную на обдумывание последних действий, либо определенных жизненных ситуаций, не совпадающих с уготованной судьбой.
- Падение иконы может предвещать смерть близкого человека. Обычно, люди вешают такие картины на стену. Однако, этого не стоит делать. В действительности, икона не должна находиться на стене, прикрепленной гвоздиком. Необходимо разместить полотно на комодах, либо закрепленных полочках. В момент падения иконы не следует нагромождать себя негативными эмоциями. Требуется здравый смысл, объективная оценка сложившейся ситуации.
- Вполне может быть, что картина упала в результате непрочного ее крепления, либо соскользнула из-за гладкой поверхности, на которой находилась. Икона могла упасть также вследствие соприкосновения с ней во время уборки дома, вмешательства домашних животных, игры детей. В таких моментах не имеет смысла думать о том, что упавшее полотно с ликом божьим может быть плохим знаком для домочадцев.
- Если все-таки на душе неспокойно из-за падения такой картины, есть вариант воспользоваться проверенным веками методом. Необходимо поднять икону, провести по ней рукой, после чего поцеловать лик святого и установить картину на полочку, либо комод. Стоит подумать о перестановке картины, можно разместить ее в более надежное место, чтобы избежать повторного падения. Икона при этом, не утеряет своего божественного воздействия на человека.
- После того, как картина с образом святого упала, имеет смысл посетить церковь. Рекомендуется отыскать здесь точно такую же икону, зажечь свечу перед образом, прочитать молитву — Отче наш. В итоге проделанных действий исчезнет отрицательный эффект, созданный в результате падения иконы.
- Икона, упавшая во сне, напоминает человеку о каких-то ошибках, которые он совершил в жизни. Если разбилась икона Спасителя, то надо ждать смерти, либо тяжелой болезни среди дальних родственников.
- Нередко падение картины с ликом святого может быть предупредительным знаком, оповещающим о предстоящих ошибках, неправильных поступках, испытаниях.
Икона разбилась — плохой знак
Согласно древним поверьям, если падающее полотно с ликом божьим разбивается, значит следует ждать настоящей беды. Под этими словами надо понимать тяжелую болезнь, несчастье в доме, смерть родного человека.
- Разбитая картина с изображением святого не говорит о том, что всевышние силы в гневе. Не надо искать в случившемся определенного смысла. Здесь не является обязательным момент плохого события, надвигающейся беды. Негативными эмоциями человек сам может накликать череду неприятностей в собственном доме, даже не задумываясь об этом.
- Конечно, не все люди верят в приметы, связанные с падением и поломкой иконы. Независимо ни от чего следует помнить, что разбившуюся картину не разрешено выбрасывать, либо сжигать. В данном случае это сопоставимо с избавлением человека от многовековой истории христианства, отправленной в мусорное ведро.
- Если икона все-таки упала и разбилась, нужно ее осмотреть со всех сторон. Надо собрать осколки от стекла, заменить его новым. Если повреждена рама, которая треснула или разбилась, следует привести ее в порядок, пользуясь клеем, либо купить другую, подходящую к иконе. Если же картина разбилась так, что не подлежит восстановлению, тогда имеет смысл приобрести новую икону в церковной лавке. Починив разбившееся полотно с изображением лика божьего, можно отправиться с ним к батюшке в храм. Священник точно скажет о дальнейших действиях, связанных с процессом освещения иконы.
- Собранные осколки от стекла, а также разбитую раму вместе относят к реке, колодцу и опускают на дно. Можно отыскать другие более укромные, малодоступные места, где никто не найдет осколков. В итоге таких действий необходимо отправиться в церковь, зажечь свечу, помолиться и прочитать исповедь с причащением. Так беда и неудачи отойдут в сторону.
Упавшая икона — знак нечистой силы
Поверья гласят о том, что если упала икона Богородицы и при этом треснула, либо разбилась — значит ждать больших проблем в семье, особенно это касается болезней. Иначе такое падение связывают с присутствием потусторонних плохих сил.
Падение картины с образом святого может являться предзнаменованием того, что в доме имеется нечистая сила. Чаще всего иконы разбиваются там, где домовой отличается небывалой активностью и силой. Несмотря на представления об этом человечке, как о доброжелательном существе, не стоит забывать о его непростых отношениях с церковью.
- В случае пребывания в доме нечистой силы требуется очистить помещение, где упало полотно с образом святого. Существует немало способов изгнания того, чего не должно быть в доме.
- Икона, опрокинутая навзничь, может означать для хозяина дома его душевное, моральное падение. В этом случае необходимо отправиться в храм, покаяться в своих грехах, произнести слова извинения иконе.
- Приметы, относящиеся к падению картин с изображением ликов святых, церковь рассматривает, как знаки, посланные от лукавого.
Священники считают, что нечистые силы становятся помехой для людей, которые хотят совершать добрые, благоразумные поступки.
Так, если человек отправляется в дальнюю дорогу с хорошими намерениями и при этом падает икона у него в жилище, то церковь оценивает такое явление, как вторжение нечистых сил.
Творить добрые дела хозяину дому мешает нечисть, тем самым оказывая на него психологическое воздействие. Человек настораживается, у него портится настроение в результате падения картины с ликом божьим, и он пребывает в плохом, удрученном состоянии, ждет неприятностей. Результатом может оказаться отказ от благих намерений.
Икона упала и разбилась: что говорит церковь?
По мнению священнослужителей не стоит близко к сердцу принимать падение и поломку иконы в доме. Эти поверья идут из далекого прошлого, они прочно вошли в жизнь народа с многовековой историей православия.
Как известно, существует десять заповедей, среди которых одна говорит человечеству о том, что не надо слишком превозносить иконы, находящиеся дома. Такое отношение будет отдалять от настоящей веры, а лики божьих превратятся в идолов.
Следует прислушиваться к своему сердцу и душе, которые защитят от различных неприятностей.
Упала икона — что это значит, ответ священника
Многих мучает вопрос: упала икона что это значит ответ священника на это будет дан в настоящей статье. Верить приметам, по мнению церкви, вообще дело не религиозное, но множество людей во всем мире боится черную кошку, перешедшую дорогу или смотрятся в зеркало, если пришлось вернуться домой во время отправления в путь дальний. Давайте же разберемся, стоит ли беды ждать, когда икона падает на пол.
Упала икона: Что говорят поверья?
- Если в доме вашем икона упала в ночное время, то стоит задуматься о жизни своей. Это может означать, что нарушаете часто заповеди Божьи вы и не всегда по совести поступаете. Относитесь к людям добрее и почитайте Господа, тогда иконы не будут падать и не придется думать, к чему это.
- Если упала икона с ликом Иисуса Христа, да шибко разбилась при этом, означает это, что вскоре умрет один из родственников ваших дальних. Вам следует обзвонить родных и поинтересоваться здоровьем их. Если выяснится, что кто-то болен сильно, то в церковь сходите и свечку за здравие этого родственника поставьте.
- Если икона Богородицы упала, то это может угрожать болезнью хозяину дома. Следует с опаской относиться к планам своим и к дальним дорогам. Не нужно в ближайшее время пробовать какие-то экстремальные виды спорта, иначе увечья получить можно.
- Если икона падает во время отправления вами в путь, то это знак свыше, что вам лучше дома оставаться и не ходить никуда, потому как беду на пути повстречать можете.
- Когда икона во время ссоры между супругами падает, то Господь эту пару предупреждает о том, что в мире им жить стоит, потому как не хорошо это, что слишком много ссор между супругами стало. Пора начать уважать друг друга и уступать научиться партнеру.
- Упавшая и не повредившаяся при этом икона может означать, что давно вы в церковь не заглядывали. Стоит отправиться в храм местный, исповедаться и помолиться пред лицом Господа.
- Если икона падает практически каждый день, то это может свидетельствовать о наличии в доме вашем нечистой силы. Наберите святой воды в церкви и побрызгайте нею все стены дома своего, это должно помочь изгнать чертей.
Что говорят священники по поводу падения икон?
Служители церкви на вопрос о падении икон говорят, что не стоит верить приметам. Нужно просто правильно размещать иконы в доме надежно прикреплять.
- Во-первых, священники говорят, что если упала икона, то означает это, что нужно переместить в другое место. Иконки не стоит на стену вешать на гвоздики. Их нужно ставить на прочную опору. Например, это может быть полка настенная или же комод.
- Во-вторых, иконы размещаются в правом углу комнаты. То есть, как заходите в комнату, то икону нужно ставить в правый дальний угол. Как раз в углу и может стоять комод, стол или же там можно повесить специальную полочку для икон, как делали наши предки.
- Когда падает икона, говорят батюшки, нужно ее сразу же поднять, протереть рукой и поцеловать. После этого перенести на правильное место, если она на стене до этого находилась или не в том углу стояла.
- Разбитую икону нельзя выкидывать. Ее можно самостоятельно отреставрировать.
Теперь вы знаете, если упала икона что это значит ответ священника, надеемся, был более чем понятен.
Икону уронили, а может, она сама упала с крючка: ждать ли беды
К чему падает икона в доме, примета желает предупредить о греховности хозяина, будущем несчастье? А если на ней разбивается стекло, ломается рамка?
Она упала в вашем доме
Народная молва уверяет: упавшая икона — это предупреждение свыше. Может быть, ваш личный «вышний телохранитель» настоятельно рекомендует задуматься над какой-то ошибкой, совершенной в недавнее время, или быть очень внимательным в будущем.
- Если образ Божий вроде бы без причины упал с гвоздика на стене, это плохая примета, предупреждающая о тяжкой болезни и даже гибели близкого человека.
- Иногда падение святыни говорит: грядут трудности, испытания «на прочность». Будьте внимательны: вы должны достойно пройти их, не нагрешив!
- Если икона упала навзничь, это может означать: хозяин дома в греховном плане опускается все ниже и ниже. Пора покаяться и заняться добрыми делами, или хотя бы перестать марать душу постоянными грехами.
- Если же наоборот, вы собираетесь совершить что-то богоугодное, и вдруг в вашем доме падает образ, это нечистая сила пытается помешать сотворить добро. Не отказывайтесь от своих планов, ведь в таком случае вы пойдете на поводу у лукавого! Осените себя крестным знамением и отправляйтесь в путь, Бог будет с вами.
- Чтобы успокоить душу после такого падения, поднимите икону с пола, проведите по ней рукой, почтительно прикоснитесь губами к святому лику, после чего повесьте образ на место.
- Также знающие люди советуют: если в семье есть тяжелый больной, вы можете бояться, что падение иконы обещает его смерть. Чтобы «отменить» плохое предзнаменование, пойдите в церковь, найдите там по возможности похожий образ, поставьте перед ним свечку и помолитесь (подойдет даже «Отче наш»).
- Наконец, есть еще одно мнение: отвести от дома дурное предзнаменование можно, если начать каждый день молиться и поститься. Как долго? Пока не подойдет к концу существующий на данный момент пост. Если его нет, поститься стоит до конца будущего поста. Кстати, не обязательно полностью исключать все мясное: можно просто ограничить себя в сладком, запретить себе любимый, но вредный напиток, наконец, курение.
- А если падение иконы вам приснилось? Через такой сон ваше подсознание намекает о том, что вы недавно сильно «накосячили». Если же вы видели разбившийся лик Христа, сон предупреждает: кто-то из родных серьезно заболеет.
- Если икона стояла на гладкой полочке и соскользнула, когда рядом слишком расшалились дети (а может быть, ее задела кошка, или вы во время уборки), это падение не значит ничего дурного. Оно предупреждает только об одном: позаботьтесь о достаточном закреплении рамки, так как в следующий раз вы будете иметь дело с острыми осколками от разбившегося стекла.
Она еще и разбилась
- Чаще всего приметы пугают: в дом придет беда. Но не стоит думать, что ее обязательно пошлет Господь. Может, виновным будет кто-то из ваших домашних, а то и вы сами?
- Иногда в доме святой лик падает и разбивается от происков нечистой силы (кстати, к потусторонним гостям можно отнести и домового — хозяевам он не враг, но и другом церкви его назвать нельзя).
- Старые бабушки говорят: в доме может загоститься дух прежнего хозяина, ревнующий новых обитателей к привычным стенам. У вас все падает из рук, дети часто болеют? Будет нелишним поставить в церкви свечку за упокой бывших обитателей, заказать молебен по их душам, а то и освятить свое жилище.
- Полотно осталось целым, только стекло разлетелось? Замените его, и икону можно будет повесить на место. Так же стоит делать и с рамкой: подклеить, починить, заменить.
- Не забывайте: после падения икона все еще остается освященным предметом! Даже если она сильно сломана, выбрасывать такие вещи в мусорный бак нельзя, это считается святотатством. Отнесите ее в церковь, там знают, что с ней сделать.
- Некоторые люди считают, что поцарапанную, разорванную икону нужно отдать огню. Но это тоже грех. Помните о коммунистах, которые бросали в костер священные реликвии?
Вы нашли выпавшую у кого-то иконку на улице
- Значит, вам нужно покровительство именно этого святого. Или же просто это знак свыше: обратитесь к вере.
- Но не спешите молиться этой иконе, а тем более нести ее в дом — на ней может остаться часть энергетики (а также грехов, среди которых могут быть и смертные) ее прошлого владельца. Но и бросать ее обратно на асфальт не стоит. Отнесите образок в церковь, попросите освятить его — теперь он полностью чист и может быть вашим.
- Она выпала из вашего кармана и потерялась? Это не плохая примета. Ваш личный защитник говорит: он уже сохранил вас от бед, теперь он ушел к другому человеку.
Другие народные приметы, связанные с иконами
- Дарить и принимать в дар икону могут только самые близкие люди. В наше время стало модным покупать образа в дорогом окладе, а то и вовсе старинные на подарок начальнику. Это выглядит презентабельно… И порочно. А вот если мать благословляет образом дочь, сына, наделяет их этой иконой — вот это правильно.
- На день рождения можно подарить именную икону (особенно актуально, если крестный либо крестная поднесут такой лик крестнику). Если человек болеет, в его дом приносят образ святого целителя.
- Также считается, что мужчинам дарят лики святых мужского пола (Иисуса Христа, Святого Николая, Пантелеймона), а девушкам и женщинам — женского (Деву Марию, иконы с Великомученицами).
- Если вам была подарена вышитая икона, спросите, освящалась ли она. Если нет, обязательно отнесите ее батюшке. Дело в том, что ставить дома, молиться на икону, не побывавшую в храме Божьем, нельзя.
Важный момент! Многие люди вешают иконы на крючок или гвоздик. Этого делать нельзя, для ликов святых нужно выделить специальную полочку.
А что обо всем этом может сказать священник?
Среди церковных заповедей есть и такая: «Не сотвори себе кумира». Она напоминает: молясь иконе, на самом деле мы общаемся с высшими силами. Поэтому не стоит наделять расписанный холст слишком высокими «полномочиями» — да, он освящен в церкви, но не может творить чью-то судьбу, благословлять или проклинать.
Любой батюшка скажет: иногда поверья тесно сплетаются с верой, и истинным верующим стоит хорошо думать, какой из законов написан Господом, а какой людьми. Поэтому слушайтесь заповедей, проповедей священника, основанных на Писании, а народных примет — нет. Официальная церковь относится к ним только как к фольклору, не более.
Более подробно об этом расскажет священник Павел Крысанов в этом видео:
© 2017. Все права защищены
Неизведанный мир магии и эзотерики
за новостями в социальных сетях
При использовании данного сайта, вы подтверждаете свое согласие на использование файлов cookie в соответствии с настоящим уведомлением в отношении данного типа файлов.
Если вы не согласны с тем, чтобы мы использовали данный тип файлов, то вы должны соответствующим образом установить настройки вашего браузера или не использовать сайт.
Для каждого считающего себя истинным христианином икона является одним из важнейших символов. Икона – не простая бездушная вещь и, само собой разумеется, не изящная деталь интерьера. Многие века люди преклонялись перед чудотворной силой иконописных ликов, уповали на помощь и защиту святых, воспроизведенных на образах.
Наши предки считали своей обязанностью держать в доме хотя бы одну освященную икону, да и по сей день отыскать дом без святых ликов будет очень сложно.
Значение иконы для человека
Икона – своего рода символ веры, ценная и важная вещь, имеющая таинственную связь со Всевышним. Она оберегает дом и всех в нем живущих.
Икона приближает человека к Богу, позволяет ему вступать с ним в диалог. Перед святыми ликами молятся, просят о благословении для себя и близких, ищут здоровья, счастья и справедливости. Поэтому нельзя переоценить значимость иконы для верующих, среди которых прочно укоренилось особое, трепетное отношение к образам святых.
С давних времен людям свойственна вера во всевозможные приметы. Существует и множество суеверий, связанных непосредственно с иконами. Написанные на холсте лики святых могут внезапно упасть, расколоться, что сразу же роняет зерно тревоги в души их владельцев, они трактуют это как некое предзнаменование, определенный толчок к тем или иным действиям.
Иконы способны предостерегать своего хозяина о грозящей ему опасности, предупреждать о каком-либо знаковом событии в его жизни.
Икона упала – предупреждение свыше
Многочисленные предания уверяют нас в том, что упавшая икона является символом предупреждения для хозяина святого лика. Это событие трактуют как некую подсказку, знак, что человеку стоит задуматься о его недавних свершениях, об определенных случаях, которые происходили с ним в последнее время. Возможно, свыше, нас стараются увести от событий, которые не были уготованы для нас высшими силами.
Нередко падение иконы предвосхищает смерть близкого для нас человека и может быть истолковано как подготовка владельца к печальному событию. Зачастую люди прикрепляют иконы на стену, но это в корне неверный выбор места. Святой лик не картина. Ему не место на стене, приколачивать ее гвоздиком – худший из всех возможных вариантов.
Самое удачное местоположение для иконы – комоды и хорошо закрепленные полки. Если у вас упала икона, не спешите погружаться в мрачные думы о смерти. Задумайтесь: возможно, рядом просто пробегал ваш домашний любимец, либо же произошло любое другое банальное механическое воздействие извне. Сохраняйте холодную голову и здравый смысл.
Если дурные мысли из головы никак не уходят, воспользуйтесь проверенным временем и народом методом. Все, что вам нужно в этом случае – это поднять упавшую икону и провести по ней рукой. После данной манипуляции икону следует поцеловать и водрузить ее на прежнее почетное место. А, возможно, стоит задуматься о более надежном пристанище для святого образа: поставьте икону подальше от мест, где ее можно легко задеть, это поможет миновать еще одного падения святыни.
Если икона в вашем доме упала во время сна, то, скорее всего, сей факт служит неким напоминанием об ошибках и промахах, содеянных вами. Если в доме разбилась икона Спасителя, приготовьтесь к худшему, вероятно, вскоре заболеет кто-то из близких вам людей, возможно, это даже является сигналом о надвигающейся смерти.
Зачастую икона падает в домах людей не как напоминание о прошлом, но как попытка предостеречь ее хозяина от будущих ошибок: будьте внимательны, вероятно, знак был вам ниспослан не просто так.
Икона разбилась – дурной знак
Вековая мудрость гласит: разбитый лик Божий не сулит ничего хорошего: стоит ждать настоящей беды в доме. Под словом «беда» имеется в виду серьезная болезнь, несчастье, а в худшем случае – и смерть самого владельца или кого-то из ближайшего окружения.
Но помните: мысль материальна. Не стоит погружаться в черные думы, ведь этим самым вы можете запрограммировать себя, на несчастье, самостоятельно накликать беду. Разбитая икона далеко не всегда является страшным предзнаменованием о грозящем возмездии со стороны высших сил. Не стоит искать подводных камней там, где их может попросту не быть.
Разумеется, упавшая икона не может не обеспокоить своего владельца. Но не следует такую икону выбрасывать после инцидента и уж тем более сжигать – это категорически возбраняется. Данное действо приравнивается к прямому оскорблению Бога и всех святых.
Если в вашем доме произошло падение иконы, нужно бережно ее поднять и внимательно осмотреть со всех сторон. Если святой лик был защищен стеклом, а оно разбилось, следует собрать его осколки и заменить стекло на новое.
В том случае, если повреждена, оказалась рама, которая может быть просто надтреснута или разбита, непременно, стоит привести все в полный порядок. Если возможности заменить раму на новую нет – воспользуйтесь подручными средствами, например, клеем.
Если же падение для иконы было фатальным, и вы видите, что восстановлению и реставрационным работам она не подлежит, только в такой ситуации стоит приобретать на замену новое полотно в церковной лавке. После любых манипуляций со святыней стоит заглянуть в храм и обратиться к батюшке – он подскажет вам точно, потребуется ли повторное освящение иконы.
Зачастую осколки разбитого стекла и рамы относят к ближайшему водоему: к реке или даже к колодцу, и погружают на дно. Главное, чтобы разбитые части иконы никем не были найдены, для этого постарайтесь отыскать укромное и малодоступное место. После совершенного ритуала отправляйтесь в церковь для молитвы, зажгите там освященную свечу, причаститесь и исповедуйтесь. Так, вы сможете уберечь себя и своих близких от предсказанного иконой несчастья.
Упавшая икона – сигнал о нечистой силе
Народные предания отчетливо утверждают: если в вашем доме низверглась икона Пресвятой Богородицы и при этом потрескалась или даже разбилась – ждите больших проблем в своей семье, чаще всего они приходят вместе с болезнями. Другие же приметы связывают такое явление с наличием в доме злых потусторонних сил: именно им не нравится наличие освященных предметов в жилище.
Падение иконы может стать сигналом того, что в доме завелось что-то нехорошее, нечистая сила. Древние славяне связывали падение святых образов в избах с активностью домовых. Всем нам знакомы легенды, в которых домовой выступает в роли хранителя домашнего очага, позитивно настроенного существа, но не стоит забывать – это все же языческое явление, домовой – это нечистая сила, и отношения с церковью у него явно не складываются.
Если вы давно подозревали наличие в доме темных сил, после падения иконы помещение следует очистить. Существует множество способов изгнания недоброго из вашего жилища: самый распространенный вариант – окропить углы святой водой, читая при этом молитвы.
Икона, упавшая святым ликом вверх, может означать для ее хозяина некое духовное падение. В таком случае ваша дорога лежит в церковь. Отправьтесь в храм на службу, покайтесь в прегрешениях, произнесите слова раскаяния перед иконой.
Приметы о падении икон церковь склонна рассматривать как послания от лукавого.
Священнослужители единогласно считают, что нечистая сила пытается сбить с пути истинного людей, которые хотят совершать благие, угодные Богу поступки.
Например, в вашем доме кто-либо собирается отправиться в дальний путь с чистыми намерениями и открытым сердцем, и вдруг разбивается икона. В данном случае такое явление можно трактовать, как однозначное вмешательство нечистой силы, ведь ее задача не дать вам совершить что-то хорошее.
Нечистая сила старается помешать хозяину дома в свершении благих дел, влияя на его психологический настрой. Из-за падения иконы человек начинает тревожиться, его настроение падает, он уже настроен на негативную волну, ожидает несчастий. А лукавому только того и надо, ведь в результате ваши хорошие намерения могут оказаться нереализованными.
Икона упала и разбилась: мнение священнослужителей
Служители церкви однозначно говорят: не стоит принимать падение иконы в доме слишком близко к сердцу. Поверьям и преданиям о том, что это плохой знак, уже много веков – они прочно укоренились в сознании людей, но не стоит переживать из-за подобного явления.
Существует десять заповедей Господних, одна из которых гласит:
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли».
Эта заповедь ясно дает понять, что не стоит излишне превозносить значимость икон, находящихся у вас дома. Чрезмерное поклонение только отдалит вас от истинной веры и сроднит образа с языческими идолами.
Церковь говорит, что истинно верующий христианин не должен всерьез относиться к суевериям и приметам наших предков, ибо все в руках Божьих, на все воля Всевышнего. Если вам не в чем упрекнуть себя, вы не совершаете дурных поступков, не желаете никому плохого, то бояться вам абсолютно нечего.
Бог в вашем сердце и душе, прислушивайтесь к себе, это защитит вас от всех злых намерений и опасностей.