Содержание
- Как правильно понимать послушание?
- ПОСЛУШНИЧЕСТВО
- Церковное послушание
- ПОСЛУШАНИЕ
- Словарь устаревших слов
- Значение слова «Послушание»
- В словаре Ожегова
- В словаре Ефремовой
- В словаре Д.Н. Ушакова
- В словаре Синонимов
- В словаре Синонимов 2
- В словаре Синонимы 4
- В словаре Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализня
Как правильно понимать послушание?
Аудио
— Как правильно понимать послушание, существует ли оно в наши дни? Одна православная женщина недавно сказала мне: «Не понимаю, что такое послушание, какую пользу оно может принести, ведь безусловное послушание — прерогатива армии. Совет — понятно, а послушание нет». Как отвечать на такие вопросы?
— Не только эта женщина, но очень многие не понимают того, что такое послушание. Смешали и перемешали послушание с дисциплиной. В армии дисциплина: приказ дан — исполняй. Независимо от моего отношения к командиру, от того, что делает армия, я обязан подчиняться командиру. Подчиняться, невзирая на то, что говорит моя душа, говорит мой ум. Послушание имеет совсем другое значение. Сейчас мы стали называть этим словом элементарные вещи дисциплины. Например, если я работаю в храме, и мне говорят сделать то-то, я обязан это сделать, потому что это дисциплина.
Послушание — это высокий, святоотеческий термин, аскетическое понятие. Понять послушание без понимания духовника невозможно. Духовник не в смысле батюшки, у которого я постоянно исповедуюсь. Духовник — это тот человек, в котором я увидел мудрость совета духовной жизни, увидел святость жизни и мудрость. Хочу обратить внимание, что духовник не авторитет, общение с ним я имею не по его авторитету, а потому, что слышу от него голос истины, то есть разумение, рассуждение.
Первое и главное, что требуется от духовника — это дар рассуждения, а не дар командира, что, к сожалению, приходится очень часто наблюдать. Такой батюшка раздает благословения, не объясняя, что и зачем, и люди приходят к нему со словами «батюшка, благословите»: батюшка все знает. Мы превращаем батюшку в какого-то языческого оракула. Разве так можно?
Духовником в Православной Церкви именовался тот человек, который действительно ведет святой образ жизни и имеет дар рассуждения. Об этом постоянно говорят святые отцы. У Макария Великого, которого называли земным богом, есть даже такое важное рассуждение: встречаются некоторые, которые по своим природным качествам очень быстро достигают даров чудотворения, прозрения, но они остаются в детском состоянии. Они даже порой мало знают, что такое страсти, и Макарий Великий говорит: к этим людям ни в коем случае не надо обращаться за советом, у них нет дара рассуждения. Святой Исаак Сирин даже говорит, что таковых нельзя даже называть святыми. В монастырях говорили, что к таким людям ни в коем случае нельзя обращаться за советом. Говорят о чудотворцах и прозорливцах: чтобы к ним не обращаться! Вы слышите, насколько далеко мы ушли от истинного понимания. Почему нельзя обращаться? Потому что они не знают, как бороться с грехом и как бороться со страстями, и очень часто даже не знают святых отцов.
Истинный духовник — тот, который приобрел опыт борьбы со страстями, и действительно является святым не потому, что родился таким, но потому что приобрел опыт борьбы со страстями и имеет дар рассуждения. Если такой человек окажется у кого-то духовником, то к нему будут отношения все большего уважения и авторитета. Поскольку каждый раз я получаю от него объяснения, он помогает мне в моей духовной жизни. Такого человека можно назвать моим духовником. Как правило, за редким исключением, он дает советы не от себя, но указывает, как говорят по тому или иному поводу святые отцы.
Когда еще были такие святые люди, у них иногда были послушники. Иногда: один, два. Это было только в монастырях у монашествующих или у отшельников. Как избирается такой духовник? Об этом хорошо сказал Иоанн Лествичник: прежде чем дать свою душу кому-либо, узнай и испытай его, искуси — он употребляет даже такое слово, — чтобы тебе не попасть вместо кормчего на простого гребца и вместо пристани на камни, и разобьется весь корабль твоей духовной жизни.
Люди, которые действительно достигали бесстрастия, могли иметь послушников, и тогда между ними устанавливались отношения беспрекословного послушания. Человек знал, к какому человеку он идет, и действительно вдавался ему полностью.
Это время ушло. Раньше это было только в монастырях, а сейчас даже от мирян можно услышать: «я у батюшки в послушании». Однако теперь даже в монастырях нет такого послушания. Святитель Игнатий Брянчанинов, святитель Феофан Затворник, оптинские старцы, еще раньше святые отцы писали об очень важном положении: время послушания ушло, сейчас время совета. Великое благо, пишут они, — если вдруг найдете такого человека, от которого можно получить действительно добрый святоотеческий совет в своей духовной жизни. Это уже великое и редкое благо. Послушания в святоотеческом смысле сейчас уже нет, но оставлено жить по совету. Но даже совет надо проверять святыми отцами.
В наше время буквально погоня за духовниками: нет такого, так создадим, и создают прозорливых и чудотворцев. Если это лжестарец, то он тут же дает вам категорический совет: никаких рассуждений, обоснований или разъяснений. Просто: разводись, переезжай, покупай. И бедные люди слушают этого лжестарца, как божество, то есть мы попали в эпоху древних греческих и римских язычников, которые ходили к оракулам и спрашивали, а он объявлял им. Приходится слышать, сколько бед подчас переносят люди из-за этих ужасных советов. Например, у женщины муж мусульманин или неверующий, а ей совет: или разводись, или пусть он будет православным. Как жестоко: распадается семья, начинаются страдания. А почему разводиться? Разве апостол Павел не написал, что муж неверующий спасается женой верующей? Бедные люди, как дети, идут к оракулу, а не духовнику, и сколько бед получают в результате.
Так что если исходить из святителя Игнатия Брянчанинова, Феофана Затворника, оптинских старцев в наше время духоносных старцев нет, но если милостью Божией кто-то найдет разумного, знающего святых отцов, искреннего человека, который может разъяснить и дать совет — это великое благо. Жизнь по совету — вот наше время.
— Как тогда относиться к словам «послушание выше поста и молитвы»?
— В то время, когда я нашел такого святого человека, неоднократно убедился, какие мудрые он дает советы, убедился, что это действительно богодухновенный человек, тогда только вверяю себя ему, признавая, что он понимает в вопросах духовной жизни больше, чем я. Тогда выполнить то, что скажет этот человек, будет для меня выше каких-либо подвигов, поста и молитв. Тогда я доверяю ему полностью. Но это редчайшее явление, оно всегда было очень редким, а теперь этого совсем нет.
ПОСЛУШНИЧЕСТВО
ПОСЛУШНИЧЕСТВО — в православии период испытания лиц, готовящихся к принятию монашества, и обучения их монашеской жизни.
Лицо, проходящее послушничество, называется послушником (от названия одного из главных монашеских обетов — послушания).
Зарождением института послушничества считается начало приёма учеников преподобного Антонием Великим (305). В византийскую эпоху минимальный возраст вступления в монастырь обычно составлял 16-18 лет. К послушничеству (как и к монашеству в целом) не допускались евнухи, беглые рабы, преступники. Согласно новеллам императора Юстиниана I и 5-му правилу Константинопольского собора 861 года, послушничество могло продолжаться от 6 месяцев до 3 лет. Отдельные монастырские типиконы допускали сокращение этого срока в зависимости от возраста, опыта послушника и тому подобного, например в случае принадлежности послушника к привилегированным слоям общества; при тяжёлой болезни период послушничества сокращался или вовсе упразднялся.
В современном православии послушничество представляет собой переходную ступень между добровольно живущими и работающими в монастыре, но не включаемыми в состав братии мирянами (трудники) и собственно монахами. При этом послушники входят в состав братии монастыря. Они становятся учениками опытных монахов и получают право носить подрясник (но не рясу), имеющий символическое значение отречения от мира. Срок послушничества определяется игуменом монастыря индивидуально для каждого послушника в зависимости от его готовности принять постриг, от уровня образования, состояния здоровья и тому подобного. Послушники добровольно или по решению игумена могут отказаться от послушничества и покинуть монастырь без каких-либо церковно-канонических или дисциплинарных последствий. Священнослужители (вдовые или принявшие целибат) постригаются в монахи без послушничества.
По благословению епархиального архиерея и при добровольном письменном согласии послушника может быть совершён особый чин (не являющийся постригом) облачения послушника в рясу и клобук с возможным изменением имени. Такой послушник становится рясофором (носящим рясу) или рясофорным иноком. В греческих церквах он ещё не считается монахом, поэтому может и на этом этапе вернуться к мирской жизни. В РПЦ рясофор рассматривается как первая из 3 степеней монашеского подвига — рясофор, собственно монашество (малая схима) и схимничество (великая схима). К рясофору предъявляются более строгие требования, нежели к послушнику (например, оставление монастыря рясофорами считается каноническим преступлением и наказывается епитимией).
В Римско-католической церкви примерным аналогом послушничества является новициат.
О поведении прихожан, несущих церковное послушание
Поведение прихожан, несущих церковное послушание (торговля свечами, иконами, уборка храма, охрана территории, пение на клиросе, прислуживание в алтаре), — особая тема. Известно, какое значение придается в Церкви послушанию. Делать все во Имя Божие, преодолевая своего ветхого человека, — задача очень трудная. Она осложняется еще тем, что быстро появляется «привыкание к святыне», чувство хозяина (хозяйки) в церкви, когда приход начинает казаться своей вотчиной, а отсюда — пренебрежение ко всем «внешним», «приходящим». Между тем святые отцы нигде не говорят, что послушание выше любви. И если Бог есть Любовь, как можно уподобиться Ему, самому не являя любви?
Братья и сестры, несущие послушание в храмах, должны быть образцом кротости, смирения, незлобивости, терпения. И самой элементарной культуры: например, уметь отвечать на телефонные звонки. Кому приходилось звонить в храмы, знает, о каком уровне культуры говорится, — порой звонить больше не хочется.
С другой стороны, людям, идущим в храм, надо знать, что Церковь — это особый мир со своими правилами. Поэтому нельзя идти в храм вызывающе одетым: женщины не должны быть в брюках, коротких юбках, без головного убора, с помадой на губах; мужчины не должны приходить в шортах, теннисках, в рубашках с короткими рукавами, от них не должно пахнуть табаком. Это вопросы не только благочестия, но и этикета, потому что нарушением норм поведения можно вызвать справедливую отрицательную реакцию (пусть даже только в душе) у окружающих.
Всем же, кто имел по каким?либо причинам неприятные минуты общения в приходе, — совет: вы пришли к Богу, Ему и принесите ваше сердце, а искушение преодолейте молитвой и любовью.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читать книгу целиком
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
Через исполнение долга – к сердечному покою
При слове «послушание» сразу же представляется монастырь, протяженные богослужения, строгие духовные наставники. Но, конечно, послушание возможно и в миру – несмотря на то, что многие решения мы принимаем самостоятельно и ответственность за слова и поступки лежит исключительно на нас самих. Так что же – неужели правильно «вбить» в мобильный телефон номер духовника и звонить ему как можно чаще: «Батюшка, я на базаре. Куплю килограмм свеклы? Не чревоугодия ради, а для борща, да».
Протоиерей Андрей Ткачев,
клирик храма Воскресения Словущего в Успенском вражке:
МУЖ СЛУШАЕТСЯ ЖЕНУ, А ЖЕНА МУЖА
Когда семейные люди слушаются друг друга, как старца, – вот вам и настоящее монашество в семье. Жена говорит: «Не ходи туда, я за тебя переживаю». – «Хорошо, милая, как ты скажешь». Муж говорит жене: «Перестань общаться с этой подружкой, она тебя испортит». – «Хорошо, дорогой, как ты скажешь, так и будет». Детям сказал: «Приди в десять, а не в пол-одиннадцатого», и они дома вовремя. Все, что есть в семье, может быть монашеством в части послушания, уважения к слову того, кто тебя любит.
Архимандрит Порфирий (Шутов),
наместник Соловецкого Спасо-Преображенского ставропигиального монастыря:
СОГЛАСОВАТЬ СВОЮ ВОЛЮ С ВОЛЕЙ БОЖИЕЙ
Исполнение послушания необходимо, это духовный закон. Мешающие этому страсти – самость, гордыня – проявляются как в монастыре, так и в миру. А вот способы исполнения этой добродетели различаются.
У мирян есть множество обязанностей, которые накладывает сама жизнь. Если они живут добросовестно, их день расписан буквально по минутам. Не уклоняться от своих обязанностей – это тоже путь к праведности.
Игумен Мелетий (Павлюченков),
настоятель Спасо-Преображенской обители в Рославле (Смоленская митрополия):
ПОИСК СТАРЦА – ОТ ГОРДЫНИ
Для мирянина послушание вязано с исполнением воли Божией и со стремлением к спасению, которое проявляется в желании исполнять заповеди Христовы. Очень важно при этом осознавать собственную греховность. У нас распространено мнение: мирянину для послушания обязательно надо найти старца. И вот ищут, ищут… от собственной гордыни. А что спрашивать у старца? Как спастись? Следуй за Христом и спасешься. А то некоторые едут к старцу с вопросом: «Батюшка, какую мне квартиру купить – двухкомнатную или трехкомнатную?»
Протоиерей Артемий Владимиров,
духовник и старший священник Алексеевского ставропигиального женского монастыря:
В МОЛИТВЕ БОГУ И В ЛЮБВИ К БЛИЖНИМ
Благочестивый христианин в миру ставит перед собой задачу спасения, и кратчайший путь к этому, конечно, охранение сердца от зла. Тот имеет правильное понимание о послушании Божием, кто тщится сохранить свою душу, свое сердце от зла, от злых помыслов. В этом смысле благочестивому христианину, на мой взгляд, должно научиться познавать волю Божию из Священного Писания. Воля Божия постигается нами тогда, когда мы стараемся соблюсти единомыслие и мир в собственной семье, не позволяя раздражительности, унынию, вражде вторгаться в среду нашего обитания. Воля Божия являет себя тогда, когда мы ставим перед собой созидательные цели и осуществляем их, сохраняя в сердце тайную молитву Отцу Небесному с помощью Божией. Таким образом, послушание для мирянина осуществляется тогда, когда он живет в молитве к Богу и с любовью к окружающим.
Епископ Касимовский и Сасовский Дионисий:
ЧЕРЕЗ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА УСЛЫШАТЬ БОГА
Это старый вопрос, о него сломано много копий. Понятно, что послушание в монашестве и послушание в миру – вещи совершенно разные. В монашестве послушание служит орудием для достижения здравия своей души. В миру же это обычный долг, одна из добродетелей, которая должна быть присуща каждому православному мирянину. Ребенком ты должен слушаться папу с мамой. Когда вырастешь – все равно должен уважать их, советоваться. На работе должен слушаться начальника, а если тебе вверена ответственность за других людей, в свою очередь должен требовать послушания от них.
Наверное, послушание мирянина похоже на подвиг послушания игумена в монастыре. Над тобой нет старца, но тем не менее Бога через обстоятельства, через исполнение заповедей так или иначе слушаться должен. И чем более ты кроток, чем более безгневен и смиренен, тем больше мира и покоя на сердце.
Опубликовано: №19 (608) октябрь, 2016 г.
Церковное послушание
Церковными требами называют церковные служения, которые проводятся по просьбе верующих.
К требам относятся молитвы о живых и умерших, а также освящение пищи и предметов жилища.
К усиленной молитве о живых относятся молебны, а об усопших – панихиды и отпевания. О них рассказывалось выше.
Освящение пищи священники проводят только в определенные дни, например, на Пасху (освящение куличей и яиц) или в праздник Преображения (освящение яблок и других фруктов).
Священником проводится также освящение дома (квартиры) или машины. Оно совершается в удобное время, о котором договариваются заранее. В православной церкви практикуется также освящение оружия у военнослужащих.
Как приглашать священника на требы
Знакомого священника можно пригласить на требу по телефону. При этом не следует начинать разговор со слова «здравствуйте». Вместо этого спрашивают:
– Алло, это отец Петр? Благословите, батюшка.
Затем следует изложить свою нужду. Заканчивают разговор со священником благодарением и словом «благословите», как и в начале. Перед тем как придет священник для исполнения требы, следует подойти к нему в храме или обратиться к человеку, стоящему за свечным ящиком, и спросить, что нужно приготовить к приходу батюшки.
Если священника приглашают к больному человеку для того, чтобы причастить его или дать напутствие, следует подготовить больного и прибрать комнату.
В доме должны быть свечи, вода и чистый платок. Животных из комнаты, в которой находится больной, следует увести, телевизор, радио и магнитофон выключить. Все присутствующие в доме должны быть одеты прилично и вести себя соответственно.
Если священника приглашают для соборования, помимо свечей нужно заранее подготовить вино, масло и вату. Для отпевания на дому нужны свечи, разрешительная молитва, погребальный крест, покрывало и иконка.
Для освящения дома или машины понадобятся свечи, растительное масло и святая вода.
После молитвы священника можно пригласить на чашку чая, за которой можно поговорить с ним на духовные темы, задать интересующие вопросы, а порой и решить некоторые проблемы.
К церковному послушанию относят торговлю свечами и иконами, уборку храма, охрану территории поместной церкви, пение на клиросе, прислуживание в алтаре и т. п. Все это выполняют простые прихожане.
Люди, несущие послушание в храме, должны быть образцом поведения для других прихожан. Они должны быть кроткими и смиренными, а также проявлять любовь к приходящим на поклонение. Они должны быть не злобными, а приветливыми, терпеливыми, готовыми прийти на помощь, объяснить непонятное новопришедшим и просто знать элементарные правила культурного поведения.
Между тем часто случается так, что люди, несущие послушание, привыкают к святыне, начинают относиться к храму, как к своим владениям, своей собственности и ведут себя, соответственно, как хозяева, а не служители. Подобное отношение приводит к тому, что они начинают пренебрежительно относиться к простым прихожанам, не несущим послушания.
Люди, несущие послушание, должны своим примером показывать, как следует почитать святость храма. Это, прежде всего, приличная одежда и культурное поведение в церкви. Не грубое, но внимательное отношение к прихожанам, вежливые ответы на телефонные звонки, внимание и мягкость в общении с теми, кто обращается за разъяснениями церковных порядков и традиций – вот какие качества должны быть свойственны людям, несущим послушание. Они сами должны прекрасно знать не только все церковные порядки, принятые в их приходе, но и основы православия, чтобы толково объяснять это другим людям, несведущим в этих вопросах.
Если кто-то из прихожан столкнулся с грубостью или неприветливостью людей, несущих церковное послушание, они не должны давать места обиде в своем сердце, но с кротостью принять это и простить в любви, которой учит христианство.
Просмотры (375)
ПОСЛУШАНИЕ
Смотреть что такое «ПОСЛУШАНИЕ» в других словарях:
-
послушание — См … Словарь синонимов
-
Послушание — имеет несколько значений: Послушание (поведение) добровольное подчинение авторитету. Послушание (монашество) работа или вид епитимии в монастырях. См. также Послушник … Википедия
-
послушание — многие родители считают, что ребенок не слушается потому, что упрямится или ленится. Но, согласно Л. С. Выготскому, неверно мнение, что ребенок через послушание овладевает своим поведением. Напротив, послушание возможно, когда он научится… … Большая психологическая энциклопедия
-
послушание — ПОСЛУШАНИЕ, арх. У приказных людей веджется наряд, а у посадских людей послушание с ними, но толк с обоих (так! – Б.Ш.) сторон тот, чтобы теснить татар, вогулов и остяков во всяких промыслах и рыбных ловлях (3. 385) … Словарь трилогии «Государева вотчина»
-
ПОСЛУШАНИЕ — ПОСЛУШАНИЕ, я, ср. 1. Повиновение, покорность. Требовать от детей послушания. П. родителям. 2. В монастырях: обязанность, к рая возлагается на каждого послушника или монаха, а также специальная работа, назначаемая в искупление греха, проступка.… … Толковый словарь Ожегова
-
послушание — • безоговорочное послушание • безропотное послушание • беспрекословное послушание … Словарь русской идиоматики
-
ПОСЛУШАНИЕ — (deference) 1. Позиция, основанная на убеждении в том, что существует естественный порядок подчиненного положения и превосходства, то есть признание нижестоящим права вышестоящего на управление. 2. Последствия властного отношения, требующие… … Большой толковый социологический словарь
-
Послушание — акт подчинения своей воли воле другого человека. Послушанием также называется дело, Поручение его выполнить по назначению настоятеля монастыря. В широком смысле послушание – это покорность, повиновение, смирение человека перед другим человеком,… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
-
послушание — ПОСЛУШАНИЕ, я, ср Работа, поручение, которое выполняют монахи и послушники в монастырях, а также специальное поручение, даваемое во искупление греха, проступка. С радостью выполняла сестра Анна любое послушание, которое ей давала настоятельница … Толковый словарь русских существительных
-
послушание — paklusnumas statusas T sritis švietimas apibrėžtis Parengtis vykdyti vyresniųjų nurodymus. Tai pirmoji jaunesniųjų moksleivių drausmingumo apraiška, turinti didelę reikšmę dorovinei asmenybės patirčiai. Didėjant paauglio savarankiškumui,… … Enciklopedinis edukologijos žodynas
Словарь устаревших слов
В словарь устаревших слов мы разместили такие термины, которые в настоящее время уже практически не используются либо используются очень редко. Устаревшие слова и выражения — это такие слова, с которыми важно ознакомить малыша перед чтением сказки или объяснять их значение во время чтения, чтобы смысл произведения воспринимался именно так, как хотели бы авторы. Некоторые устаревшие слова и их значение будут особенно полезны для общего развития ребенка, например, меры длины вершок, сажень и другие.
Устаревшие слова русского языка — это в большинстве своем те слова, которые вышли из обихода в современном мире, но которые ещё очень часто могут использовать в общении наши старенькие бабушки и дедушки. Доброту Красной шапочки, нежность Дюймовочки, трудолюбие Золушки и многие другие лучшие черты характеров персонажей мы можем передать детям языком прадедушек и прабабушек и заодно привить малышам уважение и интерес к нашей истории.
Если данный словарь устаревших слов русского языка не содержит слово, которое вы искали или вам не удалось полностью разобраться в значении уже имеющихся слов – пишите нам через форму обратной связи, вам обязательно ответят.
Абвахта — гауптвахта Авось — либо — возможно, может быть Ажно — так что Азовка — мифическое существо Аксамит — бархат Алтын — три копейки Аспиды — ядовитые змеиБабайка — большое весло, прикрепленное к лодке Бает — говорит, рассказывает Байдак — речное судно с одним большим парусом Балагта — болото Балакать — говорить Балдахин — украшенный навес на столбиках Балодка — одноручный молот Баса — красота, украшение, щегольство Батог — палка Бергамоты — сорт груш Беремя — охапка Босовики — домашние туфли Бояре — богатые и знатные люди Брань — битва Братим — побратим Броня — одежда из металла, защищающая воина от ударов Булат — оружие из стали Бурочки — вид теплых сапог для холодного климата, часто валенки Бюро — стол с ящиком для хранения бумагВ дозор ходить — караулить, сторожить В сугон — в погоню Вакантное время — каникулы Вакация — каникулы Ведаться — знаться Венути — повеять, подуть Вершок — старая мера длины, равна 4.4 сантиметра Вестимо — конечно, само собой разумеется Ветошка — тряпочка Витязь — храбрый воин, богатырь Во́рвань — жидкий жир, добываемый из сала морских млекопитающих. Применялась для освещения в лампах и в уличных фонарях Встреть — встретить Выворотень — корневище большого дерева, вывернутого из земли Выдюжить — выдержать, вытерпеть, перенестиГалушка — клецка, сваренная в воде или в борще Гальёта — небольшое купеческое судно Ганать — гадать Глас послушания — ответный голос Горазд — умеет Горка — этажерка в форме пирамиды для дорогой посуды Горница — комната Гребля — узкая плотина на реке
Девушка сенная — служанка Десть — 24 листа Дивить — удивлять, удивитьЕства — кушанья, еда Ежели — еслиЖалейка — дудочка из ивовой коры Жбан — кувшин с крышкой Жемчуг бурмицкий (бурмитский) — крупный и круглый жемчуг Жерновцы — небольшая ручная меленкаЗагнетка — место в предпечье, куда сгребают жар Загнетка — место перед топкой, куда сгребают жар Заговеться — начать поститься Загодя — заранее Запеть Лазаря — льстиво упрашивать Злыдни — маленькие фантастические существа Империал — золотая монета Инда — даже, так что Казна — деньги, достояние, имущество Камка — шелковая цветная ткань с узорами Кармазин — сукно темно-красного цвета Кни́ксен — поклон с приседанием как знак приветствия или благодарности со стороны лиц женского пола Кожух — верхняя одежда из кожи Кокурочка — сдобная лепешка Колымага — карета, в которой ездили знатные люди Короб — лукошко, корзинка Косая сажень — древнерусская мера длины, расстояние от пальцев ноги до конца пальцев вытянутой руки по диагонали, равна 216 см Криница — колодец, родник Кросна — домашний ткацкий станок Кудель — пучок льна или шерсти Кузов — плетеная корзинка Латы — железная или стальная броня, которую надевали воины Лыко — кора молодой липы, ивы, вяза, из неё плетут лапти, лукошки, корзинки Лытать — уклоняться от дела, отлынивать Лытка — часть ноги ниже колена Меч булатный — меч из особенно прочной стали Мне не первина — мне не впервые Мотыга — ручное земледельческое орудие Муравчатый — поросший травой (муравой) Набольший — старший Нагайка — ременная плеть Намале — мыло Несолоно хлебать — обмануться в своих ожиданиях Николи — никогда Огниво — камень или кусок стали для высекания огня из кремня Однова — один раз, однажды Опамятоваться — одуматься Орать — пахать Отзнобить — отморозить Пансион — школа с общежитием для учеников Пенять — укорять, упрекать Перст — палец Повой — прием новорожденного Полати — широкие спальные нары в избе под потолком между печью и противоположной стеной Помело — метла, обмотанная на конце тряпкой, служит для подметания золы в печке Попытали — примерили Похитник — вор Почать — начать Прогалина — незаросшая деревьями поляна или лужайка в лесу Прыскучий — быстрый Пряжон — жарен (жарить в масле) Пядь — старинная мера, расстояние между большим и указательным пальцами руки Рать — войско Резонёр — человек, который сам ничего не делает, но любит критиковать и нравоучать других Росстань — перекресток двух дорог Рядиться — уговариваться Сажень — древнерусская мера длины, расстояние размаха рук от кончиков пальцев одной руки до кончиков пальцев другой Салоп — старинное верхнее женское платье Сам-десят — в десять раз больше Сам-пят — в пять раз больше Сам-четверг — в четыре раза больше Середович — человек средних лет Скатерть бранная — скатерть, вытканная узорами Совесть не зазрит — совесть не беспокоит Сорокопул, сорокопут — птица из отряда воробьиных Студенец — колодец со студеной водой Сусек — ларь, в котором хранится мука или зерно Сучить — свивать, скручивать несколько прядей в одну нить Талисман — предмет, который, как думали суеверные люди, приносит счастье, хранит от бед Теребень кабацкая — постоянный посетитель кабака, завсегдатай Терем — высокие, с башенкой наверху, дома Тувалет — туалет, зеркало Туесок — высокая корзинка с крышкой из березовой коры Убраться — нарядиться Устьице — наружное отверстие в русской печи Фи́жма — каркас из ивовых или стальных прутьев или из пластин китового уса для придания пышности женской юбке Форейтор — кучер, сидящий на передней лошади при упряжке цугом Хлопок — пакля, очесы льна Хоромы — большой дом Хранить паче зеницы ока — хранить что-либо больше, чем глаза Хусточка — платочек Цеп — примитивное орудие для обмолота зерна, состоящее из двух связанных палок: длинной рукоятки и более короткой рабочей части, ударяющей по злакам. Челядь — служанка в доме Черевички — женские башмаки на каблучках и с острым носом Чугунка — устаревшее название железной дороги Шандал — подсвечник Ширинка — короткое полотенце или платок Шлейф — удлиненный подол женского платья Щелок — раствор древесной золы Эфа — небольшая ядовитая змейка Юшка — уха Яства — еда, кушанья
Значение слова «Послушание»
В словаре Ожегова
ПОСЛУШАНИЕ, -я, ср. 1. Повиновение, покорность. Требовать от детей послушания. П. родителям. 2. В монастырях: обязанность, к-рая возлагается на каждого послушника или монаха, а также специальная работа, назначаемая в искупление греха, проступка. Наложить п.
В словаре Ефремовой
Ударение: послуша́ние ср.
- Беспрекословное подчинение чьей-л. воле; повиновение, покорность.
- Определенная обязанность, выполняемая монахом или послушником в монастыре.
- Обязанность, взятая на себя кем-л. как искупление за какую-л. вину.
В словаре Д.Н. Ушакова
ПОСЛУША́НИЕ, послушания, ср.
1. только ед. Повиновение, покорность (·книж. ). В полном послушании. Послушание родителям.
2. Определенная обязанность, которую должен нести каждый монах (или послушник) в монастыре, или работа, обязанность, выполняемая как искупление за какую-нибудь вину (церк.). «Тогда я в дальний Углич на некое был услан послушанье.» Пушкин.
В словаре Синонимов
повиновение, подчинение, покорность, смирение, смиренность, безропотность, безотказность, безответность, покорливость, непрекословие; послушливость, кроткость, кротость, покорство, смиренство. Ant. восстание, сопротивление
В словаре Синонимов 2
сущповиновение, подчинение, покорностьбеспрекословное исполнение чьих-либо указаний
В словаре Синонимы 4
безответность, безропотность, кроткость, кротость, повиновение, подчинение, покорность
В словаре Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализня
послуша́ние,
послуша́ния,
послуша́ния,
послуша́ний,
послуша́нию,
послуша́ниям,
послуша́ние,
послуша́ния,
послуша́нием,
послуша́ниями,
послуша́нии,
послуша́ниях