Содержание
- Почему Иисуса Христа называют Спасителем? Что такое спасение и от чего Он спасает?
- Только Христос – Спаситель
- Почему Иисус Христос назван СПАСИТЕЛЕМ МИРА? Кого Он спасает и каким образом?
- Для чего человек приходит на землю?
- В поисках смысла жизни: 6 причин прихода души на Землю
- 6 основных причин прихода души в человеческие инкарнации
- Иисус Христос
- Биография
- Рождение и детство
- Личная жизнь
- Крещение
- Чудеса
- Страсти Христовы
- Суд и распятие
- Воскрешение
- Доказательства существования Иисуса
- Новая религия
- Небиблейская история Иисуса Христа часть 1: Семья, детство, юность.
- Кем был Иисус Христос: существовал ли Иисус в реальности и как он выглядел?
- Что значит Иисус Христос? Значение имени
- Был ли Христос реальным человеком? Существовал ли он на самом деле?
- Кем был «настоящий Иисус»?
- Документальные свидетельства о Христе
- Археологические находки
- Загадка Туринской плащаницы: подделка или святыня?
- Как выглядел Иисус на самом деле?
Почему Иисуса Христа называют Спасителем? Что такое спасение и от чего Он спасает?
Спасение есть исцеление от греха и его последствий, воссоздание падшей человеческой природы Божественной благодатью через веру в Иисуса Христа и подвиг исполнения евангельских заповедей, увенчивающийся блаженным соединением с Богом в вечности.
Грех, совершенный первым человеком и получивший название «первородного», как тяжкая болезнь стал передаваться по наследству его потомкам. Люди были подвергнуты смерти, так как добровольно отпали от источника вечной жизни – Бога, а стали исполнять злую волю диавола.
Своими силами человек не мог избавиться от греха, поскольку «человек не имеет такой власти пред Богом, чтобы умилостивлять Его за грешника; потому что сам повинен греху …брат не может искупить брата своего; и каждый человек – сам себя, потому что искупающий собой другого должен быть гораздо превосходнее содержимого во власти» (св. Макарий Великий).
Для спасения нужен был Новый Родоначальник человечества, Который должен быть человеком, но и совершенно безгрешным Существом. А таковым Существом является только Сам Бог. Поэтому Сам Творец берет на Себя миссию спасения людей из рабства смерти ценою крови Сына Своего Единосущного, непостижимо родившегося прежде всех век.
Так как Божество не может пострадать, тем более пролить кровь и умереть, потому что Оно бесстрастно, бестелесно и вечно, то для спасения людей Сыну Божию нужно было принять человеческое естество, воплотиться, вочеловечиться.
Воплощение Слова Божия – основание спасения человечества. Через Воплощение Бог возжелал самого падшего показать победителем, ибо Он делается человеком, чтобы посредством подобного восстановить подобное (св. Иоанн Дамаскин).
Если Воплощение Слова – основание спасения, то условием спасения является участие свободной человеческой воли, ибо Бог не желает спасать людей насильно. Добровольная вера и подвижническая жизнь христианина в непрестанном сотрудничестве с Богом позволяет ему стать причастником Божественной благодати, освятить свое естество соединением с Богом, победить грех, обрести вечную жизнь в Боге.
К Своему пришествию Господь готовил человеческий род многочисленными знамениями и чудесами, благодеяниями и наказаниями, дарованием подготовительного Ветхого Завета и пророчествами. Все это было необходимо, чтобы люди смогли распознать Спасителя, понять и принять Его учение.
Только Христос – Спаситель
Исцеление кровоточивой
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодняшний воскресный день, как и многие другие, посвящает Евангелие теме спасения человека.
Из Евангельского чтения мы узнаем сразу о двух лицах, которые были спасены: некая кровоточивая жена была спасена от болезни, двенадцатилетняя дочь начальника синагоги – от смерти.
Спасение – это всегда двустороннее действие. Это осознание человеком, плывущим по безбрежному морю, что сам он не доплывет до райской земли. И это – спасательный круг Божий, который может подтянуть человека к земле Обетованной, рука, протянутая Христом, которая дает человеку возможность вкусить от древа жизни. Как богословское понятие, спасение – это проявление любви Бога по отношению к людям через избавление человека от греха и его последствий – смерти и ада.
Ключевые слова Евангелия о спасении следующие: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16: 16).
Как видно, спасение требует от человека определенного направления воли. Спасается не всякий, но – кто верует и крестился. При этом и крещение – не просто обряд погружения в воду, но – «обещание Богу доброй совести» (1 Пет. 3: 21). И вера – это не только причисление себя к определенной конфессии. Вера – это принятие религиозного мировоззрения как своего, это знание о Боге, упование на помощь свыше, это такой вектор жизни, который направляет свободу воли к самореализации в обществе себя как христианина или христианки.
Сам себя человек не может спасти, но «всё возможно Богу» (Мф. 19: 26). Поэтому апостол Павел в своей проповеди делает акцент на вере как средстве спасения: «благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2: 8).
Воскресший Христос – это краеугольный камень нашей веры и нашего спасения, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4: 12).
Спасение начинается с проповеди о Христе, но при этом душа принимающего проповедь должна быть чиста (см.: Иак. 1: 21), чтобы семя, посеянное на почву сердца человека, проросло и дало плод.
Как видно из этого перечня, не всякое дело приносит человеку спасение. Спасают те дела, которые совершены с верой или во имя Иисуса Христа.
Добрые дела, конечно, возможны и без веры во Христа; высокие образцы поступков милосердия и сострадания можно найти и у атеистов, у которых закон совести твердо написан на сердце. Но это не вводит их в Царство Божие. С другой стороны, «уверенность в существовании Бога» тех, кто прочитал всю Библию «от корки до корки», не дает им спасения, как и тем, кто чрезмерно гордится своей праведностью или живет аморально.
По апостолу Павлу, глубоко заблуждаются те, кто уповают на свою праведность (см.: Гал. 2: 16–20) или думают, что без Бога можно спастись. Невозможно вскарабкаться в райский сад незаметно от Бога, тайком перелезть через забор Эдемского сада, купить у ангелов билет суммой своих добрых дел. Только Христос может ввести в ограду Своего Небесного Царства, Он есть дверь (см.: Ин. 10: 9), и путь, и истина, и жизнь (см.: Ин. 14: 6). Нужно довериться Богу-Спасителю, вверить себя Ему, чтобы Он спас.
Вверить себя Богу, довериться – это нравственные, а не интеллектуальные категории. В книге «Православное учение о спасении» архимандрита (а впоследствии – патриарха) Сергия (Страгородского) делается особый акцент на нравственности. Высшее благо человека заключается в святости, которая достигается не рядом отдельных заслуг, а нравственным поведением, отказом от греховного способа жизни.
Следовательно, и спасать будет не степень начитанности в духовной литературе, а глубина покаяния, устремленности ко Христу. К блаженству приводят нищета духа, кротость, чистота сердца, жажда правды, миротворчество. К блаженству не ведут – показная праведность и лицемерие, даже если они вызваны уверенностью в глубоких знаниях о вещах Божественных.
Бог как будто специально «избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых» (1 Кор. 1: 27). И апостолы были большей частью людьми неучеными, и первые лица, которым прямо Господь говорит о спасении, – людьми не книжными.
В Евангельской истории можно встретить всего несколько человек, которым Господь прямо сказал нечто об их личном спасении. Это – некая женщина, помазавшая Иисусу ноги миром (см.: Лк. 7: 50), прокаженный Самаритянин (см.: Лк. 17: 19), слепой из Иерихона (см.: Мк. 10: 52; Лк. 18: 42), начальник мытарей Закхей (см.: Лк. 19: 9). Таких примеров не более десяти. Большей частью это – люди с живой верой, им Христос сказал: «Вера твоя спасла тебя». Но у них нет правильных познаний о Боге, они верят «простонародно», даже с элементами некоего мистицизма.
Например, кровоточивая женщина из сегодняшнего Евангельского чтения, вероятней всего, верила во Святую Троицу не как в сложную богословскую категорию, она верила всего лишь в то, что одежда Иисуса может дать ей исцеление от болезни. Точно так же и у прокаженного, и у слепого вряд ли было правильное представление о загробных мытарствах и чинах ангельских. Они просто болели и просили у Иисуса здоровья. Но все они, как дети, верили в чудо Божие и доверяли тому, что Христос может чудеса совершить. Они подобны «малым сим», которые принимают Царство Божие как дитя (см.: Лк. 18: 17).
Такая наивная доверчивость Богу и сегодня спасает некнижных людей. Многие из нас знают, что в деревнях и в городе некоторые верят так, как сами это понимают. Кто-то читает акафисты от зубной боли, развешивает иконы по углам дома как обереги, кто-то носит на груди крест, и этим ограничивается его вера. Не будем таких людей осуждать. Может быть, они никогда не читали Евангелие, но их вера крепка и сильна надежда на Бога. Быть верующими для них, возможно, только поставить свечку в храме, но они «никого не убивали», и их сердце чисто, без пятен греховных пороков.
Пусть верят и праведники, и грешники, даже если их выражение веры спонтанно. Мы знаем, что грешный мытарь Закхей в порыве благодарности ко Христу готов был пол-имения отдать нищим (см.: Лк. 19: 8), а праведный начальник синагоги Иаир засомневался, что дочь его не умерла, но спит (см.: Лк. 8: 50–53). Иногда лучше твердость в простой вере, чем лабиринты многознаний.
Конечно, апостол Павел заповедовал «не быть умом детьми, по уму быть совершеннолетними» (1 Кор. 14: 20). Но давайте начнем возрастать в вере с малого, с того, что точно привело когда-то ко спасению. Давайте верить в простоте сердца Богу как простые люди, и только затем подкреплять нашу веру делами во Христе.
«Не бойся, только веруй» (Лк. 8: 50) – сказал Христос начальнику синагоги Иаиру. «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой» (Деян. 16: 31) – сказал апостол Павел таким, как мы. Давайте в вере нашей доверимся Богу.
Аминь.
Почему Иисус Христос назван СПАСИТЕЛЕМ МИРА? Кого Он спасает и каким образом?
Духовный закон жизни для человека и духовный закон смерти для человека .
В библии он называется – Закон Духа жизни во Христе Иисусе .
И закон греха и смерти .
Адам и Ева согрешили и подставили себя и все человечество под закон греха и смерти .Закон греха и смерти простой в своем понимании .Человек согрешает и через это умирает в начале духовно а потом физически .Чем чаще человек согрешает тем больше в него входит нечистых духов и тем быстрее он умрет .
Когда Бог дал человечеству Ветхий завет он дал и заповеди соблюдая которые человек мог оставаться живым и потом не идти в ад а на лоно Авраамово .В ветхом завете люди уже могли быть праведниками через закон Моисеев .Если от Адама до закона Моисеева все люди прямиком шли в ад то уже от Ветхого завета до прихода Иисуса Христа через Ветхий завет и десять заповедей люди могли находиться в балансе между светом и тьмой .Сами заповеди говорят об этом .Не убей (праведность) убей (грех ).Не укради (праведность) укради(грех) .Не лжесвидетельствуй и так далее . В ветхом завете сатана был на службе у Бога как херувим осеняющий . Поэтому через весь ветхий завет проводится понимание баланса между светом и тьмой .Свет и тьма имели полную власть на человеком .Когда пришел Иисус Христос сатана был сброшен с неба на землю с третью ангелов и лишен всего что он имел на небесах будучи на службе у Бога .Лишен всей силы ,всей власти ,всех регалий которые он имел .Он и все ангелы сброшенные вместе с ним с неба стали падшими ангелами .
Но самое важное произошло в духовном мире .Свет и тьма были разделены .Если в Ветхом завете Бог нес ответственность за все дела света и тьмы . То теперь в Новом завете каждый уже отвечал за свои дела .Бог за дела света а сатана за дета тьмы .Как и Иисус Христос сказал что он принес разделение .
Теперь в Новом завете свет и тьма разведены по разные стороны баррикад .Тот кто с Богом тот идет на небеса .А тот кто с сатаной тот идет в ад .Сохранение баланса или баланс между светом и тьмой ушло в прошлое .Теперь каждый кто признает Иисуса Христа господом и спасителем идет на небеса в Рай .И каждый кто не делает этого идет прямиком в ад .
Духовный закон жизни для человека или закон Духа жизни во Христе Иисусе имеет конкретное определение .
И это любовь ,радость ,мир ,долготерпение ,благость ,милосердие ,вера ,кротость ,воздержание .В законе Духа жизни только свет ,только праведность ,только жизнь и никакой смерти .Закон Духа жизни находится вне закона греха и смерти .Это значит что всякий христианин который живет плодами Духа Святого — любовь ,радость ,мир ,долготерпение ,благость ,милосердие ,вера ,кротость ,воздержание вышел из под влияния и власти греха и смерти .Такой христианин свободен от грехов этого мира и смерть и ад не имеет над ним никакой власти .Как этой власти не имели и на Иисусом Христом смерть и ад .Иисус Христос – воскрес . Христианин живущий и возрастающий в плодах Духа Святого двигается исключительно только в сторону Бога ,света и на небеса .Чем дальше тем больше свет и так до полного дня .Потому что Бог есть свет и нет в нем никакой тьмы .
Те из людей которые не пришли к Богу они находятся под законом греха и смерти .Они двигаются исключительно в сторону тьмы .Чем дальше тем гуще тьма .И этот закон имеет над ними полную силу и полную власть .Он может в любой момент их убить и забрать в ад .Они не имеют силы и власти жить праведной жизнью и быть праведниками .Они свободны от праведности Божией .Все они идут в ад .Чем больше и чаще они грешат тем быстрее это произойдет .Даже если человек всего лишь один раз согрешил за всю свою жизнь он обязательно умрет и пойдет в ад .
В Новом завете произошло полное отделение света от тьмы .И жизнь каждому человеку дана для того что бы он сделал свой выбор и сам для себя определил где он будет проводить вечность .С Богом во свете на небесах или во тьме с лукавым в аду в озере огненном и серном .
Как и сказал Иисус Христос – я дал вам жизнь и смерть ,выбери жизнь .
Олег Витковский
Для чего человек приходит на землю?
Есть люди, не верящие ни в Бога, ни в Ангелов и не признавая потустороннего мира вообще, считающие, что они совершенны и безгрешны. В лучшем случае, это заблуждение, в худшем − понимание приходит слишком поздно и дорогой ценой.
Эзотерика даёт своё толкование устройству Солнечной системы. Все её планеты обитаемы и состоит она из семи измерений. Планета Земля находится в самом низшем измерении − первом, поэтому все остальные недоступны ни человеческому глазу ни даже современной земной технике.
Этим определяется уровень развития и условия жизни на нашей планете − самые последние из всех. В чём кроется причина? Солнечная система устроена по принципу любого развитого общества. В ней существуют свои правила, законы и заповеди.
Нарушающих или нежелающих их выполнять наказывают, ссылая для перевоспитания на Землю. Собственно говоря, наша планета является как бы исправительным местом для провинившихся и совершенства в нём искать не приходится.
Человек приходит на землю чтобы исправить свои пороки
Человека населяют множество пороков: жадность, жестокость, эгоизм, зависть, лень, гнев, перечень довольно длинный. Для каждого из них есть свой способ исправления. Так, жестокий человек, наслаждавшийся унижениями и болью других, оказывается на Земле в обличии слабого, безвольного человека и теперь он на себе испытывает все страдания, которые в прошлой жизни причинял другим.
Если одного жизненного круга оказывается недостаточно (очень глубоко укоренился порок), то его отправляют в следующую жизнь и так, пока зло в его душе не уменьшится.
Настоящее исправление невозможно в тепличных, комфортных условиях, только пройдя через испытания и страдания можно очистить заблудшую душу, выйти из темноты и вернуться к свету.
Поэтому на Земле и существуют такие трудные жизненные условия. А душа вынуждена совершать постоянные путешествия с Небес на Землю, так как зло в одночасье не исчезнет и победить в одной единственной битве его невозможно. Процесс долгий, трудный, но единственный, по капле очищать себя ото зла.
Безусловно, вместе с духовной − поиски Истины, исправление пороков, саморазвитие, человек живёт и мирской жизнью. Она очень важна и значительна для него. С момента рождения он учится любить родителей, уважать старших, строить свой дом, растить детей, работать, быть преданным своей Родине, уметь защитить её, если потребуется.
Всё это вместе и создаёт гармонично развитую личность, с прекрасной душой. Так, задав себе вопрос: для чего человек приходит на землю, а потом совершенствуясь, увеличивая вокруг себя свет и чистоту, человек прокладывает дорогу в Светлый мир для себя и для других.
- Пока хоть капля зла есть в сердце человека, мир Света ему недоступен. Поэтому есть только один путь: искоренять зло (начиная с себя), используя для этого все свои силы и возможности. Каждый, живущий на Земле имеет свои грехи и у каждого − свой способ искупления и своё задание.
- И пока душа не очистится, пока не освободится от всего злого и разрушающего, она будет снова и снова возвращаться в этот мир. А какую дорогу прошла душа, готова ли она войти в мир Света, подскажут дела, которые совершает человек. Не зря сказано:» по делам его узнаете его».
Здоровье, душевное состояние, благополучие, интересная наполненная духовная жизнь зависят только от самого человека, это его творение. Осознав эту простую истину можно совершенно изменить свою жизнь и радоваться стремительно происходящим переменам.
В поисках смысла жизни: 6 причин прихода души на Землю
- 759поделились
- ВКонтакте
- Odnoklassniki
- Mail.ru
- Viber
- Facebook Messenger
Рано или поздно, в молодом или старшем возрасте, большинство людей задумывается о смысле жизни.
Но это более многогранное понятие, чем может показаться на первый взгляд, ведь человек — существо многомерное.
Каждый из нас способен определить смысл жизни на уровне человеческого сознания, хотя иногда это бывает непросто.
Но если задуматься о том, в чем смысл жизни на уровне души, которая воплощается на Земле в человеческом теле, можно совершить интересные открытия.
В сложный период жизни, когда больше не хочется оставаться в воплощении и душа рвется “домой”, полезно задуматься о том, какие задачи она пришла выполнить в этой инкарнации.
Конечно, задачи у каждой души свои. Но можно выделить основные причины прихода души в человеческое воплощение, общие для всех или почти всех душ.
В периоды жизни, когда человеческий смысл жизни пропадает, подумайте о том смысле, ради которого душа проживает земную жизнь.
6 основных причин прихода души в человеческие инкарнации
1. Исполнение желаний
Одно из стремлений души, ведь оно было ее частью и в Духовном Мире, еще до начала бесконечного цикла реинкарнаций.
А во время проживания жизней душе в человеческом теле либо удается исполнить свои желания, либо она переносит их дальше — в последующие жизни, но уже более сильными и навязчивыми.
Привязанность превращает желание в очень сильную эмоцию, отчаяние, что приводит к дисбалансу, и в итоге то, чего мы так сильно желали, оказывается заблокированным и недоступным для нас.
Чтобы этого не происходило, желать следует без болезненных пристрастий, страха и эго.
Некоторые желания, приводящие душу в человеческое воплощение:
— наслаждаться — вдыхать аромат цветов, ощущать дуновение ветра, греться на солнце, слушать пение птиц и шум моря, пробовать на вкус, чувствовать, осязать, радоваться.
— самовыражаться — генерировать идеи, восхищаться озарениями, интерпретировать прекрасное и распространять истину, творить, созидать, рисовать, петь, писать, танцевать, проектировать.
— познавать — набираться опыта, наблюдать, понимать, знать, переживать.
— расти — выходить за рамки привычного, избавляться от привычек, расширять кругозор, расширяться, исследовать новые пути и дороги.
— быть в отношениях — любить и быть любимой, чувствовать родство, делиться с другими, помогать и служить.
2. Рост и обучение
Душа стремится к эволюции. Проходя различные уроки и опыты на Земле, она развивается, становится более мудрой.
Человеческое восприятие в большинстве случаев отмечает значительные победы и крупные приобретения, но мы можем посмотреть на себя и жизнь глазами души.
Это значит в любой ситуации — плохой или хорошей — не забывать о своей вечной ценности. Это всегда помогает продвинуться на жизненном пути.
Взглянув с такой перспективы мы перестаем быть беспомощными жертвами и становимся наблюдателями.
Но даже проходя через трудности и тяжелые ситуации на пути, мы должны помнить, что неприятности, горе и боль нам даны не ради страданий, а ради ценности, “жемчужин мудрости”, которые мы находим по пути.
Это дар, который мы получим, когда сможем осознанно прожить свои болезненные чувства и эмоции и освободиться от них.
См. также 12 ключей: как я нашла свою предназначение
Следующие три пункта: повторение, компенсация и расплата ведут к балансированию, трансформации негативных энергий в ценный опыт и к избавлению от кармических долгов.
3. Повторение
Намерения души могут повторяться из воплощения в воплощение. Иногда хочется повторять приятный опыт, например, настоящую любовь или реализацию через призвание.
Но бывает так, что души повторяют и менее приятные вещи: тяжелые времена и негативные воздействия.
Дело в том, что во время личных трагедий и катастроф души нарабатывают очень сильный эмоциональный заряд.
И душа вынуждена переживать подобный опыт снова и снова, пока не исцелит его.
Со временем души стремятся освободиться от вредных привязок, они выходят из замкнутого круга, восстанавливают баланс и чистоту мотивации.
См. также Как мы притягиваем те опыты, которые должна пройти душа
Примеры повторений:
— Действия, приносящие удовольствие.
Например, если в какой-то из жизней нам не хватило времени на простые радости: полюбоваться восходом или насладиться вкусом спелых ягод — мы не исполнили желание души.
В следующей жизни душа вполне может указать нам на это, чтобы мы поняли,что потеряли, ведь такие, на первый взгляд, мелочи относятся к лучшим эпизодам жизни.
— Повторяющиеся пристрастия.
Иногда кажущееся приятным ощущение может стать так необходимо, что станет движущей силой всей жизни.
Еда, курение, алкоголь и прочие пристрастия становятся так привычны и важны, что приводят к уходу от реальности.
Если так случилось в одной из наших жизней, то в следующей, как правило, нужно выйти из подобных разрушающих алгоритмов, ведь пристрастия перекрывают нашу связь с духом.
В такой ситуации душа стремится вывести человека из зависимости и снова вернуть его к сонастройке с его истинным Я.
— Повторение личных качеств.
Например, если вы не умеете постоять за себя (так уж сложились обстоятельства в детстве), возможно этот опыт тянется из предыдущих воплощений.
Вы можете обладать каким-нибудь другим качеством, которое в нынешней жизни не помогает, а только вредит.
В таком случае задача души — избавиться от этих укоренившихся алгоритмов поведения. Поможет в этом осознание, принятие и воля.
См. также Как душа планирует жизнь до воплощения
— Повторяющиеся отношения.
Бывает, что наши души повторно воплощаются в одно и то же время, чтобы провести время вместе.
Когда в отношениях есть любовь, принятие, доверие и бережное отношение друг к другу, — такое желание душ понятно.
Но бывает и так, что воплощенные в человеческих телах души повторяют негативные, напряженные и даже унизительные отношения. Почему?
Душа хочет выучить урок и преобразовать этот опыт. Так что долг человека в подобной ситуации: выяснить реальные мотивы этих отношений, а затем вернуться к истине, любви и чести.
Даже событие, кажущееся ужасным, учит, как можно трансформировать негативный опыт, стать более мудрым и любящим.
4. Компенсация
Появляется, когда очень сильные переживания из одной жизни вызывают чрезмерную реакцию в другой.
В таких случаях мы заходим слишком далеко в обратном направлении, пытаясь развернуть энергию прошлых переживаний.
Такая компенсация бывает так сильна, что становится источником полярно противоположных переживаний, чем испытанные в прошлой жизни.
Примеры компенсаций:
— Компенсаторные пристрастия
Примером может служить человек с избыточным весом, переживший в прошлом голод или недоедание.
Сильные пристрастия исцеляются самосовершенствованием и сбалансированностью.
См. также Причина лишнего веса. Решение через память прошлых жизней
— Сильное желание обычно становится кармической причиной компенсации.
Когда неблагоприятные обстоятельства продолжаются долго, появляется сильное желание перемен.
Вот только это желание может сбыться не так, как хотелось, или вообще не в той жизни, в которой оно было актуально.
Например, в прошлой жизни вы не реализовали себя как художник, потому что вышли замуж и не оставили себе время на себя, а в этой жизни отношения с любимым человеком не складываются, потому что вы боитесь брака, и что опять потеряете себя в нем.
— Компенсация сильного дисбаланса.
Пример: вы жили в достатке, все ваши прихоти исполняли слуги, но вы относились к ним без уважения и равнодушно; очень вероятно, что в следующей жизни вы сами будете кому-то прислуживать или даже станете рабом.
А вот осуждение людей и враждебность к ним ведут к расплате.
5. Расплата
Как и компенсация представляет собой энергетический маятник, который раскачивается от одной к другой крайности.
Отличие вот в чем: если компенсация — это обращение энергетического опыта, то расплата — возвращение вашей собственной теперешней энергии.
Тем не менее расплата — это не наказание, вы просто авансом энергетически платите за ошибки прошлого: с вами будут обращаться в будущих жизнях так, как вы сейчас обращаетесь с другими.
Расплата в человеческих инкарнациях часто проявляется в смене ролей: два человека по очереди одинаково обращаются друг с другом, пока хотя бы кто-то из двоих не разорвет этот круг.
Разорвать круг можно, отпустив эмоции и выбрав свою подлинную силу вместо иллюзий.
Несколько сценариев расплаты:
— Осуждение, предубеждение, неравноправие — расплата может стать следствием вашего отношения к каким-то людям или группам людей. Осуждение, откровенная враждебность или бессердечность по отношению к кому-то станет тем, что вы сами должны будете пережить.
— Отношения между родителями и детьми — если ваше детство прошло под аккомпанемент вечной критики и пренебрежения со стороны родителей, возможно, в прошлом воплощении вы были таким же родителем.
Плохое отношение к вам вызывает у вас жажду реванша и обиды, но совсем не обязательно и не стоит держаться за эмоции, сопутствующие этим состояниям.
Вы хотите быть любимы и заслуживаете любви и признания. Отпустите негативные чувства и старые обиды, станьте для себя любящим родителем.
— Любовные отношения — гнев и отказ от любви приводят к расплате, которой могут стать отношения полные ссор, в попытках доказать, кто прав, а кто виноват.
В подобных отношениях содержится важный урок: нужно относиться друг к другу с сочувствием. Еще один урок: оба партнера — равны.
Ведь когда каждый из супругов утверждаются в собственной правоте и власти, они забывают о заботе друг о друге.
Чтобы избавиться от подобной разрушительной кармической связи, избавьтесь от желания мстить за плохое обращение, отпустите тех, кто не готов двигаться вперед, начните новую жизнь, наполненную любовью к себе и другим.
6. Служение
Искреннее желание совершать добро во благо себе и другим. Одно из высших проявлений любви.
Искреннее служение излучает очень высокую вибрацию.
Если ваше служение не искреннее, и вы помогаете другим из гордыни, страха или конформизма, вибрации вашего хорошего поступка будут замутнены негативом.
А это может стать причиной неблагоприятной кармы.
Служение бывает:
— Кармическое — ваше намерение служить — реакция на опыт прошлых воплощений.
Например, если в предыдущей инкарнации вы считали себя выше других и полагали, что все вам должны, то в этой — у вас может появиться сильное желание помогать другим.
— Личное — повышенная забота об окружающих, с которыми вас связывают узы любви и почитания, становится для вас естественной.
— Духовное — акт свободного дарения, направленный на весь мир. Так как все мы связаны между собой, все, что происходит с другими, происходит и с нами. Выходит, что помогая другим, мы помогаем себе.
Служение с чистыми намерениями — одна из наивысших целей воплощения души в человеческом теле.
А любовь к себе и другим повысит ваши вибрации, поможет жить в душевном равновесии и следовать путем служения, идущим от сердца.
У души есть стремления, и отрицать их бессмысленно.
Даже если вы не отдаете себе отчета в своих глубинных мотивах, они все равно влияют на ваши действия и жизнь.
Но когда сознательные намерения совпадают с истинными потребностями и желаниями, начинаются чудеса.
Идите за своим чувствами, ведь через них к вам обращается душа.
P.S. А вы поняли, каковы ваши задачи в данном воплощении? Поделитесь в комментариях.
Подписывайтесь на наш Telegram , чтобы быть в курсе самых важных новостей. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по и нажать кнопку Join.
Духовный искатель и практик, люблю исследовать мир и совершенствоваться. Ощущаю себя «ныряльщиком за жемчугом мудрости» и писателем.
Накануне Рождества Христова газета Daily Mail решила обратиться к образу Иисуса Христа. Конкретно — к исследованиям, благодаря которым ученые пытаются его воссоздать, сомневаясь, что традиционные изображения правильные.
Никто ведь не знает как выглядел Иисус Христос на самом деле. В Библии никаких подробностей на этот счет нет. Но благодаря многочисленным живописным полотнам мы представляем себе Сына Божьего в образе человека с тонкими чертами лица и светлой кожей, внешность которого совсем не характерна для той местности, где он родился и вырос. Если бы так было на самом деле и Иисус заметно бы отличался от сограждан, то Иуде не надо было бы указывать на него тем, кто пришли за ним в Гефсиманский сад. И так бы узнали.
Апостол Матфей же сообщает: «… Иуда, один из двенадцати пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его… И поцеловал Его…»
Иисус, характерный семит из Галилеи.
Ричард Ниив (Richard Neave) — художник и специалист по так называемой криминалистической антропологии из Манчестерского университета (The University of Manchester in England), основываясь на показаниях Матфея, вполне разумно предположил: Иисус все-таки должен был походить на семитов из Галилеи.
Вместе с коллегами из Израиля ученый обследовал семитские черепа времен Иисуса. Компьютерная томография помогла выявить характерные особенности. На их основе был «сконструирован» усредненный череп, изготовлена его модель в натуральную величину. А по ней — воссоздан и весь образ по методу профессора Герасимова.
Ниив за работой.
Ниив предположил, что глаза Сына Божьего скорее были темными, чем светлыми. По еврейской традиции он носил бороду.
На счет длины волос Иисуса вопрос спорный. Мы привыкли к нему — длинноволосому. Апостол же Павел, который лично видел Сына Божьего, подмечает в «Первом послании к коринфянам»: «Если муж растит волосы, то это бесчестье для него». Руководствуясь этими строками из «Нового Завета», Ниив с коллегами решили, что Иисус был коротковолосый. И кучерявый, как подавляющее большинство семитов. Вряд ли бы он облысел к 33 годам.
Итог: мужчина с курчавыми темно-каштановыми густыми волосами, карими глазами, крупным носом, с округлым лицом.
Иисус мог брить голову.
Подробнее о том, как восстанавливали образ Иисуса Христа — в журнале Popular Mechanics.
Археологи уверяют, что в I веке нашей эры семитские мужчины были низкорослые — не выше 160 сантиметров в среднем. Весили 50-60 килограммов. Скорее всего и Иисус обладал примерно такими же параметрами. К тому же он был крепкого телосложения, загорел, обветрен — что характерно для бывшей — плотницкой — профессии Спасителя, связанной с работой на свежем воздухе.
А В ТО ВРЕМЯ
Таким Иисус был в юности
В свое время ученые, работающие с итальянской полицией, создали компьютерную программу, которая позволяла «старить» лица — то есть, показывать, как будут выглядеть люди, изображенные на фото через много лет. С помощью такой программы удалось опознать и арестовать нескольких скрывавшихся долгие годы главарей мафии, имея лишь их фото в молодости.
Ныне полицейские запустили свою программу » вспять» — для того, чтобы, наоборот, «омолодить» лицо на фото. И таким образом увидели как выглядел юный Иисус Христос.
Этапы омоложения Иисуса.
В качестве «фото» для виртуального омоложения специалисты использовали изображение со знаменитой Туринской плащаницы, на которой, как многие верят, отпечатался облик Спасителя.
Таким, по версии итальянских полицейских, мог быть мальчик Иисус.
Лицо с плащаницы.
Кстати, о том, где жил Сын Божий, когда был маленький, читайте Найден дом Иисуса Христа.
Напомню, Туринская плащаница это льняное полотно длиной 437 и шириной 111 сантиметров. Оно хранится в итальянском городе Турине в соборе Иоанна Крестителя. На полотне два негативных опечатка человеческого тела со следами увечий — спереди и сзади.
Одни считают, что именно в это полотно был обернут снятый с креста Спаситель, чье тело и отпечаталось на ткани сверхъестественным способом.
Скептики сомневаются. И подозревают, что плащаница все-таки поддельная. То есть, изображение на ней, если и не нарисовано, то каким-то образом получено искусственно. Обе стороны ожесточенно спорят уже многие годы.
Святой престол сохраняет своего рода нейтралитет. Официально не признает плащаницу тем самым погребальным полотном, но бережет ее как ценнейшую реликвию.
Скептическое отношение к подлинности плащаницы основано на исследовании 1988 года, когда три независимые лаборатории провели радиоуглеродное датирование кусочка ткани. И оно дало результат: плащаница была изготовлена в период с 1260 года по 1390. Спаситель на ней — длинноволосый с тонкими чертами лица — вполне соответствовал образу, устоявшемуся к тому времени.
Ватикан бережет Туринскую плащаницу, хотя и не признает ее подлинным покровом Иисуса Христа, снятого с креста.
Иисус Христос
Биография
Жизнь Иисуса Христа до сих пор является предметом размышлений и пересудов. Атеисты утверждают, что его существование — миф, а христиане убеждены в обратном. В 20 веке в изучение биографии Христа вмешались ученые, которые привели веские аргументы в пользу Нового завета.
Рождение и детство
Мария – будущая мать святого младенца, была дочерью Анны и Иоакима. Они отдали трехгодовалую дочку в Иерусалимский монастырь, как Божью невесту. Таким образом девочки замаливали грехи родителей. Но, хотя Мария и дала клятву вечной верности Господу, в храме имела право жить только до 14 лет, а после обязана выйти замуж. Когда пришло время, архиерей Захарий (духовник) отдал девчушку в жены восьмидесятилетнему старику Иосифу, дабы она не нарушила собственный обет плотскими утехами.
Дева Мария и Иосиф
Иосиф огорчился такому повороту событий, но ослушаться священнослужителя не посмел. Новоявленная семья стала жить в Назарете. Однажды ночью супруги увидели сон, в котором им явился архангел Гавриил, предупредивший о том, что скоро дева Мария забеременеет. Также ангел предупредил девушку о духе Святом, который снизойдет для зачатия. В эту же ночь Иосиф узнал, что рождение святого младенца спасет род человеческий от адских мук.
Когда Мария носила ребенка, Ирод (царь Иудеи) распорядился о переписи населения, поэтому подданным надлежало явиться по месту рождения. Так как Иосиф родился в Вифлееме, то супруги направились туда. Молодая жена тяжело перенесла путь, так как находилась уже на восьмом месяце беременности. Из-за скопления народа в городе они не нашли себе пристанища, поэтому вынужденно отправились за городские стены. Поблизости нашелся только хлев, выстроенный пастухами.
Рождение Иисуса Христа
Ночью Мария разрешается от бремени сыном, которого называет Иисусом. Местом рождения Христа считается город Вифлеем, находящийся неподалеку от Иерусалима. С датой рождения дела обстоят не однозначно, так как источники указывают противоречивые цифры. Если сопоставить время правления Ирода и кесаря Рима Августа, то это произошло в 5-6 веке.
В Библии указано, что младенец родился в ночь, когда в небе зажглась ярчайшая звезда. Ученые полагают, что такой звездой стала комета, пролетавшая над Землей в период с 12 года до нашей эры, по 4 год до нашей эры. Конечно, 8 лет – это не малый разброс, но за давностью лет и противоречивыми трактовками Евангелия даже такое предположение считается попаданием в цель.
Дева Мария с младенцем Иисусом
Православное Рождество празднуется 7 января, а католическое – 26 декабря. Но, согласно религиозным апокрифам, обе даты неверны, так как рождение Иисуса пришлось на 25-27 марта. При этом 26 декабря праздновался языческий день Солнца, поэтому православная церковь перенесла Рождество на 7 января. Духовники хотели отучить прихожан от «плохого» праздника Солнца, узаконив новую дату. Этого не оспаривает и современная церковь.
Восточные мудрецы заранее знали о том, что на Землю скоро спустится духовный учитель. Поэтому, увидев в небе Звезду, последовали за свечением и пришли к пещере, где и обнаружили святого младенца. Войдя внутрь, волхвы поклонились новорожденному, как царю и преподнесли дары – смирну, золото и ладан.
Моментально слухи о новоявленном Царе дошли и до Ирода, который, разгневавшись, приказал уничтожить всех младенцев Вифлеема. В работах древнего историка Иосифа Флавия нашлась информация о том, что в кровавую ночь было убито две тысячи малышей, и это отнюдь не миф. Тиран так боялся за трон, что даже убил собственных сыновей, что уж говорить о чужих детях.
От гнева правителя святому семейству удалось спастись бегством в Египет, где они прожили 3 года. Только после смерти тирана супруги с ребенком вернулись в Вифлеем. Когда Иисус подрос, то стал помогать нареченному отцу в плотницком деле, чем впоследствии и зарабатывал на жизнь.
Маленький Иисус с родителями
В 12 лет Иисус приезжает с родителями на Пасху в Иерусалим, где 3-4 дня ведет духовные беседы с книжниками, толковавшими Святое писание. Наставников мальчик поражает познаниями Законов Моисея, а его вопросы ставят в тупик не одного учителя. Потом, согласно арабскому Евангелию, мальчик замыкается в себе и скрывает собственные чудеса. Евангелисты даже не пишут о дальнейшей жизни ребенка, объясняя это тем, что земские события не должны отражаться на духовной жизни.
Личная жизнь
Начиная со Средневековья, не утихали споры о личной жизни Иисуса. Многих волновало — был ли он женат, оставил ли после себя потомков. Но церковнослужители постарались свести эти разговоры к минимуму, так как божий сын не мог пристрастится к земному. Раньше существовало множество Евангелий, каждое из которых трактовалось по-своему. Но церковнослужители постарались избавиться от «неправильных» книг. Даже есть версия, что упоминания о семейной жизни Христа не вписаны в Новый Завет специально.
Встреча Марии Магдалины и Иисуса Христа
В других Евангелиях упоминается супруга Христа. Историки сходятся во мнениях, что его женой была Мария Магдалина. А в Евангелии от Филиппа есть даже строки о том, как ученики Христа приревновали учителя к Марии за поцелуй в губы. Хотя в Новом завете эта девушка описывается, как блудница, ставшая на путь исправления и последовавшая за Христом из Галилеи в Иудею.
В то время незамужняя девушка не имела права сопровождать группу странников, в отличии от жены одного из них. Если вспомнить, что воскресший Господь первым делом явился не к ученикам, а к Магдалине, то все встает на свои места. В апокрифах есть указания и на женитьбу Иисуса, когда он свершил первое чудо, обратив воду в вино. Иначе зачем бы ему и Богоматери переживать за еду и вино на свадебном застолье в Кане?
Ученые предполагают, что Иисус Христос был женат на Марии Магдалине
Во времена Иисуса неженатые мужчины считались странным явлением и даже богопротивным, поэтому холостой пророк никак не стал бы Учителем. Если Мария Магдалина — супруга Иисуса, тогда возникает вопрос о том, почему именно ее он выбрал в суженые. Здесь, вероятно, замешаны политические веяния.
Иисус не мог стать претендентом на Иерусалимский трон, будучи чужаком. Взяв в супруги местную девушку, принадлежащую княжескому роду Вениаминова колена, уже становился своим. Рожденный четой ребенок стал бы видной политической фигурой и однозначным претендентом на престол. Возможно, поэтому возникли гонения, а впоследствии и убийство Иисуса. Но церковнослужители представляют сына Божьего в другом свете.
Иисус Христос и Мария Магдалина
Историки полагают, что это и явилось причиной 18-летнего пробела в его жизни. Церковь постаралась искоренить ересь, хотя пласт косвенных доказательств так и остался на поверхности.
Подтверждает эту версию и папирус, обнародованный профессором Гарвардского Университета Кэрин Кинг, в котором четко написана фраза: «Иисус сказал им: моя жена…».
Крещение
Бог явился пророку Иоанну Крестителю, который жил в пустыне, и повелел ему заняться проповедью среди грешников, а желающих очиститься от греха — крестить в Иордане.
Крещение Иисуса Христа
До 30 лет Иисус жил вместе с родителями и всячески им помогал, а после на него снизошло озарение. Он сильно возжелал стать проповедником, рассказывая людям о божественных явлениях и смысле религии. Поэтому отправляется на реку Иордан, где принимает крещение от Иоанна Крестителя. Иоанн сразу понял, что перед ним тот самый отрок – сын Господа, и, недоумевая, возразил:
«Мне надобно креститься от Тебя, а Ты приходишь ко мне?»
Затем Иисус отправился в пустыню, где скитался 40 дней. Таким образом, готовил себя к миссии по искуплению греха рода человеческого через акт самопожертвования.
Сатана искушает Иисуса Христа
В это время Сатана пытается помешать ему через искушения, которые с каждым разом становились изощреннее.
1. Голод. Когда Христос проголодался, то искуситель произнес:
«Если Ты Сын Божий, повели этим камням стать хлебами».
2. Гордыня. Дьявол вознес мужчину на вершину храма и молвил:
«Если Ты Сын Божий, бросайся вниз, ведь Тебя поддержат ангелы Божии и Ты не преткнёшься о камни».
Христос отверг и это, сказав, что он не намерен испытывать силу Божью ради собственной прихоти.
3. Искушение Верой и богатством.
«Я дам Тебе власть над царствами земли, которая предана мне, если поклонишься мне» — посулил Сатана. Иисус ответствовал: «Уйди от Меня, сатана, ибо написано: Богу нужно поклоняться и только ему служить».
Сын Божий не сдался и не искусился дарами сатаны. Обряд Крещения придал ему силы для борьбы с греховными напутствиями искусителя.
12 апостолов Иисуса
После скитаний по пустыне и борьбы с дьяволом Иисус находит 12 последователей и передает им частичку собственного дара. Путешествуя вместе с учениками, он несет слово Божье в народ и свершает чудеса, дабы люди уверовали.
Чудеса
- Обращение воды в прекрасное вино.
- Исцеление парализованного.
- Чудесное воскрешение дочери Иаира.
- Воскрешение сына Наинской вдовы.
- Усмирение бури на Галилейском озере.
- Исцеление Гадарийского бесноватого.
- Чудесное насыщение люда пятью хлебами.
- Хождение Иисуса Христа по водной глади.
- Исцеление дочери Хананеянки.
- Исцеление десяти прокаженных.
- Чудо на Геннисаретском озере – наполнение пустых сетей рыбой.
Сын Божий наставлял людей и объяснял каждую из своих заповедей, склоняя к Божьему учению.
Иисус Христос исцеляет слепого
Популярность Господа росла с каждым днем и массы людей спешили увидеть чудодейственного проповедника. Иисус завещал заповеди, которые впоследствии стали основами христианства.
- Люби и почитай Господа Бога.
- Не поклоняйся идолам.
- Не употребляй имя Господа в пустых разговорах.
- Шесть дней трудись, а седьмой — молись.
- Уважай и почитай родителей.
- Не убей другого или себя.
- Не нарушай супружеской верности.
- Не кради и не присваивай чужое имущество.
- Не лги и не завидуй.
Заповеди Иисуса Христа
Но чем больше Иисус завоевывал людскую любовь, тем больше его ненавидела знать Иерусалима. Вельможи боялись, что пошатнется их власть и сговорились убить посланника Божьего. Христос триумфально въезжает в Иерусалим на ослике, тем самым воспроизводит легенду иудеев о торжественном пришествии Мессии. Народ восторженно встречает Нового Царя, кидая под его ноги пальмовые ветви и собственные одежды. Люди ожидают, что скоро закончится век тирании и унижения. При таком столпотворении фарисеи побоялись арестовать Христа и заняли выжидающую позицию.
Толпа людей встречает Иисуса Христа
Евреи ожидают от Него победы над злом, покоя, обеспеченности и устойчивости, однако Иисус, напротив, предлагает им отказаться от всего мирского, стать бездомными странствующими, которые будут проповедовать слово Божье. Осознав, что ничего не переменится во власти, люди возненавидели Бога и посчитали обманщиком, разрушившим их мечты и надежды. Немаловажную роль тут сыграли и фарисеи, подстрекавшие бунт против «лжепророка». Окружающая обстановка становится все напряжённее, а Иисус шаг за шагом приближается к одиночеству Гефсиманской ночи.
Страсти Христовы
Согласно Евангелию, Христовыми страстями принято называть муки, перенесенные Иисусом в последние дни своей земной жизни. Священнослужителями составлен список очередности страстей:
- Вхождение господа в Иерусалимские врата
- Вечеря в Вифании, когда грешница омывает ноги Христа миром и собственными слезами, а вытирает своими волосами.
- Омовение ног своих учеников Божьим сыном. Когда Он с апостолами пришел в дом, где надобно было есть пасху, то слуг для омовения стоп гостей не нашлось. Тогда Иисус сам вымыл ноги своим ученикам, тем самым преподав им урок смирения.
Тайная вечеря Иисуса Христа и его последователей
- Тайная вечеря. Именно здесь Христос предрек, что ученики откажутся от него и предадут. Вскоре после этого разговора вечерю покинул Иуда.
- Дорога в Гефсиманский сад и моление Отцу. У Масличной горы он взывает к Создателю и просит избавления от грозящей участи, однако не получает ответа. В глубокой печали Иисус идет прощаться со своими учениками, ожидая земных мук.
Суд и распятие
Спустившись с горы глубокой ночью, сообщает им, что предатель уже близко и просит своих последователей не уходить. Однако в тот момент, когда пришел Иуда с толпой римских воинов, все апостолы уже крепко спали. Предатель целует Иисуса, якобы приветствуя, но тем самым показывает стражникам истинного пророка. А те заковывают Его в кандалы и ведут в Синедрион для свершения правосудия.
Арест Иисуса Христа
Согласно Евангелию, это произошло в ночь с четверга на пятницу седмицы перед Пасхой. Первым Христа допрашивал Анна – тесть Каиафы. Он ожидал услышать о колдовских штучках и магии, благодаря которым за пророком ходят толпы народа и поклоняются, как божеству. Ничего не добившись, Анна отослал пленённого к Каиафе, у которого уже собрались старейшины и религиозные фанатики.
Каиаф обвинил пророка в богохульстве за то, что тот назвал себя сыном Божьим и отправил к префекту Понтию. Пилат был справедливым человеком и пытался отговорить собравшихся от убийства праведного человека. Но судьи и духовники стали требовать распять виновного. Тогда Понтий предложил решить судьбу праведника людям, собравшимся на площади. Он огласил: «Я считаю невиновным этого человека, выбирайте сами, жизнь или смерть». Но в тот момент возле суда собрались только противники пророка, кричавшие о распятии.
Распятие Иисуса Христа
Перед казнью Иисуса долго избивали плетьми 2 палача, истерзав его тело и сломав переносицу. После публичного наказания, на него надели белую рубаху, которая тут же пропиталась кровью. На голову водрузили терновый венок, а на шею – табличку с надписью: «Я — Бог» на 4 языках. В Новом же завете говорится, что надпись гласила: «Иисус Назорей — Царь Иудейский», но вряд ли бы такой текст уместился на маленькой доске, да еще на 4 наречиях. Позднее римские священники переписывали Библию, пытаясь умолчать позорный факт.
После экзекуции, которую праведник перенес, не издав не звука, ему надлежало нести тяжелый крест на Голгофу. Здесь руки и ноги мученика прибили гвоздями к кресту, который вкопали в землю. Стражники сорвали с него одежду, оставив только в набедренной повязке. Одновременно с Иисусом наказывали двух преступников, которых повесили по обоим сторонам наклонной перекладины распятия. Утром их отпустили, а на кресте остался только Иисус.
Иисус Христос на кресте
В час смерти Христа земля содрогнулась, словно сама природа взбунтовалась против жестокой казни. Умершего похоронили в гробнице, благодаря Понтию Пилату, который очень сочувствовал невиновно-казненному.
Воскрешение
На третий день после гибели мученик воскрес из мертвых и во плоти является своим ученикам. Он дал им последние наставления перед своим вознесением на небо. Когда стражники пришли проверить на месте ли покойный, то обнаружили только открытую пещеру и окровавленную плащаницу.
Воскрешение Иисуса Христа
Всем верующим было объявлено, что тело Иисуса похитили его ученики. Язычники спешно засыпали землей Голгофу и Гроб Господень.
Доказательства существования Иисуса
Ознакомившись с библиями, первоисточниками и археологическими находками, можно найти реальные доказательства существования Мессии на земле.
- В 20 веке во время раскопок в Египте был обнаружен древний папирус, содержащий стихи из Евангелия. Учеными было доказано, что рукопись относится к 125-130 годам.
- В 1947 году на побережье Мертвого моря нашли древнейшие свитки библейскими текстами. Эта находка доказала, что части первейшей Библии наиболее близки к ее современному звучанию.
- В 1968 во время археологических изысканий на севере Иерусалима обнаружили тело распятого на кресте мужчины — Иоанна (сына Каггола). Это доказывает то, что тогда таким способом казнили преступников, и в Библии описана правда.
- В 1990 в Иерусалиме нашли сосуд с останками умершего. На стенке сосуда на арамейском наречии выгравирована надпись, гласящая: «»Иосеф, сын Каиафы». Возможно, это сын того самого первосвященника, который подверг Иисуса гонениям и суду.
- В Кесарии в 1961 г была обнаружена надпись на камне, связанная с именем Понтия Пилата, префекта Иудеи. Его называли именно префектом, а не прокуратором, как всех последующих преемников. Такая же запись есть и в Евангелиях, что доказывает реальность библейских событий.
Наука смогла подтвердить существование Иисуса, подтвердив фактами сказания Завета. И даже известный ученый Чарльз Дарвин в 1873 году сказал:
«Крайне трудно представить, что эта необъятная и чудесная вселенная, так же, как и человек, возникла по воле случая; это кажется мне главным аргументом в пользу существования Бога».
Новая религия
Еще Нострадамус предсказал, что на рубеже веков возникнет Новая религия, несущая свет и позитив. И вот его слова начали воплощаться в жизнь. Новая духовная группа зародилась совсем недавно и еще не получила признания общественности. В научный обиход термин НРД был введен, как противопоставление словам секта или культ, которые заведомо несут в себе негативный оттенок. В 2017 году в РФ насчитывается более 300 тысяч человек, привязанных к какому-либо религиозному движению.
Иконы Иисуса Христа
Психологом Маргарет Телер составлена классификация НРД, состоящая из десятка подгрупп (религиозные, восточные, по интересам, психологические и даже политические). Новые религиозные течения опасны тем, что доподлинно неизвестны цели предводителей этих групп. А также основная масса групп новой религии направлена против Русской православной церкви и несет в себе скрытую угрозу для христианского мира.
8. Откуда взялся дух для сотворения Иисуса Христа?
Иегова и дьявол, объединившись со времен патриарха Авраама, отвергли чистые фракции духа Саваофа и сорок два поколения иудеев регулярно поставляли после своей физической смерти чистые фракции подлинного человеческого духа в райскую область Саваофа. Эти фракции не были востребованы дьяволом, и из-за их отсутствия дух еврейского народа по своей информационности все более и более сближался с фарисейским духом дьявола, а значит, и проникался ненавистью не только к Отцу Небесному, но и к своему духовному Творцу Саваофу. Не имея возможности достучаться до человеческого духа еврейского народа с помощью ветхозаветных пророков, Саваоф спланировал послать иудейскому народу своего Мессию, сформировав его из чистых фракций невостребованного человеческого духа, о чем и регулярно информировал иудеев через тех же пророков. Сорок два поколения евреев после смерти отдавали свои святые фракции человеческих душ, помимо воли дьявола, Богу Саваофу. Эти святые фракции и стали той основой, из которой была сотворена душа Иисуса Христа. После воскресения, тело Иисуса Христа получило нетварную основу святых духов Яхве и Иеговы, и перестало содержать атомы и молекулы химических элементов и их соединений. Поэтому душа Иисуса Христа, а после его воскресения и телесная оболочка, были полностью сотворены из чистых и святых фракций сорока два поколения еврейского народа. Все-таки правильнее сказать, что Сын Божий Иисус Христос сотворен из святых фракций духов Саваофа, Яхве и Иеговы. После грехопадения, которое совершилось 350 тысяч лет назад, греховные люди арийского человечества оставляли свои духовные оболочки в раю, когда переходили в Царствие Небесное. Эти оболочки после очищения Саваоф тоже мог использовать для сотворения телесной оболочки Иисуса Христа. Эти вопросы будут рассмотрены в следующей главе. Сейчас же ответим на вопрос: мог ли Иисус Христос открыто сказать иудеям, что Он пришел восстановить тот Закон, который был выбит на уничтоженных скрижалях и который издревле был основой духовно-нравственной жизни доадамова человечества? Совершенно очевидно, что такое заявление было бы
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читать книгу целиком
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
Небиблейская история Иисуса Христа часть 1: Семья, детство, юность.
Покопались давеча в Иудейских древностях, (Смотри: «О библейских долгожителях и мафусаиловых годах», «О боге едином, или как возник монотеизм», «Откуда есть пошли по земле мессии?».) теперь пора перейти к более поздним — христианским.
Дисламмер: тем кто верит, что библейские персонажи это не исторические личности, а божественные могут дальше не читать. Чтобы не разрушать целостность своей веры.
Часть 1: Семья Иисуса
Есть основания полагать, что Иисус родился не в нулевой год, а на четыре года раньше. Таким образом, если считать от рождества христова, то 2000 год начался в 1996 году.
Объясняю: Иисус родился в Вифлееме. В скотном хлеву. Почему в хлеву? Что, у его отца – плотника Иосифа даже лачуги из досок не было? И как беременная на последних месяцах оказалась далеко от своего дома в Назарете?
Дело в том, что как раз в 4 году до р/х власти Иудеи затеяли очередную перепись населения. Для определения налогооблагаемой базы. И для этого всем жителям провинции Галилея было приказано собраться в провинциальном центре, каковым являлся Вифлеем на перепись. Людей собралось великое множество. Все постоялые дворы и частные дома были забиты постояльцами. А кому не досталось в них места, селились, где придётся. Так вот, в списках той переписи, дошедших до наших дней, есть строчка: «Мария из Назарета с новорожденным Иисусом.» Если эта та самая Мария, с тем самым Иисусом, то год рождения Христа получается 4 до р/х.Откуда же взялась общепринятая дата рождения Христа? А учёные богословы в 6м веке вычислили на основе священного писания, положения звёзд и мистических озарений. Да так и осталось.
Теперь о семье. Так вот, по дошедшим до нас хроникам того времени, у реального Иисуса было четыре брата и, по крайней мере, две сестры. (В те времена летописи женщинам уделяли мало внимания внимания. Могли и вовсе не упомянуть за незначительностью персонажей). А откуда же пошла легенда об одном сыне престарелого плотника, рождённым от матери –девственницы? А от первого раскола в христианской церкви. Дело в том, что семья Иисуса после его распятия взяла верх в христианском движении в Иерусалиме.Старший брат Иисуса Яков после его распятия стал епископом Иерусалима. И был им 30 лет до своей смерти. Между семьёй Иисуса и рядом его апостолов произошёл раскол, перешедший во взаимную ненависть. Которая, временами, даже прорывается на страницах Нового завета. Часть апостолов откочевала в Рим, тогдашнюю столицу мира. И начала агитировать местную элиту за свою веру. И вот тут то, кроме субъективного фактора в раскол был привнесён и объективный фактор. Для Рима пророк и посланник божий было слишком мелко. Ещё бы! В Риме каждый император объявлял себя богом. А тут какой то грязный иудейский пророк! В дикой Иудее подобных ему во все времена полно было. Которого к тому же распяли. А, как известно, наши римские органы невиновных не карают! Вот и пришлось объявить Иисуса богом. Для придания авторитета. А заодно, перевести стрелки за распятие с прокуратора — римлянина на народ иудейский и его пастырей. Кроме того, в Риме существовал конкурирующий культ Изиды. Выделившейся из пантеона многочисленных египетских богов. Так вот: та Изида была девственницей. Но при этом регулярно рожала бога Озириса (Или Гора. В разных источниках по разному). Богоматерь, в общем. Христианам пришлось для объединения религий объяснять, что Мария это и есть воплощённая Изида. И для этого пришлось придать Марии сходство с ней.
Лет через 50 после распятия Христа среди римских христиан появился новый проповедник Павел. Не путать с апостолом и сподвижником Христа, одноимённым Павлом. Который оставил апокрифическое евангелие, не признанное в 6м веке отцами Церкви. Хотя, против такой путаницы Церковь нисколько не возражает.) Который никогда не видел Иисуса, но получил про него информацию посредством видений и озарений. Он то и написал первые христианские книги. И он то и закрепил раскол между двумя христианскими течениями. Для этого ему пришлось начисто вычеркнуть семью Иисуса из нового завета.
Но про семью то ещё помнили в те времена. Как быть? Объявить, что семья Иисуса вовсе и не его семья, а прихлебаи в доме Марии. А если нет семьи, откуда взялся сам Иисус? Опять же всё к тому, что без непорочного зачатия — никак.
Позже его дело довершил император Константин. Который объявил христианство государственной римской религий. А все остальные культы, в том числе и культ Изиды объявил разновидностью христианства или просто запретил. И начал их преследование. Так поклонники Изиды стали почитать новую богоматерь. И до сих пор богоматерь в Италии более популярный объект молитв, чем сам Христос. Именно при Константине пришлось избавиться в христианских святцах и от Магдалины, которая играла, судя по всему, большую роль в жизни Иисуса. Во первых, что бы не конкурировала с Богоматерью. А во вторых, после насильственного объединения двух культов в церковную иерархию пришлось принять много служительниц Изиды. Которые все были женщинами. И между ними и мужчинами– христианами разгорелась борьба за власть в объединённой церкви. И женщины ссылались на пример Магдалины для обоснования своей роли в церкви. Пришлось объявить Магдалину проституткой, а всех женщин сосудом греха. (Дескать, все бабы – грязные бляди. И нечего им делать в руководстве святой церкви. Оставить им монастыри. И пусть там сидят и грехи замаливают).
А что стало с церковью семьи Иисуса и в чём были разногласия христиан – яковиатов с христианами – павлианцами? Кроме чисто личных разногласий были и принципиальные.
Ну, во первых, семья Иисуса категорически отказывалась считать свою мать девственницей. Скорее всего потому, что в этом случае все они превращались в безродных выблядков от каких то шлюх. Которых зачем то пригрел полоумный Иосиф.
Во вторых, они столь же категорически отказывались считать Иисуса богом и сыном божьим. Потому, что доподлинно знали, чей он сын. Они называли его Посланцем Бога, Господином и Учителем.
В третьих, они считали, что Иисус проповедовал равенство всех людей перед богом. Что для Рима, экономика которого основана на рабском труде, было категорически неприемлемо. И Павел, как не мелкий римский чиновник, (он был кем то вроде начальника районной налоговой инспекции) это хорошо понимал.
В четвёртых, они не признавали необходимость существования церковной иерархии. И вообще, необходимость в храмах и священниках. Считали, что с богом можно общаться непосредственно. Что для римского менталитета было неестественно. Как это так? Всё на самотёк пустить, что ли? А мы, пастыри и помазаники, тогда кем будем? Равными среди рабов? А оно нам надо, такое унижение?
В пятых, христиане-павлианцы, в отличие от яковианцев, отказались от обрезания. Это было необходимо сделать потому, что в Риме был принят в это время новый закон о нанесении увечий детям. Где увечьем признавалось и обрезание. По этому закону, всем, совершившим увечье своему ребёнку, грозила смертная казнь. Исключение сделано было только для мальчиков, рождённых от матери — еврейки. А среди римских христиан евреев было мало. Пришлось приспособиться.
Церковь христиан-яковиатов не создала единую организацию. Жила по заветам Иисуса в виде многочисленных сект-общин до самого7го века. Когда на основе этих многочисленных сект пророк Мухаммед (а точнее -его последователи) и создал Ислам.
.
Что ещё известно про семью Иисуса? А то, что Иоанн – креститель был, по всей видимости, его дядей.
Если это так, то пророчество было профессиональным занятием семьи Иисуса. Что в те времена не считалось чем-то необычным в Иудее.
В то время социально – политическая обстановка в этой недавно оккупированной провинции Римской империи было сложной. В Иудее было несколько властей.
Во первых, был римский проконсул. Резиденция которого была в Иерусалиме и власть которого опиралась на римские легионы, расквартированные по всей Иудее. Которыми ранее были жестоко и решительно подавлены несколько восстаний против оккупантов. Римлян боялись и ненавидели.
Кроме них был ещё марионеточный правитель Иудеи царь Ирод. С резиденцией в Кесарии. Его власть опиралась на коррумпированную полицию и чиновничество. Царь то Ирод был, в общем, не плохой царь, по меркам окрестных царей того времени. Город Кесарию построил, и ещё один город, второй иудейский храм и несколько крепостей. Великий строитель был. Римляне о нём говорили, что для его размаха Иудея слишком мала и бедна. Но он постоянно конфликтовал с храмовой элитой потому, что, видя всю мощь Рима, пытался сочетать требования оккупантов с традициями Иудеи. А не начинал рушить римские храмы, как того требовали священники. Его власть и не боялись, и не уважали.
И была ещё третья власть – власть храмовой иерархии. Она опиралась на религиозность евреев, прежде всего жителей Иерусалима, и на тайную храмовую полицию, состоящую из левитов. Которая могла, случай чего, и технически замочить, кого надо, в обход римской юстиции. Священники храма отличались изрядным корыстолюбием и погрязли в склоках между собой. Основной доход они получали за счёт валютного арбитража. В Риме серебро стоило дорого, а золото дёшево. А на ближнем востоке – наоборот. Вот и потомки пиратов-финикийцев, после оккупации всего средиземноморья Римом и разорения их пиратских баз, возили металл между востоком и западом. А потом меняли его в Иудейском храме. Ни в каком другом месте менять его было нельзя.
Так как Рим облагал сей бизнес нехилыми налогами. А храмовая территория пользовалась некоторой экстерриториальностью. Святые отцы получали не малый доход с этого бизнеса, но категорически не хотели делить его не только с народом иудейским, но и с римской империей. Всеми способами отстаивая свой храмовый налоговый оффшор. Что вызывало сильнейшее раздражение Рима.
Святые отцы втихаря подтравливали народ против римских оккупантов. А перед Римом выставляли себя как усмирители народного гнева, только своим авторитетом удерживающим народ от очередного восстания. Чем и гарантировали своё существование перед Римом до поры — до времени. В Риме в то время шли усобицы и гражданские войны и ещё одна горячая точка в далёкой провинции была ему совершенно не нужна.
Так вот, в Иудее в те времена было много граждан, которые ненавидели все власти сразу. И именно их окучивали многочисленные пророки, которые в диковатых местах, куда не заходили представители всех вышеуказанных властей, неустанно разоблачали все мерзопакости власть предержащих. И пророчили на их головы различные кары небесные. Чем проливали бальзам на исстрадавшиеся души простых евреев, собиравшихся их послушать. Последние приносили с собой всякую пищу и одежду. Одевали и подкармливали народных трибунов. С чего те и жили.
Так было во все времена и стало уже еврейской традицией. На которую власти смотрели сквозь пальцы, пока пророки не заходили слишком далеко или, обнаглев, не забредали в Иерусалим. Где левиты быстро и навсегда успокаивали их мятущуюся душу. Даже, было дело, непопулярный царь Саул, первый царь единого Израиля, для поднятия свое популярности, тоже одно время подался в пророки. Кого он там разоблачал, до нас не дошло. Но рвал на себе одежду и вопил он старательно. Пришедшие евреи сильно удивлялись, глядя на него. «Неужели и Саул во пророках?» – вопрошали они. И, как пишет Библия, это выражение стало поговоркой и «дошло до ныне».
Так что это занятие — пророчествовать, было предопределено самим рождением Иисуса в такой семье. Что его дядя Иоанн — креститель и зафиксировал, благословя Иисуса купанием в Иордане.
А тут ещё и волхвы объявились.
.
Итак, я остановился на волхвах. Которые пришли поклониться новорожденному Иисусу.
Что это были за волхвы? Представители какой то другой религии? (А больше некому). И почему это их встретили доброжелательно иудеи, славящиеся своей веронетерпимостью? Особенно в те тёмные времена, когда ещё никто не обучал население толерантности и либерализму?
Библейская версия про царей, которые пришли поприветствовать младенца, явно не катит. Кто это позволил бы шастать всяким царям по недавно оккупированой Римом и склонной к мятежам Иудее?
Да с какого перепоя цари, скинувшись на троих, побрели пешком по пустыне, одни и без охраны? А с охраной римляне тем более их не пустили бы в свою неспокойную провинцию.
Ну, почему у родителей Иисуса не было неприязни к волхвам, можно объяснить. Это потому, что они не были исповедниками никакой близкорасположенной враждебной религии. Против которых и было направлено остриё религиозной пропаганды иудаизма. Обычно так и бывает. В дальних не видят опасности и относятся к ним вполне доброжелательно, в отличие от соседей. Что характерно для всех племён на ближнем востоке. Которые ненавидят лютой ненавистью жителей соседней с ними долины и в тоже время очень радушны к путешественникам из далёких стран.
Ну и представители какой же религии вычисляли по звёздам и другим, только им известным, признаком будущих носителей божественной сущности? Таких религий сейчас две: различные виды буддизма и индуизма. Буддизм произошёл от индуизма. Примерно лет за 300 до рождения Иисуса. Но во времена Иисуса буддисты уже отличались от индуистов, но ещё спорили. Им казалось ещё, что те и другие не суть разные религии, а просто результат недопонимания. И надо только старательно объяснить своим оппонентам и тогда они всё поймут. И вернутся в лоно истиной веры. Так вот, обе эти религии верят в реинкарнацию и по своим каким то правилам выясняют, в кого вселилась душа их очередного ламы или брахмана. И потом прилагают неимоверные усилия, чтобы отыскать новое воплощение святого человека и взять его под контроль.
Видимо, они то и нашли новорождённого Иисуса. А семья Иисуса, ощущая очередной кризис веры в Иудеи, прислушалась к их аргументам. И для пользы их пророческого семейного дела отпустила Иисуса с ними в Гималаи после достижения им, как и положено, 9и лет. Для обмена опытом и повышения квалификации.
В те далёкие доисламские времена протобуддизм был распространён значительно дальше на запад, чем теперь. И мог вплотную соприкасаться с ареалом иудаизма.Свидетельством тому служат многочисленные буддийские артефакты, которые находят археологи в местах сегодняшнего распространения ислама. К тому же буддизм, в отличие от индуизма, позиционировал себя как религия всех людей и занимался прозелитизмом с целью вербовки новых адептов. К тому же он представлял и представляет все остальные религии как разновидности единой веры, которые равно святы. В том числе и иудаизм. Что дополнительно способствовало убеждению родственников Иисуса.
Далее всё пошло как и полагается по буддистско – индустским правилам. До 9 лет реинкарнировавшийся в нового человека святой, вместе с его новым вместилищем находится у родителей, а после забирается в ашрам, или в монастырь, для дальнейшего самосовершенствования. Что и произошло. После 9 лет и до 30 лет возраста Иисуса о нём в иудейских хрониках ничего не известно. Известно только, что он ушёл с караваном купцов на восток.
Но с этого времени сведения о нём появляются в Индии. На территории современного Кашмира. Там пишут, что в местный монастырь поступил новый ученик, называющий себя «Иша – сын девственницы». Он верил в единого бога и называл его отцом. Иша проявил великое усердие в освоении наук и к совершеннолетию достиг великих успехов в самосовершенствовании и постижении абсолюта. По достижении должного уровня посвящения, примерно к 27 годам, Иша был направлен своим гуру нести свет истины народам запада. За три года Иша добрался до Иудеи и начал там проповедовать.
Потом лет 10 в индийских источниках про него сведений нет. Говорится только, что в своей миссионерской деятельности на своей родине он премного преуспел. Чем вызвал зависть и ревность других проповедников и опасения властей. На него были организованы гонения. Он, притворившись мёртвым, сумел обмануть преследователей и спасся. Спасшись от преследователей, он был вынужден вернуться в свой ашрам. Где сменил имя (имя сложное индийское, я его не запомнил.) Там в святости и постижении совершенства, Иша дожил до 84х лет и умер , окружённым своими учениками и почитателями.
В Индии история жизни Иши довольно известна в индуистских кругах. Имя Иши они отождествляют с именем Иисуса. И удивляются, что европейцы этого не знают (и знать не хотят). И, вздыхая,связывают такое поведение с ложно понятым религиозными догматами христианства.
В современном Кашмире сохранилась его могила. Точнее, мавзолей. Сейчас в этом месте преобладающее население исповедует ислам. В этом же мавзолее, кроме Иши, похоронен какой то исламский святой. Мавзолей сделан из решётчатого камня.Сквозь отверстия этого камня видно два надгробия. Одно из них явно доисламское.Другое – мусульманское. На вопросы местных жителей, кто там похоронен, они отвечают: святые Иша и называют ещё одно имя. Местные жители и богословы считают, что все покойники были правоверными и совершили много святых дел. Но подробности не помнят. Вскрывать могилы, и даже входить в мавзолей, местная община, на попечении которой находится объект, естественно, не разрешает.
В исламе, для тех, кто не знает, тоже почитают Иисуса. Но не как бога, а как величайшего после Мухаммеда пророка. Он там известен как Исса. Мусульмане верят, что он не был распят на кресте, как это считают христиане, а был взят на небо живым. И для этого господь отвёл всем участникам казни глаза и они казнили вместо Иссы раба, который нёс за него крест. В Кашмире Исса произносят как Иша. Но правоверные мусульмане считают, что у них в мавзолее лежит какой то другой Иша. А не тот,про кого говорится в Коране, что он был взят на небо.
В 90е годы фильм про индийский период жизни Иисуса показывали по одному из российских каналов.
Показывали и руины того монастыря, где жил Иша и мавзолей, где он похоронен. Этот фильм показали нынешнему престолоблюстителю патриарху Кириллу и попросили прокомментировать перед телекамерой увиденное.
Кирилл откомментировал фильм примерно так:
«Предположим, (только предположим!) что в вашем фильме всё истина. И кому будет польза от такой истины? Все увидят,что сын божий, заветам которого миллиарды людей следуют, оказался простым человеком. Пусть гениальным, пусть великим, но бесконечно далёким от современной жизни. И знающим бесконечно меньше, чем знает современное человечество. Кто будет следовать его заветам? В душе миллиардов людей сразу возникнет чудовищная пустота. А душа человека не может вынести пустоты! Кто и какой мерзостью заполнит души этих людей? И кто и куда поведёт их после этого? Давайте подумаем вместе: что станет после этого с человечеством? Нужно ли это человечеству и нам с вами? Так что, исходя из этих высоких соображений, ни православная церковь, ни я, как её служитель, не могу признать ваш фильм истиной!»
Первым, (но не последним!) тему индийского периода в жизни Иисуса в конце 19 века, довёл до европейцев путешественник, поляк, подданный российской империи, некто Гнатович. Он, путешествуя в Гималаях, сломал себе ногу. Больного приютил близлежащий монастырь. Там он прожил год, пока его нога не зажила и пока не открылись горные перевалы от снега. Он сумел за это время вызвать доверие монастырской братии и они позволили ему пользоваться монастырскими архивами и делать выписки. Что монахи и сейчас не охотно делают. А в те времена вообще отрицали наличие каких то архивов в монастырях. Потому, что английские колонизаторы после этого просто конфисковывали все архивы и вывозили их в свои музеи.
Там Гнатович и узнал про жизнь Иисуса в Индии. И там же ему показали копии сочинений самого Иисуса в индийский период его жизни. Эти сочинения удивительным образом пересекались со словами Иисуса, зафиксированных в официальных Евангелиях, но были значительно подробнее. Мне запомнились следующие выказывания:
«Но учитель! А как быть, если шудра не захочет работать на кшатрия и вайшья?»
«Кто не работает, тот пусть не ест!»
Последняя фраза из наставления вошла в новый завет. Всё остальное сократили. Как противоречащее римской хозяйственной практике.
И ещё наставление:
«Истину говорю я вам! Для общения с Отцом (с богом, то есть) не нужны ни камни, ни огонь, ни деревья, ни храмы, ни священники!»
Это наставление было выброшено из официальных Евангелий, но в отрывках сохранилось в апокрифических. Понятно, почему выброшено. Поставьте себя на место священников шестого века, когда на основе устных преданий окончательно составлялся новый завет. Ага! — Скажете вы на месте церковных иерархов. – Ему то, может, и не нужны храмы и священники. А мы то куда денемся? Что нам, в батраки теперь наниматься? Да и кто нас таких возьмёт? Чем жить будем,братия?»
Позже, монастырь, в котором лечился Гнатович, был расформирован, а архивы его распределены по другим монастырям.
И сейчас монахи многих монастырей в Индии уверяют, что в их архивах есть рукописи, относящиеся к Иисусу. Но монахи традиционно не дают свои архивы на исследование и не допускают к ним мирян. Но охотно делают с них копии для всех желающих. За деньги. Но для науки такие копии не имеют ценности, так как нет никакой уверенности, что монахи не внесли при переписке искажений в текст. Хотя монахи и уверяют, что переписывают буква в букву. И даже почерк копируют. В упомянутой мною картине из 90х годов показывали эти копии. Целую кипу. Ведущий их полистал с растерянным видом. Прочитать их он, естественно, не смог. Просто промолвил несколько обескуражено, что здесь работы не на один НИИ.
Но кому нужна такая работа? И кто возьмётся её финансировать? С учётом религиозного и политического аспекта этой работы.
Интересно в связи с этим судьба самого Гнатовича. Он, по приезду в Европу, долго старался заинтересовать своими открытиями кого ни будь из серьёзных людей. Его посылали от одного иерарха к другому, пока он не вышел на одного кардинала в Ватикане. В беседе между ними принимала участие и вдовствующая российская императрица, мать Николая второго.
Беседа велась только между Гнатовичем и кардиналом. Императрица сидела с ужасным лицом и только повторяла: «Неслыханное кощунство! Неслыханное кощунство!»
Кардинал же закончил беседу следующим образом: «Ваши открытия нам чрезвычайно интересны. Но мы не можем ничего конкретного сказать по сути, досконально не изучив ваши материалы. Вы не могли бы оставить у нас ваши артефакты для дальнейшего изучения?»
Гнатович, как добрый католик, согласился на предложение кардинала. По результатам изучения никакой реакции со стороны Ватикана не последовало. Видимо, до сих пор изучают.
А у Гнатовича с этого момента начались неприятности. Все кредиторы одновременно потребовали его вернуть кредиты, взятые им, в том числе и на свои экспедиции. Когда он это сделать не смог, ему предъявили обвинение в фиктивном банкротстве. Он бежал. Его объявили в розыск по всей Европе. Он постоянно переезжал из страны в страну, спасаясь от преследования. И однажды его нашли в номере захудалой гостиницы с прострелянной головой и с револьвером в мёртвой руке. Газеты в криминальной хронике объявили о самоубийстве мелкого жулика и проходимца, некоего Гнатовича. Чем и закончилась его эпопея.
Кем был Иисус Христос: существовал ли Иисус в реальности и как он выглядел?
Иисус Христос – еврейский проповедник и религиозный лидер I века, центральная личность в христианстве. Его же называют Мессией («Помазанником»), предсказанным в Ветхом Завете.
Верующие почитают его как Сына Божьего, который принял на себя жертвенные муки и умер ради искупления человеческих грехов, а затем воскрес из мертвых и вознесся на небеса.
Новый Завет содержит много пророчеств о Втором пришествии Христа, который будет вершить Страшный суд, после чего наступит вечность: блаженная для праведников и мучительная для грешников.
Иисус и Мария, фрагмент фрески Микеланджело «Страшный суд». Wikimedia
Что значит Иисус Христос? Значение имени
Иисус – это славянская транслитерация греческой формы еврейского имени Йешуа. Оно было довольно распространенным в Иудее I века и означает «Яхве спаситель» (Яхве – одно из древних и наиболее частых имен Бога, упоминаемых в Библии).
Христос – по-гречески «помазанник», то же самое что «мессия». Это не «фамилия», а скорее нечто вроде звания, титула.
Во времена Христа у евреев было только имя. Для обозначения конкретного человека добавляли отчество или родной город. Поэтому в Новом Завете его часто называют «Иисус из Назарета», а также «сын плотника», «сын Иосифа», «сын Марии».
Был ли Христос реальным человеком? Существовал ли он на самом деле?
Большинство ученых и исследователей, включая нерелигиозных, сходятся во мнении, что Иисус Христос был реальным человеком, который вдохновил на культовую мифологию. Пожалуй, лишь самые ярые атеисты это категорически отрицают.
В то же время продолжаются вековые споры по поводу многих фактов. Просвещенному уму трудно принять библейские истории о чудесах Христовых, от хождения по воде до воскрешения Лазаря через четыре дня после смерти. Поэтому ученые опираются не только на литературный анализ, но и на историю, археологию, антропологию.
То, что Иисус совершал, возможно, не сказочные, но какие-то впечатляющие деяния в Галилее, в Иерусалиме, то, что он был казнен – все это вписывается в реальный сценарий.
«Воскрешение Лазаря», Рембрандт. Wikimedia
Кем был «настоящий Иисус»?
По версиям ученых, Иисус мог быть странствующим мудрецом, религиозным реформатором, революционером (борцом за социальную справедливость), пророком апокалипсиса. Впрочем, ни одна из этих гипотез не принята в качестве основной.
Сегодня дотошно изучаются политические, экономические и социальные течения Галилеи I века, чтобы понять, что возвеличило этого человека и его миссию.
Известно, например, что ко времени рождения Христа палестинские земли больше 60 лет были под гнетом могущественной Римской империи. Почти все еврейское население было недовольно налогами и идолопоклонничеством римлян. Скорее всего, на фоне народных волнений и появился лидер, который вызвал большой отклик тем, что стал осуждать богатых и всесильных, благословлять бедных и отверженных.
«Слепые Иерихона», Никола Пуссен. Wikimedia
Документальные свидетельства о Христе
Древнейшие упоминания об Иисусе из Назарета имеются во множестве источников. Некоторые писались еще современниками Христа и не только христианами, но и теми, кто осуждал их как сектантов.
Первым нецерковным автором, упоминающим Иисуса, считается древнееврейский историк Иосиф Флавий, живший в первые десятилетия после него. В своих трудах он дважды ссылается на Христа. В частности, пишет про Иакова – брата «Иисуса, которого называют Христом».
Еще 15 лет спустя имя Христа всплывает в сочинениях двух известных древнеримских писателей и влиятельных политиков Плиния Младшего и Тацита. Первый в переписке с императором Траяном рассказывает об обычаях христиан и пишет, что они почитают Христа как бога. Второй в своем знаменитом историческом труде «Анналы» описывает казни христиан и подтверждает, что «Христа, от имени которого происходит это название , казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат».
«Христос перед Пилатом», мозаика по эскизам Николая Бодаревского. Wikimedia
Для сравнения: легендарный король Артур, центральный герой британского эпоса и множества рыцарских романов, не упомянут ни в одном из значимых исторических документов эпохи, в которой предположительно жил. Первые записи о нем появились только спустя 300-400 лет, причем их достоверность сомнительна – скорее, это фольклор.
Вот еще один показательный факт: современники Христа и античные деятели, родившиеся вскоре после него, не сомневались в реальном существовании Иисуса из Назарета. Его могли не признавать, презирать как незаконнорожденного (Мария забеременела до бракосочетания с Иосифом, о чем четко сказано в Евангелиях от Матфея и Луки), считать авантюристом и мошенником, который выдает ложь за правду, но никто не оспаривал, что такой человек действительно жил.
Археологические находки
Серьезные исследования библейских мест начались 150 лет назад. Причем раскопки только усилили доводы в пользу реального существования Иисуса, хотя обычно археологи, наоборот, опровергают мифы.
«Лодка Иисуса» – рыбацкая лодка времен Христа, найденная в 1986 году в Галилейском море. Wikimedia
Одной из важнейших находок стали руины синагоги времен Христа, впервые обнаруженные в 2009 году на месте древнего библейского города Магдала (место рождения Марии Магдалины).
Мозаичный пол синагоги. Фото с сайта magdala.org
До тех пор считалось, что синагоги появились в Галилее только через десятки лет после Иисуса, поэтому скептики утверждали, что евангельские записи о его проповедях и чудесах в синагогах – выдумка.
«Явление Христа Марии Магдалине после воскресения», Александр Иванов. Фото: Алексей Бушкин / РИА Новости
Еще больше археологических соответствий обнаружено в Иерусалиме, где, согласно Библии, произошли самые великие и драматические события, от торжественного въезда Христа в город до его казни на кресте и воскрешения.
Например, до XIX века не было никаких свидетельств, помимо Евангелия от Иоанна, о существовании Вифезды – купальни у Овечьих ворот, где Иисус исцелил человека, парализованного 38 лет. Ученые считали, что этого места не существует, и что библейский текст был написан гораздо позже кем-то, у кого не было достоверных знаний об Иерусалиме. Но в XIX веке археологи обнаружили остатки купели, соответствующие описанию.
Такой была Вифезда при Христе. Макет в Израильском музее. Wikimedia
Руины Вифезды. Wikimedia
Загадка Туринской плащаницы: подделка или святыня?
В главном соборе Турина хранится льняное полотно с отпечатком тела человека в терновом венце и пятнами крови. Верующие считают, что это подлинное изображение Христа. Согласно Евангелиям, тело Иисуса после смерти на кресте завернули в плащаницу и похоронили по иудейскому обряду в пещере, высеченной в скале.
Православная церковь склонна верить в ее подлинность. Католическая не убеждает в этом и почитает скорее как символическую реликвию.
Туринская плащаница: позитив (слева) и негатив. Reuters
Ученые же сходятся в том, что это средневековая подделка. Радиоуглеродный анализ, проведенный в 1988 году в лабораториях трех разных стран, показал что ткань была изготовлена между 1260 и 1390 годами. Это совпадает с моментом первого появления плащаницы (1354) и ее первого представления широкой публике (1389).
В то же время природа отпечатка на ткани, который, по сути, представляет собой фотонегатив, по сей день остается загадкой.
Изображение лица на плащанице (негатив).
В наши дни плащаницу исследовали передовыми методами судебной медицины и криминалистики. В 2018-м было в очередной раз заявлено, что это имитация, поскольку пятна крови в таком расположении мог оставить только тот, кто перемещался, причем стоя и принимая разные позы, но не неподвижно лежащий человек.
Как выглядел Иисус на самом деле?
В западном искусстве Иисуса Христа изображают чаще, чем кого бы то ни было. Однако традиция иконописного портрета – красивое белокожее лицо с правильными чертами, аккуратная борода, длинные волнистые волосы – зародилась лишь спустя 500 лет после предполагаемого времени его жизни, уже в VI веке.
Типичное католическое изображение Христа.
Спас Вседержитель – самый распространенный образ Христа в православии. sofrino.ru
В Евангелиях нет описания внешности Христа при жизни. Есть намеки в Ветхом Завете, причем противоречивые. С одной стороны, в Книге псалмов говорится: «Ты прекраснее сынов человеческих», «Сильный, славою Твоею и красотой Твоею» (Пс 44:3). С другой, в Книге пророка Исаии сказано: «Нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему» (Ис 53:2).
Антропологи считают, что реальный Иисус вряд ли был красив и выделялся среди других – иначе в Новом Завете это непременно было бы упомянуто. К примеру, Библия недвусмысленно описывает красоту Моисея и Давида.
Британский антрополог Ричард Нив воссоздал примерный облик семитов из Галилеи времен Христа по строению черепов – вот так примерно мог выглядеть сам Иисус.
Историк и археолог Джоан Тейлор в своей книге 2018 года «Как выглядел Иисус?» тоже заключает, что он обладал самой заурядной внешностью. Вероятнее всего, был невысокий (примерно 170 см), худой и жилистый, с черными короткими курчавыми волосами, короткой бородой, карими глазами и смуглой грубоватой кожей (возможно, более темной, чем у соплеменников, поскольку плотничал и много странствовал под палящим солнцем).
Кем был Иисус Христос на самом Деле?
Человек, имя которого известно, как Иисус Христос, на самом деле никакого отношения к персонажу, описанному в Библии, не имеет.
В действительности его звали Радомир, он был сыном Белого Волхва и ведуньи Марии, был очень сильным белым магом (ведуном) и неутомимым борцом со злом.
Впервые за долгие века правду о нём написала Светлана Левашова в своей книге «Откровение».
Она была эволюционно очень высокоразвитым человеком и могла смещаться в прошлое и будущее.
Поэтому то, что она написала о жизни и смерти Радомира и Марии Магдалины – это рассказ от первого лица, т.е. фактически это рассказ очевидца!
Повествование о Радомире начинается в 37 главе книги с того момента, когда он учился в Мэтэоре вместе со своей будущей любовью и женой – Марией Магдалиной.
Монастырь Мэтэора был хранилищем знаний Светлых Сил на Земле.
Там же они обучали одарённых людей:
«…Он жил здесь с тринадцати лет…
И уже тогда писал весть своей жизни, зная, как сильно её изолгут.
Он уже тогда знал своё будущее. И уже тогда страдал. Мы многому научили его…
– вдруг вспомнив что-то приятное, Север совершенно по-детски улыбнулся…
– В нём всегда горела слепяще-яркая Сила Жизни, как солнце… И чудесный внутренний Свет.
Он поражал нас своим безграничным желанием ВЕДАТЬ! Знать ВСЁ, что знали мы…
Я никогда не зрел такой сумасшедшей жажды!..
Кроме, может быть, ещё у одной, такой же одержимой…
В то время у нас жила здесь девочка – Магдалина… Чистая и нежная, как утренний свет. И сказочно одарённая! Она была самой сильной из всех, кого я знал на Земле в то время, кроме наших лучших Волхвов и Христа.
Ещё находясь у нас, она стала Ведуньей Иисуса… и его единственной Великой Любовью, а после – его женой и другом, делившим с ним каждое мгновение его жизни, пока он жил на этой Земле…
Ну, а он, учась и взрослея с нами, стал очень сильным Ведуном и настоящим Воином!
Вот тогда и пришло его время с нами прощаться…
Пришло время исполнить Долг, ради которого Отцы призвали его на Землю.
И он покинул нас. А с ним вместе ушла Магдалина…»
Светлана очень много рассказала о Радомире (Иисусе Христе) такого, о чём мы раньше никогда в жизни не слышали!
Например, о том, что у Радомира был родной брат – Радан, который принимал деятельное участие в судьбе членов его семьи даже после убийства Радомира иудеями.
Он спас сына Иисуса Христа и поэтому род Радомира не прервался до сих пор.
Светлана рассказала о том, что Мария родила двоих детей от Радомира – дочь Весту и сына Светодара.
Марию Магдалину и её дочь Весту убили лазутчики Ватикана, когда ей было около десяти лет. Они их выследили во Франции, в Окситании, куда Мария вернулась с детьми после казни Радомира. Там их и зарезали агенты Папы.
Светодара смогли уберечь от ватиканских убийц, тайно переправили в Испанию и на долгие годы спрятали под чужим именем.
Благодаря этому, он выжил и продолжил род Радомира.
Он никогда больше не видел свою мать и младшую сестру живыми.
Через восемь лет после убийства Марии и Весты, убили и Радана, причём, убили в той же пещере, в которой раньше выследили и Марию Магдалину с Вестой.
Эта пещера – место казни родных Радомира – стала таковой же и для Светодара…
Убийство Радомира (Иисуса Христа) в своё время действительно произошло на иудейскую пасху – иудеи-галаты принесли его в жертву Иегове.
Но случилось это не в Иерусалиме, а в Царьграде, нынешнем Константинополе, на лысой горе Бейкос, 16 февраля 1086 года.
Через два дня тело Радомира было восстановлено Светлыми Иерархами, и он покинул Землю в своём физическом теле на Вайтмане.
Ещё Светлана успела немного рассказать в своей книге, кем были Катары в действительности, и как их уничтожала «святейшая» католическая церковь с помощью наёмных убийц.
Вот небольшой фрагмент из 41 главы книги Светланы Левашовой:
«…Это – Катары, Изидора… Твои любимые Катары… в ночь перед сожжением, – грустно произнёс Север.
– А место, которое ты видишь – их последняя и самая дорогая для них крепость, которая держалась дольше всех остальных. Это – Монсегюр, Изидора… Храм Солнца. Дом Магдалины и её потомков… один из которых как раз должен вот-вот родиться на свет. Не удивляйся.
Отец того ребёнка – потомок Белояра, ну и, конечно же, Радомира. Его звали Светозаром. Или – Светом Зари, если тебе так больше нравится.
Это (как было у них всегда) очень горестная и жестокая история…
Не советую тебе её смотреть, мой друг…
То, что ты сейчас наблюдаешь, произошло в 1244 году, в месяце марте. В ночь, когда пало последнее пристанище Катар… Монсегюр.
Они держались очень долго, десять долгих месяцев, замерзая и голодая, приводя в бешенство армию святейшего Папы и его величества, короля Франции.
Их было всего-навсего сто настоящих рыцарей-воинов и четыреста остальных человек, среди которых находились женщины и дети, и более двухсот Совершенных.
А нападавших было несколько тысяч профессиональных рыцарей-воинов, настоящих убийц, получивших добро на уничтожение непослушных «еретиков»… на безжалостное убийство всех невинных и безоружных… во имя Христа.
И во имя «святой», «всепрощающей» церкви…»
«Святейшая церковь» всё время своего существования выискивала по всей планете и уничтожала лучших, знающих людей – волхвов, ведунов, ведуний, знахарей, учителей, врачевателей, учёных и просто здравомыслящих людей.
Церковь – это самый главный из местных, земных врагов Человечества!
Церковь всегда упорно боролась и сейчас борется против знаний. Всюду, куда она получала доступ, наступал упадок и забвение. Науки уничтожались, армии разлагались, люди обманывались!
Церковь – это разрушитель нашей цивилизации!
И вселенское враньё церковной братвы о Радомире (Иисусе Христе) – вполне убедительное подтверждение этого.
Дмитрий Байда
Светлана де Роган-Левашова ОТКРОВЕНИЕ
» Источник
Радомир – Радость мира
В списке богачей Флоренции всё те же фамилии, что и 600 лет назад!
Великая Тартария » Империя Русов!
Русские должны Идти во Власть и Спасать свои Жизни и жизнь Родины!
Великая Тартария была стёрта!
Война миров 1812. Разоблачение лжнвой истории России!
Скрытые факты из жизни Иисуса Христа и Магдалины
Что же нам делать?! Как правильно Бороться с паразитической Системой Лжи и Обмана?!
Запретная история Сибири!
Запретная история Сибири! 1. Великая Тартария!
Исландия, избавившись от Ростовщиков, теперь Избавляется от Религий!
В Мосгордуму и остальные органы власти нужно избирать Русских!
Историки развели всех на 1 500 лет! Древний Рим — Фальшивка!
Как один Советский танк сдержал наступление 75 фашистских танков
Как правильно Бороться с паразитической Системой Лжи и Обмана
Кем был Иисус Христос на самом деле?
Арктика – прошлое, которое у нас украли!
Кто поселил Ариев и их Богов на Северном полюсе?