Содержание
- Псевдонимы Гоголя. Известные расшифровки
- Псевдонимы Гоголя: список
- Раскрытие
- Оригинальные псевдонимы Гоголя Николая Васильевича
- Эксперименты с именем
- Знакомство с Пушкиным
- Безымянный автор
- Псевдонимы Гоголя
- Биография Гоголя
- Детство и юность
- Начало литературного пути
- Гоголь и театр
- Роль Санкт-Петербурга в жизни Гоголя
- Смерть Гоголя
- Детские и юношеские годы Гоголя
- Переезд писателя в Санкт-Петербург
- Знакомство Гоголя с великими классиками
- Первый литературный успех
- “Ревизор”
- Жизнь за границей
- Смерть писателя
- Интересные факты
- “Однажды Гоголь…” Выбранные места
- Вместо предисловия
- Маленький стихотворец
- Гоголь в роли госпожи Простаковой
- У кого лучше вышло
- Сочтите за мной
- Похороны Александра Македонского
- Поклон его превосходительству
- Как Гоголь притворился сумасшедшим
- Оба соврали
- Как работал Гоголь
- Будьте как дети
- Лепажевское ружье
- О Тарасе Шевченко
- Вареники по-украински
- Гоголь и Евангелие
- Как постился Гоголь
- О понимании природы души
- У Престола Господня
- 195 лет назад 1 мая 1821 г. Николай Гоголь был принят в Нежинскую гимназию высших наук кн. Безбородко
- Гоголь в Нежине. Первые пробы пера
- LiveInternetLiveInternet
Псевдонимы Гоголя. Известные расшифровки
Для многих может оказаться удивительным то, что Гоголь использовал в своем творчестве псевдонимы, которые были достаточно подробно расшифрованы историком литературы и критиком В. Гаевским вскоре после смерти писателя. Сегодня весь исчерпывающий материал по теме «Псевдонимы Гоголя» можно найти в полном собрании сочинений писателя за 2003-2009 гг. Однако некоторые пояснения не будут все же лишними и в этой статье. Гоголь был не только великим мистиком, но и интриганом. Вся его жизнь и творчество пронизаны тайнами, и до конца познать его личность никому так и не удалось.
Псевдонимы Гоголя: список
Вернемся к заданной теме. Использование писателем псевдонимов условно можно разбить на четыре этапа. Сначала он подписывался так: оооо, Г. Янов, П. Глечик, Н. Гоголь (под этими псевдонимами он писал свои ранние произведения), потом использовал псевдоним В. Алов (произведение «Ганц Кюхельгартен»), затем Рудый Панько (в сборнике «Вечера на хуторе близ Диканьки»), в более поздних произведениях — ***, N.N.N. – обозначающее на латыни «некое лицо, имени не знаю».
Раскрытие
Расшифровке поддаются практически все псевдонимы Гоголя — Алов только остается единственной загвоздкой. Исследователь И. Золотусский однажды отметил в названии романтическое начало – заря, алое утро, рассвет.
Все остальные псевдонимы Гоголя были созданы на основе имени писателя. Псевдоним Г. Янов указывает на то, что мистик использовал фамилию своего отца — Василия Афанасьевича Яновского, который сочинял стихи и был романтической натурой.
Этот факт может указывать на то, что Гоголь в некоторых своих произведениях использовал наброски отца из его бумаг. Более прозрачным в этом отношении было то, как писатель подписывал статьи, здесь он ставил ясное — Н. В. Гоголь. Таким образом автор рассчитывал привлечь к себе внимание. Однако под художественными произведениями он подписывался уж очень мудрено.
Оригинальные псевдонимы Гоголя Николая Васильевича
Немного странным выглядит то, что писатель, практически отказываясь от родовой фамилии Яновский, все же использует ее в своих псевдонимах. В «Северных цветах на 1831 год» он использует полный вариант своего имени и фамилии: оооо — НикОлай ГОгОль-ЯнОвский. Да, вот так мудрёно создавались псевдонимы Гоголя…
В «Литературной газете» №1 от 1 января 1831 года под своей статьей он ставит подпись, почти полностью озвучивая свою фамилию — Г. Янов.
В повести «Страшный кабан» в первой главе Гоголь ставит подпись П. Глечик. Конечно, это имя не имеет ничего общего с его фамилией: здесь обнаруживается родство лишь с именем его персонажа. А вторую главу этого произведения он оставляет вообще без подписи.
Эксперименты с именем
Для того чтобы уловить концепт того, как образовывались псевдонимы Гоголя, необходимо понимать, что литература была для него средством привлечения внимания необходимых ему людей. Все эти эксперименты с псевдонимами являлись частью самого процесса образования своего имени и утверждения себя в качестве писательского бренда «Гоголь».
В пушкинском кругу писатель становится известным под именем Гоголь-Яновский. Считается, что статья под названием «Женщина» была впервые подписана как Н. Гоголь. Возможно, на это решение повлияло правительственное распоряжение не использовать псевдонимы в журналах и газетах. Но может, это совсем и не так, ведь на момент публикации статьи Николай не был известен как Гоголь ни своим приятелям, ни родне.
Возможно, это были первые шаги к тому, чтобы дать имени широкую огласку и ввести его в оборот. Однако все же оно считалось псевдонимом, именем его можно было назвать при соответствующих оговорках.
Знакомство с Пушкиным
Гоголь всегда мечтал познакомиться с Пушкиным. Статья «Несколько мыслей о преподавании детям географии» была направлена именно на то, чтобы «наше всё» его заметил. Литературный критик П. А. Плетнев поспособствует этому в 1831 году и представит поэту писателя как Гоголя-Яновского. Пушкину в это время было не до того: он готовился к венчанию с Натальей Гончаровой. Однако он напишет ответное письмо Плетневу, где полную фамилию неизвестного пока для него писателя средуцирует и укажет, что Гоголя пока не читал, но займется этим в Царском селе.
Теперь подпись Н. Гоголь писатель поставит под следующей своей статьей, которая будет носить название «Женщина», и это даст ему то, на что он рассчитывал. Ее заметит Пушкин — так, как писатель и добивался.
Безымянный автор
Очевиден был и тот факт, что Гоголь не подписывал ни одного художественного произведения своим именем. Он хотел, чтобы тут о его авторстве знали лишь немногие люди.
Существует заблуждение, что известность имени Гоголь обеспечили «Вечера на хуторе…», однако они печатались под литературной маской Пасичник Рудой Панько. И это название, скорее всего, было придумано Гоголем оттого, что волосы его в действительности были рыжего цвета. А вот фамилию Панько носил его дед Афанасий Демьянович.
В общем, все эти шифровки длились до поры до времени, пока Гоголь вдруг не стал тиражировать свое имя и везде открывать свою причастность к художественным произведениям, написанным им же. Поведение его в этом плане кардинально изменилось. И это не было связано с его уверенностью в собственных творческих силах, и дело не в возникшем авторском самолюбии. Подобное поведение было связано с изменением его жизненных планов. Псевдонимы Гоголя Н. В. уже больше не интересовали. Он достиг того, чего хотел…
Псевдонимы Гоголя
Впервые псевдонимы Гоголя были достаточно подробно разобраны вскоре после его смерти В. Гаевским (Г<аевский> В. Заметки для биографии Гоголя // Виноградов И. А. Гоголь в воспоминаниях, дневниках, переписке современников. М., 2011. Т. 1. С. 327-332). В настоящее время исчерпывающий материал по этой теме содержится в вышедших томах нового академического собрания сочинений писателя (Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений и писем: В 23 т. М., 2003 — 2009). Однако общая картина все еще нуждается в прояснении, и некоторые замечания, как общего, так и частного порядка, вовсе не будут лишними.
В использовании псевдонимов у Гоголя можно выделить четыре этапа:
1. «Ганц Кюхельгартен» (В. Алов)
2. Ранние псевдонимы (оооо, П. Глечик, Г. Янов, Н. Гоголь)
3. «Вечера на хуторе близ Диканьки» (Рудый Панько)
4. Поздние псевдонимы (***, N.N.).
Все псевдонимы писатели в той или иной степени поддаются расшифровке. Единственную загвоздку составляет лишь первый – В. Алов. Кажется, единственная попытка его расшифровать принадлежит И. Золотусскому. Исследователь отмечает присутствие в нем романтического начала: «Алов – это алое утро, заря, рассвет, намекающий на торжество дня» (Золотусский И. Гоголь. М., 2005. С. 88).
Обращает на себя внимание (явно или с подсказки), что большинство псевдонимов писателя построено им на основе собственного имени. Учитывая эту склонность писателя , подпись под «Ганцем Кюхельгартеном» достаточно легко поддается расшифровке:
В. Алов — Ал-м-нЯ — В. Янов.
Псевдоним отчетливо указывает на отца писателя Василия Афанасьевича Яновского. Настойчивая последовательность Николая в отказе от авторства поэмы, позволяет предположить, что он мог использовать при ее написании какие-то наработки из бумаг отца, как сделал это позже в работе над «Вечерами». Василий Афанасьевич, по воспоминаниям современников, писал стихи и был натурой весьма романтической. Впрочем подобная версия маловероятна и псевдоним скорее следует расшифровывать как <Н.>В.<Гоголь->Янов<ский>.
Можно заметить, что наиболее прозрачным оказываются подписи, поставленные под статьями (Г. Янов, Н. Гоголь), которые явно в большей степени, нежели художественные отрывки были рассчитаны на внимание. Псевдонимы, придуманные для художественных произведений более мудрены, связь этих произведений с автором гораздо менее очевидна .
Несомненно, что произведения начала писательской карьеры Гоголя (глава из исторического романа «Гетьман», отрывок «Учитель», статьи «Несколько мыслей о преподавании детям географии» и «Женщина») представляют собой композиционный блок, в основе которого лежит единство времени и места («пушкинского» печатного круга). Но главное что объединяет эти произведения — это авторская преемственность, то есть наличие подписи (поэтому «Успех посольства» стоит здесь несколько особняком), являвшейся функциональным элементом произведения. По ней в случае необходимости должно было опознать автора (поэтому ключ к их расшифровке должен был быть достаточно прост). Для того чтобы вполне уловить концепт псевдонимов писателя необходимо понимать, что литература для него всегда выполняла подчинительную роль – являясь не целью, а средством. Таким образом он пытался привлечь к себе внимание нужных ему людей. Чтобы быть «узнанным» в своих произведениях, он в основе псевдонимов (оооо, Г. Янов, Н. Гоголь) использовал свое имя (исключая отрывок «Учитель», который, впрочем, также соотносится с остальным блоком через выбранную подпись). Эти эксперименты с литературными именами является частью процесса становления имени писателя, утверждения им себя в качестве «Гоголя».
На первый взгляд выглядит странным, что в жизни безоговорочно отказываясь от Яновского, Гоголь в то же самое время в своих псевдонимах по-прежнему использует это имя. При составлении псевдонима для публикации в «Северных цветах на 1831 год» он опирается на полный вариант своей фамилии «оооо» – как «НикОлай ГОгОль-ЯнОвский» . В опубликованной 1 января 1831 года в №1 «Литературной газеты» статье «Несколько мыслей о преподавании детям географии» он озвучивает эту фамилию прямым текстом, поставив подпись «Г. Янов».
Подобное противоречие имеет свое объяснение. Получив первоначальную известность в пушкинском кругу как Гоголь-Яновский, писатель должен был действовать исходя из сложившейся ситуации. Педагогическая статья Гоголя представляла собой адресное послание. Ему было важно, чтобы П.А. Плетнев, являвшийся в это время инспектором Патриотического женского института, и на чью профессиональную деятельность она была рассчитана, уловил в ней авторство нового знакомого, столь страстно желающего перейти под «знамена» педагогики. Использование иной формы имени для псевдонима могло не принести должного результата.
Считается, что статья «Женщина» — первое произведение подписанное писателем своим именем. Действительно, наблюдается полная идентичность подписи тому имени, под которым писатель стал известен в дальнейшем. Исследователи объясняют это как внешними причинами – в тот момент правительством было выпущено распоряжение помещать в журналах и газетах только статьи, в которых в качестве подписи было использовано настоящее имя автора (См.: Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений и писем в 23 томах. Указ. изд. Т. 3. С. 907-908), так и внутренними — возросшей уверенностью Николая в своих силах. Однако это не совсем так. Данная подпись не являлась настоящим именем, так как (на начало января 1831 года) она не выполняла свои основные функции — указывать на связь с семьей (родом) и определять личность автора, а, следовательно, ее выбор не является следствием цензурных соображений. На момент опубликования статьи Николай еще никому не был известен как Гоголь – ни родне, ни старым приятелям, ни новым знакомым, ни коллегам по службе . Можно считать, что эта подпись стала одним из первых шагов писателя к тому, чтобы ввести это имя в оборот. Кроме того из дальнейшего известно, что Гоголь вовсе не собирался афишировать свою причастность к литературе (во всяком случае в тот момент) и уверенность или неуверенность в своих способностях так же не играла в сокрытии-открытии имени решающей роли. Таким образом, подпись под статьей «Женщина» является скорее псевдонимом, во всяком случае именем ее можно назвать только с соответствующими оговорками.
Эта статья, как и «Несколько мыслей о преподавании детям географии», была написана с вполне определенной целью – привлечь к себе внимание. Заветной мечтой Гоголя было познакомится с Пушкиным. Он рассчитывал получить такую возможность через окружение поэта. И действительно — это ему вполне удалось. 22 февраля 1831 года П.А. Плетнев писал Пушкину: «Надо познакомить тебя с молодым писателем, который обещает что-то очень хорошее. Ты, может быть, заметил в «Северных Цветах» отрывок из исторического романа с подписью оооо, так же в «Литературной Газете» — «Мысли о преподавании географии» , статью «Женщина» и главу из малороссийской повести «Учитель». Их писал Гоголь-Яновский. <…> Я нетерпеливо желаю подвести его к тебе под благословение» (Гоголь в письмах П.А. Плетнева // Виноградов И.А. Гоголь в воспоминаниях, дневниках, переписке современников. М., 2011. Т. 1. С. 658). Пушкину было в тот момент не до новых литературных знакомств, но это был лишь вопрос времени.
Позже, отвечая П.А. Плетневу на его письмо, Пушкин писал (до 14 апреля): «О Гоголе, не скажу тебе ничего, потому что доселе его не читал за недосугом. Откладываю чтение до Царского села…» (Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: в 16 т. М.; Л., 1937-1959. Т. 14. С. 162). Любопытно, что Плетнев, рекомендуя поэту Николая, упоминал в своем письме его полную фамилию – Гоголь-Яновский. То, что Пушкин пишет в ответ о «Гоголе» может означать либо редуцирование фамилии, либо то, что он все-таки уловил слабый сигнал, посланный ему самим Николаем – статью, опубликованную в «Литературной газете» (№4, от 16 января). Половина материалов выпуска была посвящена смерти А.А. Дельвига, и их чтение вряд ли могло быть отложено на потом. Название статьи, расположенной на первой странице, — «Женщина», несомненно, должно было привлечь внимание Пушкина, готовящегося в тот момент к свадьбе с Н.Н. Гончаровой. (Содержание статьи при этом не играло существенной роли.) А значит, Николай, ставя подпись «Н. Гоголь» сумел добиться желаемого – Пушкин не только заметил его имя, но и запомнил в той форме, в которой ему было нужно.
Здесь нужно упомянуть еще про одну публикацию этого периода — отрывок из малороссийской повести «Страшный кабан» «Успех посольства» («Литературная газета» № 17, от 22 марта 1831 года). Не смотря на связь с остальными произведениями и прямую зависимость от напечатанной ранее другой главы из этой повести, публикация стоит несколько особняком. Ее обособленность заключается, прежде всего, в отсутствии подписи . К этому времени Гоголь мог вполне удостовериться в успешности своего дебюта, и с этой стороны не было особой необходимости скрывать свое авторство. Но не было и особой нужды демонстрировать его. В данном случае оно и без того могло быть прослежено теми, на чье внимание собственно и была рассчитана эта публикация. Что же касается остальных, рядового читателя, то им о его литературных опытах знать было вовсе не обязательно. Гоголь добился желаемого, 10 марта он вступил в должность младшего учителя истории Патриотического института, и этим произведением стремился лишь закрепить интерес к своей персоне новых знакомых.
Очевиден факт, что до определенного момента Гоголь не только не захотел подписывать своим настоящим именем ни одного художественного произведения, но и сделал все чтобы об его авторстве знало как можно меньше людей. Впервые его имя появилось в печати под объявлением «Об издании истории Малороссийских казаков» («Северная пчела», 1834, № 24 от 30 января). Далее, как известно им было опубликован целый ряд статей на исторические темы, под которыми неизменно появлялась его фамилия.
После неудачной попытки получить место в Киевском университете, и последовавшей затем вынужденной службе в качестве адъюнкта по кафедре всеобщей истории в Петербурге, отношение писателя к собственному художественному творчеству заметно меняется. Он начинает активно печататься под своим настоящим именем. Кстати, здесь выявляется широко распространенное заблуждение, что «Вечера на хуторе близ Диканьки» сделали имя Гоголя известным. Действительно, книга с самого начала стала чрезвычайно популярна, однако автор, скрывшись за литературной маской издателя «пасичника Рудого Панька» длительное время продолжал оставаться в тени. Даже не смотря на то, что об его авторстве было объявлено, правда мельком, в «Северной пчеле» (в связи с торжественным обедом у Смирдина, посвященном открытию книжного магазина), его имя и его авторство остались известны очень узкому кругу лиц. Для примера: Ф.В. Булгарин в рецензии на «Арабески» писал о нем, как о «Г. Гоголе, скрывавшемся до сего времени под псевдонимом Пасечника Рудаго-Панька» («Северная Пчела», 1835, № 73, от 1 апреля). О. Сенковский, с ехидством по поводу написанного «Г. Гоголем» предисловия к этому сборнику, спрашивал у публики: «Мы, кажется, в первый раз встречаем в нашей словесности имя этого великого писателя?» (Библиотека для чтения. 1835. Т. 9. Литературная летопись. С. 9. Ценз. разр. от 27 февраля). Конечно и Булгарин, и Сенковский знали Гоголя-писателя, но их слова, с долей иронии, отражают ситуацию, которая существовала до того момента — настоящее имя писателя стало ассоциироваться с его художественным творчеством достаточно поздно. И в этом была прямая на то заинтересованность самого Гоголя.
Однако в определенный момент все неожиданно переменилось. Гоголь не только решает открыть широкой публике свою причастность к художественному творчеству (и в частности к вышедшим ранее «Вечерам»), но и принимается активно рекламировать свое литературное имя, что, как уже отмечалось выше, совершенно противоположно его первоначальному писательскому поведению. Понятно, что дело здесь вовсе не в окрепшей уверенности в собственных силах и не в не авторском самолюбии. Подобное связано с изменением его жизнестроительных планов.
Здесь нужно заметить, что однажды осуществив свой выбор, Гоголь никогда больше уже не воспользуется другим литературным именем. Позже еще для двух своих статей он использует псевдонимы, но — это будут уже не имена ! Это еще один штрих в пользу того, сколь важную роль собственное имя играло в эгоцентрическом мировоззрении писателя.
Сюда же относится «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем», напечатанная во второй части альманаха «Новоселье», и позже вошедшая в сборник «Арабески», опубликованный писателем уже под своим именем. Это единственный раз, когда Гоголь использует псевдоним повторно.
В письме к матери от 19 декабря 1830 года Гоголь сам подтверждает это: «Что вы нашли моего в этом Лоскутке бумаги?.. Даже имя, подписанное под этой статьею не похоже на мое…» (Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений в 14 томах. Б.м., 1937-1952. Т. Х. С. 188-189). К этому времени Гоголь опубликовал только «Ганца Кюхельгартена». Хотя конечно эти слова были написаны под воздействием более свежих чувств. Буквально накануне этого письма 18 марта было получено цензурное разрешение на издание альманаха «Северные цветы на 1831 год», в котором будет напечатан отрывок из романа «Гетман» за подписью «оооо», что расшифровывают как буквы «о» взятые из полного имени и фамилии автора. Готовился к публикации целый ряд других материалов, в которых имя автора прослеживается более явственно – «Несколько мыслей о преподавании детям географии» (подпись: Г. Янов) и «Женщина» (подпись: Н. Гоголь). Однако ни о чем таком Мария Ивановна, конечно же, знать не могла.
«Глава из исторического романа» — подпись «оооо»; «Учитель» — подпись «П. Глечик» и «Успех посольства» — без подписи. Таким образом связь этих художественных произведений и их принадлежность Гоголю можно было определить не за счет подписи, но лишь при помощи ключа, подсказки, которую обычный, не вовлеченный в эту игру читатель вряд ли смог углядеть. П. Глечик являлся персонажем «Главы из исторического романа», а «Учитель» и «Успех посольства» являлись главами одного произведения — малороссийской повести «Страшный кабан».
Здесь хотелось бы указать на еще один, кажется не отмеченный до сих пор довод в пользу того что данный псевдоним является именно ателонимом, то есть псевдонимом образованным пропуском части букв настоящего имени и фамилии. Своеобразную подсказку дает оглавление альманаха «Северные цветы», в котором имена и псевдонимы авторов следуют не по расположению их произведений в сборнике, а в алфавитном порядке. Причем в тех случаях, когда использованный автором псевдоним был построен им на основе настоящего имени, или даже если произведение печаталось без подписи, но редакции было известно, кто его написал, при построении оглавления за основу бралось настоящее имя автора. Таким образом, псевдоним Гоголя следовал после Ф.Н. Глинки и перед следующим по алфавиту В.Ф. Одоевским (использовавшим схожий псевдоним «ь, ъ, й» — ВладимирЪ(Ь) ФедоровичЪ ОдоевскиЙ).
Здесь нужно отличать использование автонима (самоназвания) от подлинного имени. Эта же подпись стоит под автографом школьного стихотворения «Непогода», однако никто из тогдашних читателей не счел бы ее за настоящее имя автора.
Как мы видим, Плетнев получил «послание» Гоголя.
Если под первой главой повести «Страшный кабан» Гоголь поставил подпись «П. Глечик», которая никак не сообразуется с его именем, и обнаруживает родство с автором лишь через имя персонажа другого его произведения, то от второй главы Гоголь стремится дистанцироваться еще больше – оставив ее без подписи.
Имеется свидетельство этого же периода о попытке публикации художественного произведения под своим именем. Известно, что в корректурном оттиске «Кровавого бандуриста» (цензурное запрещение 27 февраля 1834 года) стоит подпись «Гоголь». Попытка напечатать отрывок под своим настоящим именем, в противовес публикации в «Новоселье» («Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» была напечатана, как еще одна быль «пасичника» Рудого Панька, цензурное разрешение второй части 18 апреля 1834 года), указывает на то, что Гоголь предполагал подчинить писательство своим ученым занятиям. Его исторические художественные эскизы должны были привлечь внимание к главному для него на тот момент – его историческим изысканиям.
Этот псевдоним видимо так же является производной имени писателя (но, как и в случае с другими художественными произведениями, подписанными псевдонимами, эта связь не является явной, для ее расшифровки нужен ключ). Исследователи указывают на то, что Панько соотносится с именем деда писателя Афанасием Демьяновичем (см. Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений и писем: В 23 т. М., 2003. Т. 1. С. 679-680). Эпитет же «рудый» по их мнению является указанием на цвет волос пасечника. Можно обратить внимание, что в этот период писатель активно использует производные от слова «руда» — «рудой» (рыжий), «Рудокопов» (от «горный рабочий, добывающий руду копкою», соответственно здесь «руда» — ископаемое). Возможно при расшифровке этих слов стоит учитывать другое значение слова «руда» — кровь. В этом случае эпитет «рудой» будет определять не только цвет волос пасечника, но и степень его близости автору, и соответственно может читаться в значении «родной», «кровный» (во времена Гоголя науку о полезных ископаемых называли «рудословием», что созвучно науке о крови – «родословию»). На возможность подмены значений указывает сам писатель – пасечник говорит о себе: «И волосы, кажется, у меня теперь более седые, чем рыжие» (1, 70). Имеется еще один пример в пользу того, что использование слов с основой «руда» не случайно и их объединяет «кровное» родство. Во времена Гоголя отворение крови называли «рудометанием». Цирюльник Иван Яковлевич помимо бритья чужих подбородков практиковал так же такие несложные фельдшерские операции как кровопускание. Хотя он не назван в повести «рудометом» это словно явно там «звучит». Этот пример подходит еще и потому, что имя цирюльника опять-таки соотносится с родословной писателя – исследователи отмечают, что оно тождественно имени его предка от которого, собственно говоря, и пошла фамилия «Яновский».
Под «Петербургскими записками» опубликованными в «Современнике» (1837) напечатаны три звездочки (астроним). Под рецензией для «Москвитянина» (1842, № 1) стоит подпись N.N. (лат. nomennescio – имени не знаю; некое лицо).
Биография Гоголя
Содержание:
■ Детство и юность
■ Начало литературного пути
■ Гоголь и театр
■ Роль Санкт-Петербурга в жизни Гоголя
■ Смерть Гоголя
Николай Васильевич Гоголь (1809 – 1852) – классик русской литературы, писатель, драматург, публицист, критик. Самыми главными произведениями Гоголя считаются: сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки», посвященное обычаям и традициям украинского народа, а также величайшая поэма “Мертвые души”.
Среди биографий великих писателей, биография Гоголя стоит в отдельном ряду. После прочтения данной статьи вы поймете, почему это так.
Николай Васильевич Гоголь является общепризнанным литературным классиком. Он мастерски работал в самых разных жанрах. О его произведениях положительно отзывались как современники, так и писатели последующих поколений.
Разговоры о его биографии не утихают до сих пор, поскольку из среды интеллигенции 19 века он является одной из самых мистических и загадочных фигур.
Детство и юность
Николай Васильевич Гоголь родился 20 марта 1809 г. в местечке Сорочинцах (Полтавской губернии, Миргородского уезда) в семье местных небогатых малороссийских дворян, владевших селом Васильевкой, Василия Афанасьевича и Марии Ивановны Гоголь-Яновских.
Принадлежность Николая Васильевича Гоголя к малороссийской народности с детства оказывала существенное влияние на его миросозерцание и писательскую деятельность. Психологические особенности малорусской народности отразились на содержании его ранних произведений и на художественном стиле его речи.
Детские годы прошли в имении родителей Васильевка Миргородского уезда, неподалеку от села Диканьки. В часе езды от Васильевки по Опошнянскому тракту было Полтавское поле – место знаменитой битвы. От своей бабушки Татьяны Семеновны, научившей мальчика рисовать и даже вышивать гарусом, Гоголь слушал зимними вечерами украинские народные песни. Бабушка рассказывала внуку исторические легенды и предания о героических страницах истории, о запорожской казачьей вольнице.
Семья Гоголей выделялась устойчивыми культурными запросами. Отец Гоголя — Василий Афанасьевич, был талантливым рассказчиком и любителем театра. Он близко сошелся с дальним родственником, бывшим министром юстиции Д. П. Трощинским, который жил на покое в селе Кибинцы, неподалеку от Васильевки. Богатый вельможа устроил в своей усадьбе домашний театр, где Василий Афанасьевич стал режиссером и актером. Он составлял для этого театра собственные комедии на украинском языке, сюжеты которых заимствовал из народных сказок. В подготовке спектаклей принимал участие В. В. Капнист, маститый драматург, автор прославленной «Ябеды». На подмостках сцены в Кибинцах разыгрывались его пьесы, а также «Недоросль» Фонвизина, «Подщипа» Крылова. Василий Афанасьевич был дружен с Капнистом, гостил иногда всем семейством у него в Обуховке. В июле 1813 года маленький Гоголь видел здесь Г. Р. Державина, навещавшего друга своей молодости. Писательский дар и актерский талант Гоголь унаследовал от своего отца.
Мать, Мария Ивановна, была женщиной религиозной, нервной и впечатлительной. Потеряв двоих детей, умерших в младенчестве, она со страхом ждала третьего. Супруги молились в диканьской церкви перед чудотворной иконой св. Николая. Дав новорожденному имя почитаемого в народе святого, родители окружили мальчика особой лаской и вниманием. С детства запомнились Гоголю рассказы матери о последних временах, о гибели мира и Страшном суде, об адских муках грешников. Они сопровождались наставлениями о необходимости блюсти душевную чистоту ради будущего спасения. Особенно впечатлил мальчика рассказ о лестнице, которую спускают с неба ангелы, подавая руку душе умершего. На лестнице этой – семь мерок; последняя, седьмая поднимает бессмертную душу человека на седьмое небо, в райские обители, которые доступны немногим. Туда попадают души праведников – людей, которые провели земную жизнь «во всяком благочестии и чистоте». Образ лестницы пройдет потом через все размышления Гоголя об участи и призвании человека к духовному совершенствованию.
От матери унаследовал Гоголь тонкую душевную организацию, склонность к созерцательности и богобоязненную религиозность. Дочь Капниста вспоминала: «Гоголя я знала мальчиком всегда серьезным и до того задумчивым, что это чрезвычайно беспокоило его мать». На воображение мальчика повлияли также языческие верования народа в домовых, ведьм, водяных и русалок. Разноголосый и пестрый, подчас комически веселый, а порой приводящий в страх и трепет таинственный мир народной демонологии с детских лет впитала впечатлительная гоголевская душа.
В 1821 году, после двухлетнего обучения в Полтавском уездном училище, родители определили мальчика в только что открытую в Нежине Черниговской губернии гимназию высших наук князя Безбородко. Ее часто называли лицеем: подобно Царскосельскому лицею, гимназический курс в ней сочетался с университетскими предметами, а занятия вели профессора. Семь лет проучился Гоголь в Нежине, приезжая к родителям лишь на каникулы.
Сперва учение шло туго: сказывалась недостаточная домашняя подготовка. Дети состоятельных родителей, однокашники Гоголя, поступили в гимназию со знанием латыни, французского и немецкого языков. Гоголь завидовал им, чувствовал себя ущемленным, чурался однокашников, а в письмах домой умолял забрать его из гимназии. Сынки богатых родителей, среди которых был Н. В. Кукольник, не щадили его самолюбия, высмеивали его слабости. На собственном опыте пережил Гоголь драму «маленького» человека, узнал горькую цену слов бедного чиновника Башмачкина, героя его «Шинели», обращенных к насмешникам: «Оставьте меня! Зачем вы меня обижаете?» Болезненный, хилый, мнительный, мальчик был унижаем не только сверстниками, но и нечуткими педагогами. Редкостное терпение, умение молча сносить обиды дало Гоголю первую кличку, полученную от гимназистов, – «Мертвая мысль».
Но вскоре Гоголь обнаружил незаурядный талант в рисовании, далеко опережающий успехами своих обидчиков, а потом и завидные литературные способности. Появились единомышленники, с которыми он стал издавать рукописный журнал, помещая в нем свои статьи, рассказы, стихотворения. Среди них – историческая повесть «Братья Твердиславичи», сатирический очерк «Нечто о Нежине, или Дуракам закон не писан», в котором он высмеивал нравы местных обывателей.
Начало литературного пути
Гоголь рано стал интересоваться литературой, в особенности стихами. Его любимым поэтом был Пушкин, и он переписывал в свои тетради его «Цыган», «Полтаву», главы «Евгения Онегина». К этому времени относятся и первые литературные опыты Гоголя.
Уже в 1825 году он сотрудничает в рукописном гимназическом журнале, сочиняет стихи. Другим увлечением Гоголя- гимназиста был театр. Он принимал горячее участие в постановке школьных спектаклей, играл комические роли, рисовал декорации.
У Гоголя рано пробудилась неудовлетворенность затхлой и тусклой жизнью нежинских «существователей», мечты о служении благородным и высоким целям. Мысль о будущем, о «служении человечеству», уже тогда захватывает Гоголя. Эти юношески — восторженные стремления, эта жажда общественно-полезной деятельности, резкое отрицание обывательской успокоенности нашли свое выражение и в первом дошедшем до нас его поэтическом произведении-поэме «Ганц Кюхельгартен».
Читайте также: Творчество Гоголя
Мечты и планы будущей деятельности влекли Гоголя в столицу, в далекий и заманчивый Петербург. Здесь он думал найти применение своим способностям, отдать свои силы на благо общества. По окончании гимназии, в декабре 1828 года, Гоголь уезжает в Петербург.
Петербург неласково встретил восторженно настроенного юношу, приехавшего из далекой Украины, из тихой провинциальной глуши. Со всех сторон Гоголя постигают неудачи. Чиновно — бюрократический мир с равнодушным безразличием отнесся к молодому провинциалу: служба не находилась, столичная жизнь для юноши, обладавшего весьма скромными средствами, оказалась очень трудной. Горькое разочарование испытал Гоголь и на литературном поприще. Возлагаемые им надежды на поэму «Ганц Кюхельгартен», привезенную из Нежина, не оправдались. Изданная в 1829году (под псевдонимом В. Алов) поэма не имела успеха.
Попытка поступить на сцену тоже окончилась неудачей: подлинное риолистическое дарование Гоголя, как актера, оказалось чуждым тогдашней театральной дирекции.
Только в конце 1829года Гоголю удалось устроиться на службу мелким чиновником в департамент государственного хозяйства и публичных зданий. Однако Гоголь не долго пробыл на этой должности и уже в апреле 1830года поступил писцом в департамент уделов.
Гоголь узнал в эти годы лишения и нужду, испытываемую в Петербурге большей частью служилого, необеспеченного люда. Целый год прослужил Гоголь чиновником в департаменте. Однако чиновничья служба мало его привлекала. В это же время он посещал Академию художеств, занимаясь там живописью. Возобновились его литературные занятия. Но теперь Гоголь уже не пишет мечтательно-романтических поэм вроде «Ганца Кюхельгартена», а обращается к хорошо знакомой ему украинской жизни и фольклору, начиная работу над книгой повестей, которую он озаглавил» Вечера на хуторе близ Диканьки».
В 1831 году состоялось и долгожданное знакомство с Пушкиным, перешедшее вскоре в тесную дружескую близость обоих писателей. Гоголь нашел в Пушкине старшего товарища, литературного руководителя.
Гоголь и театр
В 1837 г. он выступил в «Современнике» со статьей «Петербургские записки 1836 года», в значительной своей части посвященной драматургии и театру. Суждения Гоголя ломали установившиеся каноны и утверждали необходимость для русской сцены нового художественного метода — реализма. Гоголь подверг критике два популярных жанра, завладевших в те годы «театрами всего света»: мелодраму и водевиль.
Гоголь резко осуждает основной порок этого жанра:
Лжет самым бессовестным образом наша мелодрама
Мелодрама не отражает жизни общества и не производит на него должного воздействия, возбуждая в зрителе не участие, а какое-то «тревожное состояние». Не соответствует задачам театра и водевиль, «эта легкая, бесцветная игрушка», в которой смех «порождается легкими впечатлениями, беглою остротою, каламбуром».
Театр, по мнению Гоголя, должен учить, воспитывать зрителей:
Из театра мы сделали игрушку вроде тех побрякушек, которыми заманивают детей, позабывши, что это такая кафедра, с которой читается разом целой толпе живой урок
В черновой редакции статьи Гоголь называет театр «великой школой». Но условием этого является верность отображения жизни. «Право, пора знать уже, пишет Гоголь, что одно только верное изображение характеров, не в общих вытверженных чертах, но в их национально вылившейся форме, поражающей нас живостью, так что мы говорим: «Да это, кажется, знакомый человек», — только такое изображение приносит существенную пользу». Здесь и в других местах Гоголь защищает принципы реалистического театра и только такому театру придает большое общественно-воспитательное значение.
От лица актеров автор «Ревизора» обращается к драматургам:
Ради бога, дайте нам русских характеров, нас самих дайте нам, наших плутов, наших чудаков! на сцену их, на смех всем!
Гоголь раскрывает значение смеха как сильнейшего оружия в борьбе с общественными пороками. «Смех, продолжает Гоголь, великое дело: он не отнимает ни жизни, ни имения, но перед ним виновный, как связанный заяц…» В театре «при торжественном блеске освещения, при громе музыки, при единодушном смехе, показывается знакомый, прячущийся порок». Человек боится смеха, неоднократно повторяет Гоголь, и удерживается от того, «от чего бы не удержала его никакая сила». Но не всякий смех имеет такую силу, а только «тот электрический, живительный смех», который имеет глубокую идейную основу.
Роль Санкт-Петербурга в жизни Гоголя
В декабре 1828 года попрощался Гоголь с родными украинскими местами и взял путь на север: в чужой и заманчивый, далёкий и желанный Петербург. Ещё до своего отъезда Гоголь писал: «Ещё с самых времён прошлых, с самых лет почти непонимания, я пламенел неугасимою ревностью сделать жизнь свою нужной для блага государства. Я перебрал в уме все состояния, все должности в государстве и остановился на одном. На юстиции. – Я видел, что здесь только я могу быть благодеянием, здесь только буду полезен для человечества.»
Итак. Гоголь приехал в Петербург. Первые же недели пребывания в столице принесли Гоголю горечь разочарования. Ему не удалось осуществить свою мечту. В отличии от Пискарёва, героя повести «Невский проспект», крушение своих мечтаний Гоголь не воспринимает так трагически. Переменив множество других занятий, он всё таки находит своё призвание в жизни. Призвание Гоголя – это быть писателем. «… Мне хотелось, — писал Гоголь, — в сочинении моём выставить преимущественно те высшие свойства русской природы, которые ещё не всеми ценятся справедливо, и преимущественно те низкие, которые ещё недостаточно всеми осмеяны и поражены. Мне хотелось сюда собрать одни яркие психологические явления, поместить те наблюдения, которые я делал издавна сокровенно над человеком». Вскоре была закончена поэма, которую Гоголь решил предать гласности. Вышла она в мае 1829 года под названием «Ганц Кюхельгартен». Вскоре в печати появились критические отзывы. Они были резко отрицательны. Гоголь очень болезненно воспринял свою неудачу. Он уезжает из Петербурга, но скоро опять возвращается.
Гоголем овладела новая мечта: театр. Но экзамен он не сдал. Его реалистическая манера играть явно противоречила вкусам экзаменаторов. И здесь снова неудача. Гоголь едва не впал в отчаянье.
Через немного времени Гоголь получает новую должность в одном из департаментов министерства внутренних дел. Через 3 месяца он здесь не вытерпел и написал прошение об отставке. Он перешёл в другой департамент, где затем работал писцом. Гоголь продолжал приглядываться к жизни и быту своих сослуживцев-чиновников. Эти наблюдения легли затем в основу повестей «Нос», «Шинель». Прослужив ещё год, Гоголь навсегда уходит из департаментской службы.
Между тем его интерес к искусству не только не угас, но с каждым днём всё больше и больше одолевал его. Горечь с «Ганцом Кюхельгартеном» забылась, и Гоголь продолжал писать.
Вскоре выходят его новые сборники и произведения. 1831 – 1832 Гоголь пишет сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки», 1835 – сборник «Миргород», в этом же году приступает к созданию «Мертвых душ» и «Ревизора», в 1836 – напечатана повесть «Нос» и состоялась премьера комедии «Ревизор» в театрах Москвы и Петербурга.
Уже потом, после его смерти, некоторые повести, изображающие Петербург «во всей его красе», с чиновниками, с взяточниками объединили в «Петербургские повести». Это такие повести как: «Шинель», «Нос», «Невский проспект», «Записки сумасшедшего». В петербургских повестях нашли отражения как высокие, так и отнюдь не лучшие свойства русского характера, быт и нравы разных слоёв петербургского общества – чиновников, военных, ремесленников. Литературный критик А. В. Луначарский писал: «Подлые рожи быта дразнили и звали к оплюхе». Такой оплюхой и стала повесть «Невский проспект» с её Пироговым, Гофманом и Шиллером, с дамами, генералами и чиновниками департаментов, фланирующими по Невскому проспекту «от двух до трёх часов пополудни…»
В Петербурге у Гоголя была сложная жизнь, полная разочарований. Он не мог никак найти своего призвания. И наконец нашёл. Призвание Н. В. Гоголя – быть писателем, изображающим пороки души человеческой и природу Малороссии.
Смерть Гоголя
Гоголь умер на 43-м году жизни. Врачи, лечившие его последние годы, находились в полнейшем недоумении по поводу его болезни. Выдвигалась версия о депрессии.
Началось с того, что в начале 1852 года умерла сестра одного из близких друзей Гоголя — Екатерина Хомякова, которую писатель уважал до глубины души. Ее смерть спровоцировала сильнейшую депрессию, вылившуюся в религиозный экстаз. Гоголь начал поститься. Его дневной рацион составляли 1-2 ложки капустного рассола и овсяного отвара, изредка плоды чернослива. Учитывая, что организм Николая Васильевича был ослаблен после болезни — в 1839 году он переболел малярийным энцефалитом, а в 1842-м перенес холеру и чудом выжил, — голодание было для него смертельно опасно.
В ночь на 24 февраля он сжег второй том «Мертвых душ». Через 4 дня Гоголя посетил молодой врач Алексей Терентьев. Состояние писателя он описал так:
Он смотрел, как человек, для которого все задачи разрешены, всякое чувство замолкло, всякие слова напрасны… Все тело его до чрезвычайности похудело, глаза сделались тусклы и впали, лицо совершенно осунулось, щеки ввалились, голос ослаб…
Врачи, приглашенные к умирающему Гоголю, нашли у него тяжелые желудочно-кишечные расстройства. Говорили о «катаре кишок», который перешел в «тиф», о неблагоприятно протекавшем гастроэнтерите. И, наконец, о «несварении желудка», осложнившемся «воспалением».
В итоге лекари вынесли ему диагноз — менингит — и назначили смертельно опасные в таком состоянии кровопускания, горячие ванны и обливания.
Жалкое иссохшее тело писателя погружали в ванну, голову поливали холодной водой. Ему ставили пиявки, а он слабой рукой судорожно пытался смахнуть гроздья черных червей, присосавшихся к его ноздрям. Да разве можно было придумать худшую пытку для человека, всю жизнь испытывавшего омерзение перед всем ползучим и склизким? «Снимите пиявки, поднимите ото рта пиявки», — стонал и молил Гоголь. Тщетно. Ему не давали это сделать.
Через несколько дней писателя не стало.
Прах Гоголя был погребен в полдень 24 февраля 1852 года приходским священником Алексеем Соколовым и диаконом Иоанном Пушкиным. А через 79 лет он был тайно, воровски извлечен из могилы: Данилов монастырь преобразовывался в колонию для малолетних преступников, в связи с чем его некрополь подлежал ликвидации. Лишь несколько самых дорогих русскому сердцу захоронений решено было перенести на старое кладбище Новодевичьего монастыря. Среди этих счастливчиков наряду с Языковым, Аксаковыми и Хомяковыми был и Гоголь…
31 мая 1931 года у могилы Гоголя собралось двадцать — тридцать человек, среди которых были: историк М. Барановская, писатели Вс. Иванов, В. Луговской, Ю. Олеша, М. Светлов, В. Лидин и др. Именно Лидин стал едва ли не единственным источником сведений о перезахоронении Гоголя. С его легкой руки стали гулять по Москве страшные легенды о Гоголе.
— Гроб нашли не сразу,— рассказывал он студентам Литературного института,— он оказался почему-то не там, где копали, а несколько поодаль, в стороне. А когда его извлекли из-под земли — залитый известью, с виду крепкий, из дубовых досок — и вскрыли, то к сердечному трепету присутствующих примешалось еще недоумение. В гробу лежал скелет с повернутым набок черепом. Объяснения этому никто не находил. Кому-нибудь суеверному, наверное, тогда подумалось: «Вот ведь мытарь — при жизни будто не живой, и после смерти не мертвый,— этот странный великий человек».
Лидинские рассказы всколыхнули старые слухи о том, что Гоголь боялся быть погребенным заживо в состоянии летаргического сна и за семь лет до кончины завещал:
Тела моего не погребать до тех пор, пока не покажутся явные признаки разложения. Упоминаю об этом потому, что уже во время самой болезни находили на меня минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться
То, что эксгуматоры увидели в 1931 году, как будто свидетельствовало о том, что завет Гоголя не был исполнен, что его похоронили в летаргическом состоянии, он проснулся в гробу и пережил кошмарные минуты нового умирания…
Справедливости ради надо сказать, что лидинская версия не вызвала доверия. Скульптор Н. Рамазанов, снимавший посмертную маску Гоголя, вспоминал: «Я не вдруг решился снять маску, но приготовленный гроб… наконец, беспрестанно прибывавшая толпа желавших проститься с дорогим покойником заставили меня и моего старика, указавшего на следы разрушения, поспешить…» Нашлось свое объяснение и повороту черепа: первыми подгнили у гроба боковые доски, крышка под тяжестью грунта опускается, давит на голову мертвеца, и та поворачивается набок на так называемом «атлантовом позвонке».
Детство и юность Гоголя.
Николай Васильевич Гоголь родился 20 марта (1 апреля) 1809 года в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье небогатого украинского помещика Василия Афанасьевича Гоголя-Яновского и его супруги Марии Ивановны. Детские годы его прошли в имении родителей Васильевка Миргородского уезда, неподалеку от села Диканьки. Это были места, вошедшие в летописи. Здесь Кочубей враждовал с Мазепой, и в диканькской церкви хранилась его окровавленная рубашка, в которой по навету Мазепы он был казнен. В часе езды от Васильевки по Опошнянскому тракту было Полтавское поле – место знаменитой битвы. От своей бабушки Татьяны Семеновны, научившей мальчика рисовать и даже вышивать гарусом, Гоголь слушал зимними вечерами украинские народные песни. Внучка славного Лизогуба, сподвижника Петра Великого, бабушка рассказывала внуку исторические легенды и предания о героических страницах истории, о запорожской казачьей вольнице. Давно уж перевелись в Миргороде те удалые казаки, о которых слагались песни и легенды. Потомки их стали столбовыми дворянами или вольными хлебопашцами. От былой воинской славы остались развешанные по стенам в виде украшения ружья, пистолеты да казачьи шашки.
Семья Гоголей выделялась на этом фоне устойчивыми культурными запросами. Василий Афанасьевич был талантливым рассказчиком и любителем театра. Он близко сошелся с дальним родственником, бывшим министром юстиции Д. П. Трощинским, который жил на покое в селе Кибинцы, неподалеку от Васильевки. Богатый вельможа устроил в своей усадьбе домашний театр, где Василий Афанасьевич стал режиссером и актером. Он составлял для этого театра собственные комедии на украинском языке, сюжеты которых заимствовал из народных сказок. В подготовке спектаклей принимал участие В. В. Капнист, маститый драматург, автор прославленной «Ябеды». На подмостках сцены в Кибинцах разыгрывались его пьесы, а также «Недоросль» Фонвизина, «Подщипа» Крылова. Василий Афанасьевич был дружен с Капнистом, гостил иногда всем семейством у него в Обуховке. В июле 1813 года маленький Гоголь видел здесь Г. Р. Державина, навещавшего друга своей молодости. Писательский дар и актерский талант Гоголь унаследовал от своего отца.
Мать, Мария Ивановна, была женщиной религиозной, нервной и впечатлительной. Потеряв двоих детей, умерших в младенчестве, она со страхом ждала третьего. Супруги молились в диканьской церкви перед чудотворной иконой св. Николая. Дав новорожденному имя почитаемого в народе святого, родители окружили мальчика особой лаской и вниманием. С детства запомнились Гоголю рассказы матери о последних временах, о гибели мира и Страшном суде, об адских муках грешников. Они сопровождались наставлениями о необходимости блюсти душевную чистоту ради будущего спасения. Особенно впечатлил мальчика рассказ о лестнице, которую спускают с неба ангелы, подавая руку душе умершего. На лестнице этой – семь мерок; последняя, седьмая поднимает бессмертную душу человека на седьмое небо, в райские обители, которые доступны немногим. Туда попадают души праведников – людей, которые провели земную жизнь «во всяком благочестии и чистоте». Образ лестницы пройдет потом через все размышления Гоголя об участи и призвании человека к духовному совершенствованию.
От матери унаследовал Гоголь тонкую душевную организацию, склонность к созерцательности и богобоязненную религиозность. Дочь Капниста вспоминала: «Гоголя я знала мальчиком всегда серьезным и до того задумчивым, что это чрезвычайно беспокоило его мать». На воображение мальчика повлияли также языческие верования народа в домовых, ведьм, водяных и русалок. Разноголосый и пестрый, подчас комически веселый, а порой приводящий в страх и трепет таинственный мир народной демонологии с детских лет впитала впечатлительная гоголевская душа.
В 1821 году, после двухлетнего обучения в Полтавском уездном училище, родители определили мальчика в только что открытую в Нежине Черниговской губернии гимназию высших наук князя Безбородко. Ее часто называли лицеем: подобно Царскосельскому лицею, гимназический курс в ней сочетался с университетскими предметами, а занятия вели профессора. Семь лет проучился Гоголь в Нежине, приезжая к родителям лишь на каникулы.
Сперва учение шло туго: сказывалась недостаточная домашняя подготовка. Дети состоятельных родителей, однокашники Гоголя, поступили в гимназию со знанием латыни, французского и немецкого языков. Гоголь завидовал им, чувствовал себя ущемленным, чурался однокашников, а в письмах домой умолял забрать его из гимназии. Сынки богатых родителей, среди которых был Н. В. Кукольник, не щадили его самолюбия, высмеивали его слабости. На собственном опыте пережил Гоголь драму «маленького» человека, узнал горькую цену слов бедного чиновника Башмачкина, героя его «Шинели», обращенных к насмешникам: «Оставьте меня! Зачем вы меня обижаете?» Болезненный, хилый, мнительный, мальчик был унижаем не только сверстниками, но и нечуткими педагогами. Редкостное терпение, умение молча сносить обиды дало Гоголю первую кличку, полученную от гимназистов, – «Мертвая мысль».
Но вскоре Гоголь обнаружил незаурядный талант в рисовании, далеко опережающий успехами своих обидчиков, а потом и завидные литературные способности. Появились единомышленники, с которыми он стал издавать рукописный журнал, помещая в нем свои статьи, рассказы, стихотворения. Среди них – историческая повесть «Братья Твердиславичи», сатирический очерк «Нечто о Нежине, или Дуракам закон не писан», в котором он высмеивал нравы местных обывателей.
Но первые литературные опыты Гоголя до нас не дошли. В 1824 году гимназическое начальство разрешило учащимся открыть свой собственный театр. Гоголь с увлечением отдался этому начинанию: сам рисовал декорации к спектаклям, выступал в роли режиссера-постановщика и ведущего комического актера. Особенно удавались ему роли стариков и старух, и однажды он покорил публику мастерским исполнением роли Простаковой в комедии Фонвизина «Недоросль».
Этот «молчун» и «мертвая мысль» вдруг вышел из подполья и обнаружил неиссякаемые источники юмора. Все заметили его острый глаз и способность по одной детали схватывать суть человеческого характера. Его коньком стала, например, комическая имитация лицейских учителей, настолько точная и меткая, что учащиеся хохотали до колик в животе. А однажды, чтобы избежать телесного наказания, Гоголь так правдоподобно разыграл сумасшествие, что перепуганное гимназическое начальство направило его в лечебницу. Но за внешней гоголевской веселостью всегда чувствовалась трагическая нотка, звучал какой-то скрытый вызов. Тогда-то и родилась наиболее меткая кличка, которую дали этому маленькому и болезненному проказнику гимназисты, – «Таинственный Карла». Впоследствии Гоголь говорил: «Причина той веселости, которую заметили в первых сочинениях моих, показавшихся в печати, заключалась в некоторой душевной потребности. На меня находили припадки тоски, мне самому необъяснимой, которая происходила, может быть, от моего болезненного состояния. Чтобы развлекать себя самого, я придумывал все самое смешное, что только мог выдумать». Так, уже в гимназические годы сформировался комический дар Гоголя – подмеченное Белинским «комическое одушевление, всегда побеждаемое чувством грусти и глубокого уныния».
Период обучения Гоголя в гимназии совпал с поворотом русской общественной мысли от культуры французского классицизма к романтической философии и поэзии Германии. В Нежине этот поворот ознаменовали любимые гимназистами профессор немецкой словесности Ф. И. Зингер и профессор права Н. Г. Белоусов, знакомивший учащихся с Гердером и Шеллингом. Если классики тосковали по Древней Элладе, то романтики обратились к христианскому Средневековью. Утверждался новый взгляд на историю как процесс, в ходе которого каждый народ в соответствии со своим «национальным духом» и призванием вносит собственный вклад в общее развитие человечества.
Пробудилась мысль о необходимости национального самопознания, и юный Гоголь с помощью своих наставников следил за возникшим в Москве обществом «любомудров». Не прошла для него незамеченной статья Д. В. Веневитинова «Несколько мыслей в план журнала»: «Самопознание – вот идея, одна только могущая одушевить вселенную; вот цель и венец человека… С сей точки зрения мы должны взирать на каждый народ, как на лицо отдельное, которое к самопознанию направляет все свои собственные усилия, ознаменованные печатию особенного характера».
Принял Гоголь и то, как Веневитинов подвергал критике современную русскую литературу. «У всех народов, – говорил он, – просвещение развивалось из начала отечественного. Россия же все получила извне». Она «приняла наружную форму образованности и воздвигла мнимое здание литературы без всякого основания». Задача современности – возвращение к себе, к своим собственным историческим корням, к русской древности, к народной песне как хранительнице национальной памяти. Один из «любомудров», М. А. Максимович, приступил тогда к собиранию украинских народных песен, а другой, П. В. Киреевский, – великорусских. Пробуждался интерес к Украине как колыбели восточнославянской и русской истории.
В 1824 году «любомудры» вместе с В. К. Кюхельбекером организовали свой печатный орган – альманах «Мнемозина». Второй выпуск его открывался программной повестью В. Ф. Одоевского «Елладий». В ней звучал призыв к духовному возрождению человека: «Чья жизнь была – беспрерывное совершенствование, тому на земле знакомо небесное, тот бодро оставляет прах земной, он привык отрясать его! – но горе оземленелому телом и духом!»
Гоголь читает этот альманах. За год до окончания гимназии он пишет своему другу Г. И. Высоцкому в Петербург: «Ты знаешь всех наших существователей, которые задавили корою своей земности, ничтожного самодоволия высокое назначение человека. И между этими существователями я должен пресмыкаться». В согласии с религиозной философией «любомудров»-романтиков Гоголь верит в свое высокое предназначение.
Благословен тот дивный миг,
Когда в поре самопознанья,
В поре могучих сил своих
Ты, небом избранный, постиг
Цель высшую существованья… —
так пишет он о своем призвании в романтической поэме «Ганц Кюхельгартен», сочиненной в последний год его обучения в гимназии.
В 1826 году Гоголь начинает труд собирательский. Он заводит «Книгу всякой всячины, или Подручную энциклопедию» – объемистую тетрадь в пятьсот страниц. Он записывает в ней украинские народные песни, пословицы и поговорки, народные предания, описания деревенских обрядов, отрывки из произведений украинских писателей, выписки из сочинений старинных западноевропейских путешественников по России. Сюда включает он обширный «лексикон малороссийский» – материалы к словарю украинского языка.
В 1825 году семья Гоголей переживает тяжкую утрату: скоропостижно умирает отец, Василий Афанасьевич. Гоголь переносит этот удар «с твердостью христианина». Он остается старшим в семье. С этого момента начинается его стремительное взросление: юноша всерьез задумывается о своем призвании, о выборе жизненного пути. «Ежели об чем я теперь думаю, так это все о будущей жизни моей, – пишет он матери. – Во сне и наяву мне грезится Петербург и служба государству». «Я перебрал в уме все состояния, все должности в государстве и остановился на одном. На юстиции», – делится он планами с дядюшкой.
Насколько искренни эти признания «Таинственного Карлы»? Ведь романтическую поэму «Ганц Кюхельгартен» и «Подручную энциклопедию» он тщательно уложил в дорожный саквояж! Звание литератора в глазах русского дворянства 1830-х годов не воспринималось серьезно. Да и в жизни того времени понятие «профессиональный писатель», если вспомнить Пушкина, с трудом завоевывало свое место в общественной «табели о рангах».
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
Детские и юношеские годы Гоголя
Николай Васильевич Гоголь (урожденный Яновский) родился в Сорочинцах под Полтавой. Дата рождения — 20 марта (1 апреля) 1809 года. Он был выходцем древнего рода казаков Гоголь-Яновских. Его мать Мария Ивановна была красавицей и родила 12 детей (Николай был третьим). Отец Василий Афанасьевич проявил себя как деятель культуры — был русским и украинским писателем, драматургом, поэтом, совмещая все это с госслужбой. Все мальчики, кроме него, умерли, как и многие сестры. В живых остались только Николай, а также Анна, Елизавета и Ольга.
Рис. 1. Николай Гоголь. автор Ф. А. Моллер. 1840 год Важно! Религиозность и мистицизм писателя, которые особенно овладели им в последние годы жизни, развивались с детства. Биографы отмечают, что их появление связано с матерью, которая была крайне суеверной и много говорила детям о Страшном Суде. В десятилетнем возрасте Николай переезжает в Полтаву, чтобы получить образование. Гоголь поступает в Гимназию высших наук в Нежине, где проходит обучение до 1828 года. Он не любил учиться, ему очень не хватало прилежности, хотя он и отличался очень хорошей памятью. Лучше всего ему удавались российская словесность и рисование. Там Гоголь со своими друзьями А. Данилевским, Г. Высоцким, Н. Прокоповичем и Н. Кукольником выписывали журналы, а затем и создали свой, в который он писал стихи, трагедии, сатиру. Во время учебы он теряет отца — тот умирает и оставляет заботы о семье на плечах сына. Впоследствии Николай Васильевич отказывается от семейных денег в пользу сестер. Мать всячески поддерживает его и помогает материально в годы учебы и после переезда в столицу.
Рис. 2. Дом детства Николая Гоголя
Переезд писателя в Санкт-Петербург
Гоголь переезжает в столицу империи в 1828 году. Здесь он сталкивается с серьезными материальными проблемами. Он пытается найти работу в государственных органах, стать актером и писателем. Несмотря на множество попыток, сцена театра осталась для Гоголя закрытой. В 1829 году он стал помощником столоначальника и получил титул коллежского регистратора. На этой службе он пробыл 1,5 года. Однообразие и скука, с которыми он столкнулся здесь, были писателю невыносимы. Однако этот опыт стал отличным материалом, который он использовал во время создания “Петербургских повестей” (1830-1840 гг.). В этот цикл вошли такие произведения, как “Нос”, “Шинель”, “Рим”, “Невский проспект”. Такие условия жизни сделали литературу единственной отдушиной и средством самовыражения. В столице он продолжает общаться со своими земляками и прежними товарищами. Гоголь заметил, что Малороссия интересна столичным жителям. Так появляются зарисовки “Вечеров на хуторе близ Диканьки”.
Рис. 3. Василий Гоголь-Яновский, отец Николая Гоголя В 1828 году вышла его первая публикация — “Басавюк”. В следующем году он опубликовал произведение “Ганц Кюхельгартен” под псевдонимом “В. Алов”. Но после выпуска книги он сам почти полностью уничтожил экземпляры, так как критики встретили ее неблагосклонно. Молодой писатель был озадачен поиском дела своей жизни и отправляется за границу в Любек. Но буквально через месяц возвращается в столицу и начинает служить в III Отделении Собственной канцелярии Императора, куда его устроил Фаддей Булгарин. На этой работе он также долго не задержался — в 1830 году перешел в Департамент уделов, где проработал пару лет. 1830-й был важным годом для Гоголя — он завязывает свои первые знакомства в кругу литераторов. Он сближается с Орестом Сомовым, бароном Дельвигом, Петром Плетневым. В мае 1831 года Плетнев знакомит его с Пушкиным. Личность великого поэта впечатлила Николая Васильевича, и он навсегда остался его поклонником. Неудача с первой книгой оставила неприятные воспоминания и явно указывала на то, что литературный путь нужно изменить. Несколько последних лет он расспрашивает мать о Малороссии, собирая информацию для будущих книг. В 1830 году в печати появился рассказ “Вечер накануне Ивана Купала”.
Рис. 4. Мария Ивановна Гоголь-Яновская, мать Николая Гоголя
Знакомство Гоголя с великими классиками
Знакомство с В. Жуковским было для молодого писателя очень значимым. Они встретились в 1830 году и весьма понравились друг другу. Жуковский попросил Плетнева найти работу своему новому другу. В 1831 г. по этой протекции Гоголь становится педагогом в Патриотическом институте. Также поправилось и материальное положение писателя — он вел частные уроки для самых богатых семей города. Важно! Новая среда оказала большое влияние на нравственность писателя. В 1834 году он получил работу адъюнкта на кафедре истории в Петербургском университете и попал в круг людей, которые стояли во главе литературного мира России.
Первый литературный успех
Период 30-х годов был наиболее продуктивным в плане творчества. После написания рассказов он готовит к публикации собрание “Вечера на хуторе близ Диканьки”, которые вышли в печать 2-мя частями в 1831 и 1832 гг. Эти рассказы о практически неизвестном быте малороссов, их обычаях, характеристиках, обрядах, характере, изложенные очень тонко и с юмором, встретили очень тепло все, включая Пушкина. В 1832 году он приезжает домой. Дорога его следовала через Москву, здесь он заводит знакомство с М. Максимовичем, М. Погодиным, С. Аксаковым.
Рис. 5. Николай Гоголь, Александр Пушкин и Василий Жуковский Прибыв домой, он сначала обрадовался родным местам, но дела семьи шли нехорошо, и Гоголя постигает разочарование в юношеских воспоминаниях. Он начал видеть трагичность в положении малороссов и “Вечера” показались ему плодом незрелого ума. Поэтому в “Миргороде” уже нет той же восторженной радости и легкости. В 1835 году были опубликованы сборники “Арабески” и “Миргород”. Произошел стремительный рост авторитета Гоголя в глазах окружения. “Арабески” включили научно-популярные статьи и повести. “Миргород” стал продолжением “Вечеров”. В него вошли такие известные повести, как “Тарас Бульба”, “Вий”. В 1842 году Гоголь переделывает повесть “Тарас Бульба”, основываясь на исторических фактах о восстаниях в 1637-38 гг. и дневниках очевидца.
“Ревизор”
Первые наброски “Ревизора” появились в 1834 году. Рукописи показывают, подготовка пьесы велась очень тщательно. Впервые она появилась в печати в 1836 году. Пьеса произвела настоящий фурор, расколов общество на две группы. Одни — неприязненно отреагировали на излишнюю прямоту, с которой было показано российское общество, другие же — с энтузиазмом восприняли пьесу, понимая, что эти недостатки необходимо преодолевать. Первые — сочли произведение демаршем, а вторые — своеобразным манифестом. “Ревизор” стал настоящим откровением и начал новый период развития русского творчества и общественного сознания. Сам Гоголь больше задумывался о литературной значимости пьесы и удивился шумихе.
Рис. 6. Иллюстрация к повести Николая Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»
Жизнь за границей
Морально устав от напряжения нескольких лет, Гоголь уезжает из страны, чтобы отвлечься и отдохнуть. В 1836 году он уехал за границу и пробыл там почти десять лет (с небольшими перерывами). В этот период он жил в Германии и Швейцарии, а также в Париже. В это время начинают проявляться тревожные симптомы. Постоянный страх перед голосами привел к затворничеству и религиозности. Важно! Одна из теорий говорит о том, что писатель страдал от маниакально-депрессивного психоза, при котором хорошее настроение может резко смениться депрессией. В письмах он говорит, что слышит голоса, которые зовут его вдаль. Другие теории отвергают эти утверждения, говоря, что по запискам и дневникам писателя можно диагностировать максимум депрессию. Весной 1837 г. он живет в Риме. Этот город он полюбил всей душой. В Риме он активно работает над “Мертвыми душами”, дописывает “Шинель”. Также здесь рождается повесть под названием “Аннунциата”, позже переименованная им в “Рим”. В 1839 году он прибыл на родину, посетив Москву и Петербург по семейным делам и навещая друзей, а затем вернулся в Италию. В 1841 году опубликовали “Мертвые души”. Произведение с трудом пропустила цензура, а общество приняло так же неоднозначно, как и “Ревизора”. Важно! То, что эти два произведения были восприняты публикой сложно, рождает в голове писателя мысли о его значительном влиянии над умами людей. Со временем эти мысли переросли в идеи о пророческом предназначении. В этот последний приезд в Европу он живет то в Риме, то в Ницце, также посещает Дюссельдорф, Франкфурт, Париж, Остенд. Психологическое состояние было тревожным, он думал о том, что необходимо постоянно совершенствоваться.
Рис. 7. Групповой дагерротип русских художников. Рим. 1845 год Гоголь собирает написанное за последние годы и просит Плетнева опубликовать их. Так, в 1847 г. вышли “Выбранные места из переписки с друзьями”. Эта работа была принята очень плохо из-за назидательного тона и чрезмерного самомнения, которые явно проступали над написанным. Гоголь тяжело переживал плохие отзывы. В том же духе вышли “Предисловие ко второму изданию Мертвых душ”, “Развязка Ревизора”. Эти труды также были отвергнуты даже самыми близкими людьми. В 1847 г. в нем пропадает высокомерие, он переезжает в Неаполь, а в 1848 году плывет в Палестину, откуда возвращается на родину. С 1851 г. он оседает в Москве у друга А. Толстого. Здесь проходит тяжелая работа над второй частью “Мертвых душ”, Гоголь постоянно переделывает ее. Важно! В 1852 г. умерла его знакомая Е. Хомякова, и Гоголь начал страдать от неконтролируемого страха умереть. Он много молится, ему чудятся голоса, предвещающие смерть.
Смерть писателя
Смерть Хомяковой и негативные отзывы знакомого протоиерея приводят писателя к мысли оставить творчество. 10 февраля 1852 г. он отдает А. Толстому сумку с рукописями с просьбой передать их митрополиту, но тот не выполняет его просьбу. Что случилось на следующий день — остается непонятным до наших дней. Ночью с 11 на 12 февраля 1852 г. он сжег свои рукописи в печи. Рис. 8. Пушкин у Гоголя. Картина академика М.П. Клодта Самочувствие писателя резко ухудшилось, он угас за считанные дни. Умер Гоголь 21 февраля 1852 г. На этот момент ему было 42 года. Похоронили писателя на кладбище монастыря. Некрополь ликвидировали, и в 1931 году могилу Гоголя вскрыли, а тело перезахоронили на Новодевичье кладбище. Важно! О смерти великого мистика существует множество историй. Одни говорят в гробу не было черепа, другие — о поцарапанной крышке, третьи — о том, что тело было повернуто на бок. Эти истории подпитаны также тем, что писатель часто говорил о страхе быть похороненным в летаргическом сне и просил, чтобы его похоронили, только когда проступят трупные пятна. Однако ждать этого не стали, а потом при перезахоронении увидели, что голова писателя повернута.
Интересные факты
- Одним из его увлечений было рукоделие. Он умел вязать и шить.
- Гоголь панически боялся гроз.
- Николай Васильевич был весьма застенчив. О его личной жизни известно лишь то, что он вел переписки с несколькими барышнями. Детей не было.
- Он не писал автобиографию.
- Национальность Гоголя — вопрос, который остается спорным и сегодня. В дневниках он отмечал, что он украинец, а в спорах говорил, что в нем объединились черты русского и малоросса.
Николай Васильевич Гоголь открыл целое направление в литературе, которое называли “натуральная школа”. Он вдохновил и стал примером для многих классиков. Самобытность стиля и прекрасный легкий юмор не удалось повторить ни одному писателю. Еще больше интересных фактов из биографии Н. В. Гоголя смотрите в видео.
“Однажды Гоголь…” Выбранные места
Поскольку в апреле день рождения Гоголя, это дополнительный повод вспомнить о нем, и мы с разрешения Владимира Алексеевича Воропаева публикуем выдержки из его книги “Однажды Гоголь…” (Издательство Московской Патриархии, 2014).
Портрет Н. В. Гоголя. Ф. А. Моллер. Начало 1840-х гг.
Вместо предисловия
Гоголь однажды сказал, что человек со временем становится тем, чем смолоду был. А каким был он сам в детстве и отрочестве? О школьных годах Гоголя, времени его пребывания в Гимназии высших наук в Нежине сохранилось немало воспоминаний его школьных товарищей. Существует мнение, что Гоголь обратился в своем творчестве к духовным темам лишь в зрелые годы жизни. Но, по воспоминаниям его соучеников, он уже в школе прекрасно знал весь ход Божественной службы, а однажды, недовольный плохим пением на клиросе, поднялся туда и стал петь с хором, тщательно произнося слова молитв. Впрочем, разных интересных случаев было много в отрочестве и дальнейшей жизни Гоголя. В этих коротких историях открывается внутренний мир великого русского писателя.
Маленький стихотворец
Пяти лет от роду Гоголь вздумал писать стихи. Никто из домашних не помнил, какого рода стихи он писал. Но в памяти Марии Ивановны* сохранился случай, когда известный литератор Василий Капнист, заехав однажды к отцу Гоголя, застал его пятилетнего сына за пером. Малютка Гоголь сидел за столом, глубокомысленно задумавшись над каким-то сочинением. Капнисту удалось просьбами и ласками уговорить ребенка-писателя прочесть свое произведение. Гоголь отвел Капниста в другую комнату и там прочел ему свои стихи. Капнист никому не сообщил о содержании этих стихов. Глубоко тронутый услышанным, он вышел к домашним Гоголя, лаская и обнимая маленького сочинителя, и сказал: «Из него будет большой талант, дай ему только судьба в руководители учителя-христианина».
Гоголь в роли госпожи Простаковой
Зато в театральных представлениях Гоголю как актеру не было равного. «Все мы думали тогда, — вспоминал один из воспитанников гимназии Тимофей Пащенко, — что Гоголь поступит на сцену, потому что у него был громадный талант и все данные для игры на сцене…» Особенным успехом Гоголь пользовался в роли госпожи Простаковой из фонвизинского «Недоросля». Константин Базили** рассказывал впоследствии, что видел эту пьесу в Москве и в Петербурге, но сохранил навсегда убеждение, что ни одной актрисе не удавалась роль Простаковой так хорошо, как играл эту роль шестнадцатилетний тогда Гоголь.
У кого лучше вышло
В Нежинской гимназии профессор словесности Парфений Никольский заставлял учеников сочинять стихи. На одном уроке Гоголь подал ему стихотворение Пушкина, кажется, «Пророк». Никольский прочел, поморщился и, по привычке своей, начал переделывать. Когда пушкинский стих профессором был вконец изуродован и возвращен мнимому автору с внушением, что так плохо писать стыдно, Гоголь не выдержал и сказал: «Да ведь это не мои стихи-то». — «А чьи?» — «Пушкина. Я нарочно вам их подсунул, потому что никак и ничем вам не угодить, а вы вон даже и его переделали». — «Ну, что ты понимаешь! — воскликнул профессор. — Да разве Пушкин безграмотно не может писать? Вот тебе явное доказательство. Вникни-ка, у кого лучше вышло».
А. С. Пушкин. Рисунок Н. В. Гоголя. 1833
Н. В. Гоголь. Рисунок А. С. Пушкина. 1833
Сочтите за мной
По рассказам нежинских соучеников, Гоголь еще в школьные годы никогда не мог пройти мимо нищего, чтобы не подать ему, и если нечего было дать, то всегда говорил: «Извините». Однажды ему даже случилось остаться в долгу у одной нищенки. На ее слова: «Подайте Христа ради» он ответил: «Сочтите за мной». И в следующий раз, когда та обратилась к нему с той же просьбой, он подал ей вдвойне, добавив при этом: «Тут и долг мой».
Похороны Александра Македонского
Однажды на уроке учитель Всеобщей истории с большим жаром рассказывал про подвиги Александра Македонского и, заключив смертью, сказал: «Ну, господин Гоголь-Яновский, а по смерти Александра Македонского что последовало?» — «Похороны», — ответил он. Весь класс захохотал вместе с учителем.
Поклон его превосходительству
Нестор Кукольник, нежинский соученик Гоголя, рассказывает, что у директора гимназии Ивана Семеновича Орлая в Полтавской губернии, в Миргородском уезде, было маленькое имение, при котором состояло всего шесть душ. Имение это находилось по соседству с деревней матери Гоголя. С этим обстоятельством связан следующий забавный случай. Иван Семенович не жаловал, если ученики во время занятий оставляли классы и прогуливались по коридорам, а Гоголь любил такие прогулки, и потому не мудрено, что частенько натыкался на директора, но всегда выходил сухим из воды при помощи одной и той же проделки. Завидя Ивана Семеновича издали, он не прятался, шел прямо к нему навстречу, раскланивался и докладывал: «Ваше превосходительство! Я сейчас получил от матушки письмо. Она поручила засвидетельствовать вашему превосходительству усерднейший поклон и донести, что по вашему имению идет все очень хорошо». — «Душевно благодарю! Будете писать к матушке, не забудьте поклониться и от меня и поблагодарить». Таков был обыкновенный ответ Ивана Семеновича, и Гоголь безнаказанно продолжал свою прогулку по коридорам.
Как Гоголь притворился сумасшедшим
В Нежинской гимназии, хотя и редко, но применялись телесные наказания. Нестор Кукольник рассказывает, как однажды, еще в нижних классах, Гоголь чем-то провинился и чтобы избежать наказания, притворился сумасшедшим. «Плохо, брат! — сказал ему кто-то из товарищей, — высекут!» — «Завтра!» — отвечал Гоголь. Но приговор утвержден, явились классные надзиратели. Вдруг Гоголь вскрикивает так пронзительно, что все испугались, и сходит с ума. Подымается суматоха; Гоголя ведут в больницу. Директор гимназии, Иван Семенович Орлай, дважды в день навещает его. Гоголя лечат, друзья ходят к нему в больницу тайком и возвращаются с грустью: помешался, решительно помешался! Словом, до того искусно притворился, что все были убеждены в его помешательстве. И когда после двух недель успешного лечения его выпустили из больницы, приятели долго еще поглядывали на него с сомнением и опасением.
Оба соврали
Однажды Гоголь, прогуливаясь по аллеям лицейского сада, толкнул плечом одного из воспитанников, на что тот сказал ему: «Дурак!» — «Ну, ты умный, — ответил Гоголь, — и оба мы соврали…»
Как работал Гоголь
Известно, что Гоголь по нескольку раз переписывал свои произведения, каждый раз внося в текст существенные исправления и добавления. Поэт и переводчик Николай Васильевич Берг в своих воспоминаниях приводит слышанное им самим от Гоголя поучение, как надо писать. «Сначала нужно набросать все как придется, — говорил он, — хотя бы плохо, водянисто, но решительно все, и забыть об этой тетради. Потом через месяц, через два, иногда более (это скажется само собою) достать написанное и перечитать: вы увидите, что многое не так, много лишнего, а кое-чего и недостает. Сделайте поправки и заметки на полях — и снова забросьте тетрадь. При новом пересмотре ее новые заметки на полях, и где не хватит места — взять отдельный клочок и приклеить сбоку. Когда все будет таким образом исписано, возьмите и перепишите тетрадь собственноручно. Тут сами собой явятся новые озарения, урезы, добавки, очищения слога. Между прежних вскочат слова, которые необходимо там должны быть, но которые почему-то никак не являются сразу. И опять положите тетрадку. Путешествуйте, развлекайтесь, не делайте ничего или хоть пишите другое. Придет час — вспомнится заброшенная тетрадь: возьмите, перечитайте, поправьте тем же способом, и когда снова она будет измарана, перепишите ее собственноручно. Вы заметите при этом, что вместе с крепчанием слога, с отделкой, очисткой фраз — как бы крепчает и ваша рука; буквы становятся тверже и решительнее. Так надо делать, по-моему, восемь раз. Для иного, может быть, нужно меньше, а для иного и еще больше. Я делаю восемь раз. Только после восьмой переписки, непременно собственною рукою, труд является вполне художнически законченным, достигает перла создания».
Будьте как дети
Как-то раз Гоголя спросили, не лучше ли детям бегать и резвиться по воскресеньям, нежели ходить в церковь? На это он ответил: «Когда от нас требуется, чтобы мы были, как дети, какое же мы имеем право от них требовать, чтобы они были, как мы?»
В другой раз Гоголь сказал: «Всего лучше читать детям книги для больших, вот историю Карамзина с девятого тома».
Лепажевское ружье
Павел Васильевич Анненков вспоминает, как однажды при Гоголе рассказан был «канцелярский анекдот о каком-то бедном чиновнике, страстном охотнике за птицей, который необычайной экономией и неутомимыми, усиленными трудами сверх должности накопил сумму, достаточную на покупку хорошего лепажевского ружья рублей в 200 ассигнациями. В первый раз, как на маленькой своей лодочке пустился он по Финскому заливу за добычей, положив драгоценное ружье перед собою на нос, он находился, по его собственному уверению, в каком-то самозабвении и пришел в себя только тогда, как, взглянув на нос, не увидал своей обновки. Ружье было стянуто в воду густым тростником, через который он где-то проезжал, и все усилия отыскать его были тщетны. Чиновник возвратился домой, лег в постель и уже не вставал: он схватил горячку. Только общей подпиской его товарищей, узнавших о происшествии и купивших ему новое ружье, возвращен он был к жизни, но о страшном событии он уже не мог никогда вспоминать без смертельной бледности в лице… Все смеялись анекдоту, имевшему в основании истинное происшествие, исключая Гоголя, который выслушал его задумчиво и опустил голову. Анекдот был первой мыслию чудной повести его «Шинель», и она заронилась в душу его в тот же самый вечер».
О Тарасе Шевченко
Как-то в разговоре со своим земляком, профессором Московского университета Осипом Максимовичем Бодянским, Гоголь сказал: «Я знаю и люблю Шевченко как земляка и даровитого художника… Но его погубили наши умники, натолкнув его на произведения, чуждые истинно му таланту. Они все еще дожевывают европейские, давно выкинутые жваки. Русский и малоросс — это души близнецов, пополняющие одна другую, родные и одинаково сильные. Отдавать предпочтение одной в ущерб другой невозможно». При этом Гоголь говорил: «Нам, Осип Максимович, надо писать по-русски, надо стремиться к поддержке и упрочению одного, владычного языка для всех родных нам племен. Доминантой для русских, чехов, украинцев и сербов должна быть единая святыня — язык Пушкина, какою является Евангелие для всех христиан…»
Вареники по-украински
Как-то раз Гоголь, уже снискавший литературную славу, приехал к соседней помещице и застал там гостей. У помещицы был единственный семилетний сын, в котором она души не чаяла и давала ему свободу во всем. Закуска была на столе, подали кофе. В это время входит сын хозяйки, бегавший с мальчишками в саду. «Чего ты, душечка, хочешь? — спрашивает мать. — «Вареныкив хочу», — отвечает мальчик. — «Ах, как можно так говорить! Говори, душечка, по-русски!» А тот еще настойчивее: «Вареныкив хочу, дайте мини вареныкив». Мать сильно сконфузилась и не знала, что делать, давать ли сыну вареников, которые были в числе прочей закуски, или учить его говорить по-русски. Видя смущение матери, Гоголь сказал: «Зачем вы мешаете ему, пусть говорит он на своем родном наречии. Придет время, и всему прочему еще успеет научиться».
Гоголь и Евангелие
Известно, что Гоголь никогда не расставался с Евангелием. «Выше того не выдумать, что уже есть в Евангелии, — говорил он. — Сколько раз уже отшатывалось от него человечество и сколько раз обращалось». По свидетельству современников, Гоголь ежедневно читал по главе из Ветхого Завета, а также Евангелие на церковнославянском, латинском, греческом и английском языках. Ольга Васильевна Гоголь-Головня*, сестра Н. В. Гоголя, вспоминала: «Он всегда при себе держал Евангелие, даже в дороге. Когда он ездил с нами в Сорочинцы, в экипаже читал Евангелие. Видна была его любовь ко всем. Никогда я не слыхала, чтобы он кого осудил».
Эмилия Ковриго, сирота, воспитанница матери Гоголя, рассказывала, что в ее отроческие годы Николай Васильевич учил ее грамоте, и когда выучил, то первой книгой, которую она с ним прочитала, было Евангелие. «И эти уроки и беседы о любви к ближнему, — вспоминала она, — так глубоко запали в мою детскую душу, что никакие невзгоды жизни не могли бы поколебать во мне веры в истину христианской любви, о которой он мне с такой силой говорил и которая на каждом шагу осуществлялась в семье Гоголей».
Как постился Гоголь
Современники свидетельствуют, что Гоголь был необыкновенно строг к себе и боролся со своими слабостями. Так, в Италии он сам бегал на кухню и учился приготовлять макароны. А между тем очень редко позволял себе такие увлечения и был в состоянии довольствоваться самою скудною пищей, и постился иногда как самый строгий отшельник, а во время говенья почти ничего не ел.
Историк Всеволод Андреевич Чаговец, хорошо знавший быт семьи Гоголей, рассказывает, что Николай Васильевич не превосходил набожностью своих родных, проникнутых с самых младенческих лет религиозным настроением. Лишь в отношении соблюдения поста он держался несколько иного взгляда; в постные дни, когда в деревнях готовились разнообразные постные блюда, различные винегреты и тому подобное, он даже иногда бывал недоволен. «Какой же это пост, когда все объедаются еще хуже, чем в обыкновенные дни?» — говорил он, отодвигая подальше блюдо с какою-нибудь заманчивой постной пищей…
О понимании природы души
В один из приездов в Оптину Пустынь Гоголь прочитал рукописную книгу — на церковнославянском языке — преподобного Исаака Сирина (с которой в 1854 году старцем Макарием было подготовлено печатное издание), ставшую для него откровением. В монастырской библиотеке хранился экземпляр первого издания «Мертвых душ», принадлежавший графу Александру Петровичу Толстому, а после его смерти переданный иеромонаху Клименту (Зедергольму), с пометами Гоголя, сделанными по прочтении этой книги. На полях одиннадцатой главы, против того места, где речь идет о «прирожденных страстях», он набросал карандашом: «Это я писал в прелести (обольщении. — В. В.), это вздор — прирожденные страсти — зло, и все усилия разумной воли человека должны быть устремлены для искоренения их. Только дымное надмение человеческой гордости могло внушить мне мысль о высоком значении прирожденных страстей — теперь, когда стал я умнее, глубоко сожалею о «гнилых словах», здесь написанных. Мне чуялось, когда я печатал эту главу, что я путаюсь, вопрос о значении прирожденных страстей много и долго занимал меня и тормозил продолжение «Мертвых душ». Жалею, что поздно узнал книгу Исаака Сирина, великого душеведца и прозорливого инока. Здравую психологию и не кривое, а прямое понимание души, встречаем у подвижников-отшельников. То, что говорят о душе запутавшиеся в хитросплетенной немецкой диалектике молодые люди, — не более как призрачный обман. Человеку, сидящему по уши в житейской тине, не дано понимания природы души».
У Престола Господня
Григорий Петрович Данилевский, автор исторических романов, лично знавший Гоголя и совершивший в мае 1852 года поездку на родину писателя, рассказывает в своих воспоминаниях, что местные крестьяне не хотели верить, что Гоголь умер, и среди них родилось сказание о том, что похоронен в гробе кто-то другой, а барин их будто бы уехал в Иерусалим и там молится за них. В этом сказании есть глубокая духовная правда. Гоголь действительно переселился в Горний Иерусалим и там из своего чудного, но таинственного и неведомого нам далека, у Престола Господня, молится за всю Русскую землю, чтобы непоколебимо стояла она в Православной вере и чтобы больше было в ней правды и любви, — ведь это и являлось главной заботой великой души великого русского писателя.
Иерусалим. Дэвид Робертс (1796-1864)
195
лет назад
1 мая 1821 г. Николай Гоголь был принят в Нежинскую гимназию высших наук кн. Безбородко
Василий Афанасьевич , узнав об открытии в Нежине в начале 1821 года нового учебного заведения — Гимназии высших наук кн. Безбородко, «тотчас же стал наводить справки. По полученным сведениям, нежинская гимназия представлялась солидным и серьезным учебным заведением , в котором, как указывалось, преподаваться „будут все науки, какие и в университетах преподаются“, а окончившие ее получают те же аттестаты и преимущества, что и студенты».
Весной 1821 года одиннадцатилетнего Гоголя отвезли в Нежин, и 1 мая после вступительного экзамена он был принят в гимназию
Гимназия высших наук князя Безбородко в Нежине учреждена была «в особенную пользу образования детей бедных и неимущих дворян Малороссийского края и приготовления их на государственную службу». Нежинская гимназия была единственным высшим учебным заведением для большей части левобережной Украины, однако она не давала какой-либо определенной специальности, подготовляя из дворянской среды кадры для местного чиновничества. Обучение в Гимназии высших наук продолжалось девять лет и делилось по трехлетиям на три курса — низший, средний и высший. Последний, высший курс приравнивался к лицейскому, или университетскому, и имел два отделения — философское и юридическое.
В системе гимназического преподавания философские, юридические и гуманитарные дисциплины занимали главное место. Профессор русской литературы П. Никольский, автор распространенной тогда теории словесности, «реторики», читал историю литературы с классицистических позиций. Пушкина он не признавал и относился враждебно к новым явлениям в литературе. «Вообще, научное и литературное воспитание наше делалось, можно сказать, самоучкою, — вспоминал один из бывших студентов. — Профессор словесности Никольский о древних и о западных литературах не имел никакого понятия. В русской литературе он восхищался Херасковым и Сумароковым; Озерова, Батюшкова и Жуковского находил недовольно классическими, а язык и мысли Пушкина тривиальными, признавая, впрочем, некоторую гармонию в его стихах… Шалуны товарищи в 5-м и 6-м классах, обязанные еженедельно данью стихотворения, переписывали, бывало, из журналов и альманахов мелкие стихотворения Пушкина, Языкова, кн. Вяземского и представляли профессору за свои, хорошо зная, что он современною литературою вовсе не занимался. Профессор торжественно подвергал строгой критике стихотворения эти, изъявлял сожаление, что стих был гладок, а толку мало…»
В программе по литературе и реторике для 6-го класса на 1827 год указан ряд авторов средневековья, античности и русского XVIII века
Эта программа дает представление о том круге знаний, который Гоголь вынес из гимназии: «В шестом классе должно заниматься эстетикою или разбором изящных риторов, каковы: Демосфен, Цицерон, Мурет, Боссюет, Флетье, Массильйон, Бурдалу, Феофан Прокопович, Яворский преосвященный, Гедеон, Платон, Анастасий и другие; разбором писателей, каковы: Иерузалем, Фенелон, Томас, Каранчиоли, Бем, Татищев, Эмин, Карамзин и другие; и, наконец, разбором изящных стихотворцев, каковы: Гомер, Гораций, Виргилий, Овидий, Петрарк, Камоэнс, Тасс, Мильтон, Буало, Расин, Попе, Ломоносов, Сумароков, Херасков, Державин, Жуковский и другие; но без дальнейших умствований, умозрений и умоположений». Как характерно это указание об изучении эстетики и литературы «без дальнейших умствований», выражающее то охранительное направление, которое старались придать науке правительственные инстанции. Ведь античные «риторы» и церковные проповедники занимали главное место в изучении эстетики и красноречия. В «разборе» литературных произведений русская литература представлена весьма ограниченным кругом писателей: характерно, что из программы выпала почти вся сатирическая литература XVIII века — Фонвизин, Новиков, Крылов, не говоря уже о Радищеве. Новая западная Литература также не была представлена в школьном преподавании. Гимназисты сами дополняли чтением тот круг знаний, который они получали из школьного преподавания.
Гоголь отрицательно оценивал гимназию при ее первом директоре — Орлае
Но после ухода Орлая в конце 1826 года, когда направление гимназической жизни определялось группой передовых профессоров во главе с инспектором Н. Г. Белоусовым, отношение Гоголя к гимназии меняется. Именно этот период он называет самым счастливым периодом в Нежинской гимназии высших наук: «…директора у нас нет, — сообщает Гоголь матери в письме от 16 ноября 1826 года, — и желательно, чтобы совсем не было. Пансион наш теперь на самой лучшей степени образования… до какой Орлай никогда не мог достигнуть; и этому всему причина — наш нынешний инспектор; ему обязаны мы своим счастием; стол, одеяние, внутреннее убранство комнат, заведенный порядок, этого всего вы теперь нигде не сыщете, как только в нашем заведении. Советуйте всем везть сюда детей своих: во всей России они не найдут лучшего».
Нежинская гимназия не получила в жизни Гоголя того значения, какое имел для Пушкина Царскосельский лицей, тем не менее ее роль в становлении взглядов молодого Гоголя была весьма значительна. Наряду с теневыми сторонами, рутинерством и схоластикой школьного преподавания в гимназию проникали и новые, передовые веяния, благотворно влиявшие на развитие будущего писателя. И в Нежинской гимназии высших наук нашлись люди, стоявшие на уровне передовых взглядов своего времени. Обязанности директора с конца 1826 года более двух лет выполнял профессор математики и естественных наук Шаполинский. По словам одного из учеников лицея, П. Редкина, вокруг Шаполинского и Белоусова группировался кружок, к которому принадлежали «люди благородные, умные и сведущие» — Ландражин, Зингер, Соловьев, пользовавшиеся «любовью и популярностью среди учащихся». В противоположном лагере находились реакционные профессора во главе с Билевичем.
На два лагеря делились и ученики гимназии: на привилегированную группу из богатых дворян и на детей менее состоятельных родителей
Богатые «аристократы» среди гимназистов не жаловали Гоголя. Школьное прозвище — «таинственный Карла», по свидетельству А. Данилевского, дано было Гоголю потому, что он держался особняком от аристократической группки гимназистов. Не только сознание своего неравноправного положения среди привилегированных учеников, но и постоянная внутренняя углубленность, стремление к заранее поставленной возвышенной цели отделяли юношу от его гимназических товарищей. В письме к дяде Петру Косяровскому от 3 октября 1827 года Гоголь признается: «Недоверчивый ни к кому, скрытный, я никому не поверял своих тайных помышлений, не делал ничего, что бы могло выявить глубь души моей». Тяжело пережил юноша смерть отца, умершего в апреле 1825 года, потеряв в нем «вернейшего друга», «всего драгоценного» «сердцу» (письмо к матери от 23 апреля 1825 года). Со смертью отца материальные затруднения семьи еще более возросли, и Гоголь за все свое пребывание в гимназии постоянно испытывает нужду в деньгах даже для самых незначительных и необходимых расходов.
К списку событий
Гоголь в Нежине. Первые пробы пера
Нежин — один из старейших городов Киевской Руси. Он расположен в северной части Украины. От Киева до Нежина — 126 километров, от Чернигова — 83. Для нас, нежинских мальчишек, имя Николая Гоголя — не пустой звук и не абстрактный образ. Его далекое присутствие в нашем городе постоянно напоминает о себе.
Лет в шесть — семь я впервые обратил внимание на мемориальную табличку на здании Нежинского педагогического института(теперь университет): «Здесь учился Гоголь с мая 1821 по июнь 1828 года». Первоначально во времена Гоголя это монументальное, величественное строение называлось Гимназией высших наук и приравнивалось к университету. На всю тогдашнюю Россию из уездных городов только один Нежин мог похвастаться тем, что в нем успешно работало высшее учебное заведение такого уровня.
Первый в мире памятник Николаю Васильевичу Гоголю был открыт в Нежине 4 сентября 1881 года. Открытию памятника предшествовало широкое народное движение по сбору средств на его строительство. Иначе и быть не могло: нежинцы всегда чтили память о Гоголе, гордились тем, что он семь лет жил, учился и творил в нашем городе. Автором великолепного памятника стал известный скульптор, академик Петербургской академии искусств Забила, который сам был родом из Нежина. Литье монумента было выполнено в Северной столице. Немаловажный факт: центральная улица Нежина носила имя не Ленина, не Маркса, её «испокон веков» нежинцы называют Гоголевской! Название ее не изменили ни большевистский переворот, ни зловещие годы сталинизма. Не знаю, есть ли подобный пример где нибудь еще на «развалинах» бывшего Союза?
Маленькому Коле было всего семь лет, когда родители привезли его в провинциальный Нежин из родового поместья Гоголей -Янковских. Юный Гоголь постигал науки без особого рвения. Он не пас задних, но и не был в первых рядах. Если предметы гуманитарного цикла он изучал легко, то точные науки вовсе не давались ему. По четырехбальной системе оценивания, например, по дифференциальным и интегральным уравнениям он получил годовую оценку — кол, а двойку по коническим сечениям(раздел геометрии). Зато ему не было равных по Закону Божьему и правоучительной философии. По окончании, учебы Николай получил самый низший четырнадцатый классный чин, который можно было присвоить гимназисту — выпускнику.
В раннем возрасте, особенно во время учебы в Нежинской гимназии, у юного Гоголя проявились особенности характера, пристрастия и маленькие странности, которые по мере его взросления становились все более выразительными. Например, Гоголь испытывал страсть к рукоделию. Вязал на спицах шарфы, кроил сестрам платья, ткал пояса, к лету шил себе шейные платки. Писатель обожал миниатюрные издания. Не любя и не зная математики, он выписал себе математическую энциклопедию только потому, что она была издана в шестнадцатую долю листа. Гоголь любил готовить и угощать друзей варениками и галушками. Один из его любимых напитков-козье молоко, которое он варил особым способом, добавляя ром. Эту стряпню он называл гоголем — моголем и часто смеясь, говорил:» Гоголь любит гоголь -моголь!» Гоголь очень боялся грозы. По словам современников, непогода плохо действовала на его слабые нервы. Он был крайне застенчив. Как только в компании появлялся незнакомец, Гоголь исчезал из комнаты. В карманах Гоголя всегда лежали сладости. Живя в гостинице, он никогда не позволял прислуге уносить поданный к чаю сахар, собирал его, прятал, а потом грыз куски за работой или разговором.
Гоголь, как и другие гимназисты, проявлял особый интерес к истории. Некоторые его ранние наброски отображали страницы далекого прошлого. Стихотворение «Битва на Калке»-это отрывок из его поэмы: «Россия под игом татар.» Поэму Николай аккуратно переписал, украсил рисунками и переслал маме в Васильевку. К одному из выпусков альманаха «Метеор литературы» Гоголь подготовил повесть «Братья Твердиславичи.» Она была написана в романтическом стиле и посвящена древним славянам. Однако кружок гимназистов, где она была прочитана, разнес ее в пух и прах. Гоголь без сожаления решил ее уничтожить.
«В стихотворении упражняйся, -дружески советовал ему Базили(учитель словесности), — а прозой не пиши: очень уж бессмысленно получается у тебя. Беллетрист из тебя не вытанцовывается, это уже видно теперь.» Действительно, первые сочинения Гоголя не воспринимались серьезно его товарищами. Но Гоголь не опускает руки. В какой-то момент его увлекают темы, связанные с жизнью простого народа. Быт Нежина, его жителей, с которыми он был хорошо знаком, давал ему возможность красочно, в сатирических оттенках изображать жителей города. Уже в это время в нем проявляется дар сатирика.
Товарищ по учебе Г.С.Шапошников в своих воспоминаниях подчеркивал:» Его веселые и смешные повести, его шутки, всегда остроумные и острые, без которых он не мог жить, настолько были комические, что и теперь не могу воспоминать о них без смеха и удовлетворения.» В стенах Гимназии из ранних его сатирических произведений были созданы акростихи(загадки на сообразительность)про гимназиста Ф.Бороздина, эпиграммы»Насмешнику некстати», «Гицель-морда поросьяча» и другие.
С пребыванием Гоголя в Нежине связано и несколько сюжетов, которые потом, с легкой руки писателя, превратились в известные литературные шедевры. Однажды в предместье города — Магерках- он записывал народные песни и предания со слов местных жителей. Тут будущий классик услышал страшную историю, которая легла в основу его знаменитой повести «Вий». Ему рассказали, что когда-то давно у местного пана-то ли сотника, то ли полковника, умерла красавица-дочка. Тело ее положили в Крестовоздвиженской церкви, а молитвы над ней поставили читать молодого семинариста. Ночью он перестал читать и подошел к открытому гробу. То ли хотел посмотреть на умершую красавицу, то ли снять с ее пальца дорогой перстень. Вдруг панночка встала из гроба, а несчастный парень умер на месте от разрыва сердца. Возможно панночка впала в летаргический сон, а может быть, с чем чёрт не шутит, она и впрямь была ведьмой…
Особой популярностью среди гимназистов и интеллигенции города пользовалась сатирическая повесть: «Нечто о Нежине или Дуракам закон не писан», в которой рассказывалось про жизнь города, в том числе и про греческую колонию. В одном из ее разделов Гоголь повествует об участии греков в освещении церкви на Троицком кладбище. Собравшиеся на ответственное мероприятие греки, были представлены различными социальными группами:бедные и богатые, интеллигенты и рабочий люд. Каждая из них стремилась быть как можно ближе быть к центру событий нисколько не заботясь о своих соплеменниках и не учитывая их интересы.
В результате возник конфликт, переросший в ругань, а затем и в потасовку. Описанные Гоголем сцены на кладбище были настолько колоритными, а образы греческих купцов и других участников этого действа сатирично выразительными, что без смеха их нельзя было воспринимать. Осмеянными оказались греки, состоятельные — купцы, авторитетные люди города. Над молодым литератором сгустились «черные тучи». Возмущенная депутация греков, собрав подарки, обратилась к директору Гимназии И.С.Орлаю с просьбой выдать им незадачливого автора. Подношение директор не принял, а с автором повести пообещал разобраться.
Вызванный «на ковер» молодой Гоголь не смог ослушаться Орлая и вынужден был уничтожить сатиру. Второй экземпляр повести, находившийся у одного из друзей Гоголя, затерялся. По этой причине интересная и остросюжетная ранняя повесть Гоголя так и не смогла найти своего широкого читателя, не попала она и в число избранных его произведений.
Обучаясь в Нежине, Гоголь не забывает время от времени обращаться к романтическому жанру. В марте 1829 года в журнале «Сын Отечества»№ 12 он напечатал без подписи стихотворение» Италия.» В мае того же года он подал в цензуру свою повесть «Ганц Кюхельгартен» и получил разрешение на ее публикацию. Произведение появилось отдельной книгой под псевдонимом В.Алов. На титульной странице была поставлена дата-1827 год, последний год учебы Гоголя в гимназии. Николай возлагал большие надежды на своего «Ганца»…, но и тут его постигла неудача. В книжных лавках Петербурга, где она продавалась, творение молодого писателя пылилось на полках.
Подводя итоги нежинского периода жизни Николая Гоголя, можно сделать вывод: несмотря на явные неудачи в раннем творчестве, писательская судьба изредка преподносила ему и минуты настоящего счастья, пусть на короткое время, но он мог почувствовать себя зрелым писателем! Юный Гоголь смело шагал по тернистой аматорской дороге, нащупывал и пытался реализовывать свои самые потаенные замыслы, пробовал себя в различных литературных жанрах. Начинающий писатель Гоголь закладывал основы своего мастерства, развивал природный талант живописца слова… Нежинский период сыграл исключительно важную роль в становлении Николая Васильевича Гоголя как всемирно известного писателя.
Фотография: вход в здание Гимназии высших наук в городе Нежине(сейчас педагогический университет).
Незабываемый след в жизни и творчестве великого Гоголя оставила Гимназия высших наук в Нежине. Это учебное заведение было основано братьями Александром и Ильей Андреевичами Безбородками — видными государственными деятелями Российской империи. Чтобы построить «Белую лебедь» (так позже называли свою Alma mater гимназисты), высокопоставленные меценаты потратили более одного миллиона рублей (1 275 681 руб. 27 коп.). Проект здания гимназии разработал известный итальянский архитектор Луис Руск, по заказу министра внутренних дел Российской империи графа Виктора Павловича Кочубея.
«МАМИНЬКА, МНЕ СРОЧНО НУЖНО…»
Первых гимназистов учебное заведение закрытого типа (для привилегированных сословий — дворян, духовенства и выходцев из офицерских семей) приняло 17 сентября 1820 года. Попечителем гимназии по праву стал внук ее основателя Александр Григорьевич Кушелев-Безбородко. Директоров же назначал сам император.
Учащиеся Нежинской гимназии обитали в отдельном пансионе. В одной из его комнат с 1 мая 1821 по 27 июня 1828 года жил будущий великий русский и украинский писатель Николай Гоголь.
Ему было всего 7 лет, когда родители привезли мальчика в провинциальный Нежин из родового поместья Гоголей-Яновских — Васильевки. Будучи болезненным и довольно тощим ребенком, он выглядел среди сверстников явным младенцем. Ему очень трудно давались первые месяцы учебы и жизнь вдали от дома и родителей.
Юный Гоголь постигал азы наук без особого рвения. Если предметы гуманитарного цикла он усваивал легко — успехи были на уровне современного «хорошиста», то точные «науки» ему не давались. По четырехбалльной системе, например, за дифференциальные и интегральные уравнения он получил годичную оценку — кол, за конические сечения (раздел геометрии) — двойку.
Каждую неделю Николай отправлял в родную Васильевку письма, многие из которых носили стандартный характер: «Маминька, мне срочно нужно…», и далее следовал список на два-три листа с детальным перечислением всего того, что просил автор у своих родителей, еле сводивших концы с концами. Правда, со временем, он все чаще просил присылать информацию о народных песнях, легендах, поговорках, обычаях и поверьях, ставших для него источником новых литературных образов.
Дебюты на литературной ниве
Именно в письмах Гоголя к родным проявились его литературные способности. В них встречались очень выразительные характеристики знакомых, пейзажные зарисовки: «Ожидаю со дня на день сего времени (отъезда. — Авт.). Уже вижу милое сердцу, вижу вас, вижу милую родину, вижу тихий Псел, мерцающий сквозь легкое покрывало, которое я скоро сброшу, насладясь истинным счастьем, забыв протекшие быстро горечи. Одна счастливая минута может вознаградить за годы скорбей» (13 июня 1824 г.).
Гоголь, как и другие гимназисты, проявлял особый интерес к истории. Некоторые его ранние поэтические наброски отображали страницы далекого прошлого. Стихотворение «Битва при Калке» — это отрывок из его поэмы «Россия под игом татар». Свое творение Николай аккуратно переписал в отдельную тетрадь, украсил рисунками и переслал маме в Васильевку. Однако когда он после окончания гимназии уезжал в Петербург, то забрал и поэму. Дальнейшая ее судьба остается до сих пор неизвестной.
К одному из выпусков альманаха «Метеор литературы» Гоголь подготовил романтическую повесть «Братья Твердиславичи» из древнеславянской истории. Друзья, впрочем, ее не восприняли из-за «высокого штиля» и абстрактности. «Первое сочинение в прозе, — вспоминал один из товарищей Гоголя по гимназии, — было написано в стенах гимназии и прочитано прилюдно на вечере у Редькина. Называлось оно «Братья Твердиславичи, славянская повесть». Наш кружок разнес его беспощадно и решил срочно уничтожить. Гоголь не упорствовал и не отрицал. Он совсем спокойно разорвал свою рукопись на маленькие кусочки и бросил в камин, в котором горел огонь. «В стихотворениях упражняйся, — дружески посоветовал ему Базили (учитель словесности), — а прозой не пиши: очень уж бессмысленно получается у тебя. Беллетрист из тебя не вытанцуется, это уже видно теперь». Вот, оказывается, когда проявилась тяга Гоголя к сожжению собственных сочинений!
Действительно, творения Гоголя многими не воспринимались серьезно. И это неслучайно. Николай в то время отходил от принципов романтизма, его увлекали темы, связанные с жизнью простого народа. Быт Нежина и его жителей, с которыми он был хорошо знаком, давал ему возможность красочно, в сатирических оттенках изображать обитателей города. Уже в это время проявился дар Гоголя-сатирика. Товарищ по учебе Шапошников в своих воспоминаниях подчеркивал: «Его веселые и смешные повести, его шутки, всегда остроумные и острые, без которых он не мог жить, настолько были комические, что и теперь не могу вспоминать о них без смеха и удовольствия».
Об этом своеобразном таланте Гоголя говорили и многие другие гимназисты, которым повезло с ним общаться. В стенах гимназии из ранних его сатирических произведений были созданы акростихи про гимназиста Бороздина, эпиграммы «Насмешнику некстати», «Гицель — морда поросячья…» и другие. Особой популярностью пользовалась сатирическая повесть «Нечто о Нежине, или Дуракам закон не писан».
Гоголь очень хорошо знал быт, обычаи и порядки в тамошней греческой колонии. Представителей этой национальности насчитывалось в Нежине более 1,5 тыс. человек; они имели свой магистрат, суд, школы. С некоторыми греками Николай поддерживал дружеские отношения, особенно с Константином Базили.
Молодой сатирик отмечал социальное неравенство среди греческих колонистов, слышал о постоянных ссорах богатых купцов во время выборов в магистрат. Все это и нашло отображение в повести, которая, к сожалению, не сохранилась. Однако ее содержание можно узнать из воспоминаний сокурсников Г.И. Высоцкого и М.Я. Прокоповича. Так, в одной из глав Гоголь описывал освящение церкви на греческом кладбище. Те греки, которые были беднее, пришли на место торжества раньше, чем богатые купцы. Последние не соглашались с тем, что оказались сзади, и стали протискиваться вперед. Начались пререкания, ссоры, дошло и до драки. Торжественная церемония оказалась скомканной.
Описанные Гоголем сцены и образы выглядели настолько колоритными и выразительными, что вызывали смех у читателей. Юный писатель сумел точно передать характеры нежинских греков, и прочитавшие повесть жители города сразу же указывали на реальных прототипов. Это очень обижало купцов-греков, которые, как свидетельствует легенда, пришли с подарками к директору гимназии И.С. Орлаю и просили, чтобы тот выдал им автора столь унизительного для них сочинения. Подношения директор не взял, но обещал во всем разобраться. Вызванный «на ковер» Гоголь не мог ослушаться Орлая и вынужден был уничтожить сатиру.
Копия этого произведения хранилась у бывшего гимназиста Григория Высоцкого, который уже жил в Петербурге. Гоголь выписал ее под предлогом того, что потерял оригинал, и не возвратил обратно. Так погибло первое значительное сатирическое произведение писателя.
Обучаясь в Нежине, Гоголь отдал дань и романтизму. В марте 1829 года в журнале «Сын Отечества» (№12) он напечатал без подписи стихотворение «Италия», а через два месяца подал в цензуру свою поэму «Ганц Кюхельгартен» и получил разрешение на ее публикацию. Произведение появилось отдельной книгой под псевдонимом В. Алов. На титульной странице стояла дата — 1827-й, это был не только год написания поэмы, но и последний учебный год Гоголя в гимназии, пора «восемнадцатилетней юности». Николай возлагал огромные надежды на своего «Ганца…», но и тут его постигла неудача. Обходив все книжные лавки Петербурга, где продавалась поэма, молодой человек горько разочаровался, увидев, что его творение ни пользовалось у читателей абсолютно никаким спросом. Это был страшный удар по начинающему автору. Проблему он решил очень просто и уже традиционным для себя образом — скупив весь тираж (не такой уж и большой) и бросив его в печку.
Николай Гоголь проявил себя и в издательском деле — вместе с Базили он выпускал альманах «Северная звезда» (возможно, по примеру «Полярной звезды» Рылеева и Бестужева), принимал участие в выпуске журналов «Метеор литературы» и «Литературный промежуток, составленный в один день Николаем Прокоповичем».
Несостоявшийся художник
«Я всегда чувствовал небольшое пристрастие к живописи», — говорил позже Гоголь. Любовь к рисованию ему и другим гимназистам привил известный украинский художник выпускник столичной Академии художеств Капитон Павлов. Именно он дал первые уроки живописи и графики будущим художникам-академикам Аполлону Мокрицкому и Андрею Гороновичу, усовершенствовал рисование Якова де Бальмена. Школу Павлова прошел также Гоголь и братья Гребинки.
В письме к отцу от 22 января 1824 года Николай писал про свои увлечения живописью: «Если бы Вы увидели, как я теперь рисую (я говорю о себе без всякого самолюбия)». А в другом письме хвастался: «Хотел бы Вам прислать несколько картинок, нарисованных на картонах и сухими колерами, но некоторые из них еще не окончены, а другие боюсь не потерять дорогой, потому что рисование их очень нежное». К сожалению, рисунков Гоголя сохранилось очень мало. Это ситуативное черчение, архитектурные эскизы собора и церковной башни, две акварели переднего и заднего фасада дома родителей в Васильевке, «Сельский пейзаж».
В гимназии Гоголь часто готовил декорации к спектаклям. И здесь не обошлось без советов Павлова. Художник часто приглашал Николая к себе домой или в «малинник», где учил его рисовать с натуры.
Интерес Гоголя к живописи не угас и после окончания гимназии. В Петербурге он посещал классы живописи Академии художеств, бывал на выставках картин, создавал образы художников в своих повестях «Невский проспект» и «Портрет».
Театр, который чуть не стал делом всей жизни
Значительное место в жизни гимназистов занимал любительский (самодеятельный) театр. А театралом Гоголь был великим! С первыми представлениями пьесы В.А. Озерова «Эдип в Афинах» гимназисты выступили перед нежинцами в конце 1823 — начале 1824 годов. В музее истории Нежинского государственного университета (выпускником которого является и автор статьи) хранится книга «Сочинения В.А. Озерова», по которой Николай Гоголь и другие гимназисты готовили роли в трагедиях «Эдип в Афинах», а потом «Фингал».
Письма Гоголя к родным, а также к товарищу по гимназии Григорию Высоцкому свидетельствуют о масштабной работе гимназистов, связанной с постановкой спектаклей. Успех представлений способствовал поискам новых пьес для репертуара. В письме к родителям от 22 января 1824 года Николай Васильевич просил прислать ему в Нежин комедию «Бедность и благородство души» и «Ненависть к людям и раскаяние» немецкого драматурга Августа Коцебу, пьесы которого были переведены на русский язык и пользовались широкой популярностью у зрителей. Гоголь также просил родных прислать ему пьесу Михаила Загоскина «Богатонов, или Провинциал в столице» и «еще ежели каких можно прислать других, за что я Вам очень буду благодарен и возвращу в целости».
Действительно, рвение Гоголя-младшего к театру не было случайным. Как известно, отец Николая, Василий Панасович, и мать, Мария Ивановна, участвовали в постановках домашнего театра вельможи Дмитрия Трощинского в Кибинцах. На этих представлениях неоднократно бывал и юный Гоголь, а в некоторых и сам исполнял роли.
В одном из писем к отцу в конце 1824 года Николай обращался с просьбой: «Сделайте милость, объявите мне, поеду ли я домой на Рождество; то, по Вашему обещанию, прошу мне прислать роль. Будьте уверены, что я ее хорошо сыграю, чем я Вам буду много благодарен». Василий Панасович Гоголь сам писал пьесы, такие как «Простак, или Хитрости женщины, перехитренной солдатом», «Собака — овца» и другие, которые с успехом ставились на сценах барских домашних театров. Одну из них Гоголь-младший поставил в Нежинской гимназии — об этом свидетельствует исследователь театра на Черниговщине Кость Копержинский. Он считает, что гимназисты, кроме русских и зарубежных, ставили и украинские пьесы Василия Гоголя «Собака — овца», «Простак…», а также И. Котляревского «Наталка Полтавка», «Москаль-Чародей».
Известно, что официальное разрешение на создание в гимназии театра было получено 28 декабря 1826 года. Можно считать, что этот документ положил начало существованию постоянного театра в Нежине.
В памяти гимназистов надолго остался 1827 год, когда было поставлено несколько спектаклей, в которых Николай Гоголь был и режиссером, и артистом, и декоратором, и бутафором. В письмах к родным он часто просил что-нибудь для театра: «Ежели можно прислать и сделать несколько костюмов, сколько можно, даже хоть и один, но лучше бы побольше, также хоть немного денег… Каждый из нас уже пожертвовал, что мог, а я еще только. Как же я сыграю свою роль, о том я Вас извещу».
В письме от 26 февраля 1827 года Гоголь писал матери, что на Масленицу четыре дня подряд ставили пьесы «и к чести нашей, признали единогласно, что из провинциальных театров ни один не годится против нашего. Правда, играли все прекрасно. Две французские пьесы соч. Мольера и Флориана, одну немецкую соч. Коцебу. Русские: «Недоросль», соч. Фонвизина, «Неудачный примиритель» Я. Княжнина, «Лукавин» Писарева и «Береговое право» соч. Коцебу. Декорации были отличные, освещение великолепное, посетителей много, и все приезжие, и все с отличным вкусом… Музыка тоже состояла из наших: восемнадцать увертюр Россини, Вебера и других были разыграны превосходно. Короче сказать, я не помню для себя никогда такого праздника, какой я провел теперь».
Николай Гоголь отдавал театру, в отличие от точных наук, много времени, сил и собственного таланта. Он был душой гимназической труппы, предпочитая пьесы русских авторов. Однако администрация гимназии предъявляла условие: обязательно играть одну французскую или немецкую пьесу на соответствующем языке. Один из товарищей Гоголя, будущий драматург Нестор Кукольник воспоминал, что Николай должен был принимать участие в одной из иностранных пьес. Гоголь выбрал немецкую. Кукольник предложил ему роль в двадцать стихов, которые начинались словами: O mein Vater!, потом следовало изложение какого-то события. Рассказ оканчивался словами: nach Prag!. Гоголь упорно штудировал роль, декламировал текст на трех репетициях подряд, во время представления бодро вышел на сцену, сказал O mein Vater!, запнулся… покраснел… но тут же собрался с силами, повысил голос и с особенным пафосом молвив nach Prag! — махнул рукой и ушел… А зрители, большая часть которых не знала ни пьесы, ни немецкого языка, остались выполнением его монолога очень довольны.
Зато в русских пьесах Гоголь был несравненным актером, особенно блеснув в комедии Фонвизина «Недоросль» (в роли госпожи Простаковой). Участник этого спектакля Базили позже воспоминал: «С самым большим успехом шла у нас комедия Фонвизина «Недоросль». Видел я эту пьесу и в Москве, и в Петербурге, но всегда считал, что ни одной актрисе не удалась роль Простаковой так хорошо, как ее сыграл шестнадцатилетний Гоголь».
Близкий товарищ будущего писателя Т. Пащенко вспоминал: «На небольшой сцене второго лицейского музея лицеисты любили иногда играть на праздники комические и драматические пьесы. Гоголь и Прокопович, душевные между собой приятели, особенно заботились об этом и устраивали представления. Играли пьесы как готовые, так и писали сами лицеисты». Гоголь и Прокопович были главными актерами и исполнителями пьес. Если первый из них любил преимущественно комические пьесы и брал роли дедов, то второй — трагические. Однажды Гоголь-младший загорелся сыграть роль дядьки-старика, жуткого скряги. Для того чтобы добиться успеха, он практиковался в этой роли больше месяца, и главной задачей для него было, чтобы нос сходился с подбородком. Целыми часами сидел он перед зеркалом и нагибал нос к подбородку, пока наконец-то не добился желаемого результата. Сатирическую роль дядьки-старика Гоголь сыграл прекрасно, морил смехом зрителей и доставил им огромнейшее удовольствие. Все товарищи и сокурсники Николая Гоголя думали, что он поступит на сцену, потому как имел огромный сценический талант и все данные для игры на сцене: мимику, грим, переменный голос и полное перерождение роли, которую играл. Все лицеисты, видевшие игру Гоголя-комика, думали, что он затмил бы и знаменитых комиков-артистов. Его товарищ А. Данилевский отмечал: «Если бы он поступил на сцену, он был бы Щепкиным».
Мастерство Гоголя-артиста проявлялось в том, что он мог сделать самую маленькую роль в спектакле заметной. На сцене гимназического театра он сыграл немало персонажей: Репейкина в «Хлопотунье», Досажаева в «Лукавине». Обе роли были характерно комического плана. Хвалили Николая и за роль Креона в трагедии В. Озерова «Эдип в Афинах».
Театр в гимназии забирал много времени, но Гоголь так и не стал артистом, его куда больше тянуло к прозе.
28 июня 1828 года в числе первых выпускников Николай Гоголь распрощался с Нежином и гимназией. Семь лет пребывания в небольшом северском городке насытили воображение будущего писателя сотнями образов и житейскими ситуациями, которые стали основой многих его произведений.
Однако в праздном Нежине наряду с бурной жизнью гимназиста чуткую душу молодого Гоголя часто одолевала тоска. Такой переменчивый характер, сформированный в стенах гимназии, наложил сильный отпечаток на все его дальнейшее творчество. Благодарные выпускники уважают и помнят свою Alma mater, но Гоголь не очень любил вспоминать о годах учебы и больше в Нежин не возвращался. Видно, были на то свои причины, но нам они неизвестны…
Николай Васильевич Гоголь
Родился в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье помещика. Назвали Николаем в честь чудотворной иконы святого Николая, хранившейся в церкви села Диканька.
Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии
Детские годы Гоголь провел в имении родителей Васильевке (другое название — Яновщина). Культурным центром края являлись Кибинцы, имение Д. П. Трощинского (1754-1829), дальнего родственника Гоголей, бывшего министра, выбранного в поветовые маршалы (в уездные предводители дворянства); отец Гоголя исполнял у него обязанности секретаря. В Кибинцах находилась большая библиотека, существовал домашний театр, для к-рого отец Гоголь писал комедии, будучи также его актером и дирижером.
Яновщина
В 1818-19 Гоголь вместе с братом Иваном обучался в Полтавском уездном училище, а затем, в 1820-1821, брал уроки у полтавского учителя Гавриила Сорочинского, проживая у него на квартире. В мае 1821 поступил в гимназию высших наук в Нежине. Здесь он занимается живописью, участвует в спектаклях — как художник-декоратор и как актер, причем с особенным успехом исполняет комические роли. Пробует себя и в различных литературных жанрах (пишет элегические стихотворения, трагедии, историческую поэму, повесть). Тогда же пишет сатиру «Нечто о Нежине, или Дуракам закон не писан» (не сохранилась).
Полтавское уездное училище
Окончив гимназию в 1828 г., Гоголь в декабре вместе с другим выпускником А. С. Данилевским (1809-1888), едет в Петербург. Испытывая денежные затруднения, безуспешно хлопоча о месте, Гоголь делает первые литературные пробы: в начале 1829 г. появляется стихотворение «Италия», а весной того же года под псевдонимом «В. Алов» Гоголь печатает «идиллию в картинах» «Ганц Кюхельгартен». Поэма вызвала резкие и насмешливые отзывы Н. А. Полевого и позднее снисходительно-сочувственный отзыв О. М. Сомова (1830 г.), что усилило тяжелое настроение Гоголя.
А. С. Данилевский
В конце 1829 г. ему удается определиться на службу в департамент государственного хозяйства и публичных зданий Министерства внутренних дел. С апреля 1830 до марта 1831 г. служит в департаменте уделов (вначале писцом, потом помощником столоначальника), под началом известного поэта-идиллика В. И. Панаева. Пребывание в канцеляриях вызвало у Гоголя глубокое разочарование в «службе государственной», но зато снабдило богатым материалом для будущих произведений, запечатлевших чиновничий быт и функционирование государственной машины.
В этот период выходят в свет «Вечера на хуторе близДиканьки» (1831-1832). Они вызвали почти всеобщее восхищение.
Ссылка на фильм: http://www.youtube.com/watch?v=X_aDwV64jZY
Верх гоголевской фантастики — «петербургская повесть» «Нос» (1835; опубликована в 1836 г.), чрезвычайно смелый гротеск, предвосхитивший некоторые тенденции искусства ХХ в. Контрастом по отношению к и провинциальному и столичному миру выступала повесть «Тарас Бульба», запечатлевшая тот момент национального прошлого, когда народ («казаки»), защищая свою суверенность, действовал цельно, сообща и притом как сила, определяющая характер общеевропейской истории.
Осенью 1835 г. он принимается за написание «Ревизора», сюжет которого подсказан был Пушкиным; работа продвигалась столь успешно, что 18 января 1836 г. он читает комедию на вечере у Жуковского (в присутствии Пушкина, П. А. Вяземского и других), а в феврале-марте уже занят ее постановкой на сцене Александрийского театра. Премьера пьесы состоялась 19 апреля. 25 мая — премьера в Москве, в Малом театре.
В июне 1836 г. Гоголь уезжает из Петербурга в Германию (в общей сложности он прожил за границей около 12 лет). Конец лета и осень проводит в Швейцарии, где принимается за продолжение «Мертвых душ». Сюжет был также подсказан Пушкиным. Работа началась еще в 1835 г., до написания «Ревизора», и сразу же приобрела широкий размах. В Петербурге несколько глав были прочитаны Пушкину, вызвав у него и одобрение и одновременно гнетущее чувство.
Трехлетие (1842-1845), последовавшее после отъезда писателя за границу — период напряженной и трудной работы над 2-м томом «Мертвых душ».
В начале 1845 г. у Гоголя появляются признаки нового душевного кризиса. Писатель едет для отдыха и «восстановления сил» в Париж, но в марте возвращается во Франкфурт. Начинается полоса лечения и консультаций с различными медицинскими знаменитостями, переездов с одного курорта на другой то в Галле, то в Берлин, то в Дрезден, то в Карлсбад. В конце июня или в начале июля 1845 г., в состоянии резкого обострения болезни, Гоголь сжигает рукопись 2-го тома. Впоследствии (в «Четырех письмах к разным лицам по поводу «Мертвых душ» — «Выбранные места») Гоголь объяснил этот шаг тем, что в книге недостаточно ясно были показаны «пути и дороги» к идеалу.
Гоголь продолжает работать над 2-м томом, однако, испытывая возрастающие трудности, отвлекается на другие дела: составляет предисловие ко 2-му издания поэмы (опубликовано в 1846 г.) «К читателю от сочинителя», пишет «Развязку Ревизора» (опубликована 1856), в которой идея «сборного города» в духе теологической традиции («О граде божием» Блаженного Августина) преломлялась в субъективную плоскость «душевного города» отдельного человека, что выдвигало на первый план требования духовного воспитания и совершенствования каждого.
В октябре 1850 Гоголь приезжает в Одессу. Состояние его улучшается; он деятелен, бодр, весел; охотно сходится с актерами одесской труппы, которым он дает уроки чтения комедийных произв., с Л. С. Пушкиным, с местными литераторами. В марте 1851 г. покидает Одессу и, проведя весну и раннее лето в родных местах, в июне возвращается в Москву. Следует новый круг чтений 2-го тома поэмы; всего было прочитано до 7 глав. В октябре присутствует на «Ревизоре» в Малом театре, с С. В. Шумским в роли Хлестакова, и остается доволен спектаклем; в ноябре читает «Ревизора» группе актеров, в числе слушателей был и И. С. Тургенев.
С. В. Шумский
1 января 1852 г. Гоголь сообщает Арнольди, что 2-й том «совершенно окончен». Но в последних числах месяца явственно обнаружились признаки нового кризиса, толчком к которому послужила смерть Е. М. Хомяковой, сестры Н. М. Языкова, человека, духовно близкого Гоголю. Его терзает предчувствие близкой смерти, усугубляемое вновь усилившимися сомнениями в благотворности своего писательского поприща и в успехе осуществляемого труда. 7 февраля Гоголь исповедуется и причащается, а в ночь с 11 на 12 сжигает беловую рукопись 2-го тома (сохранилось в неполном виде лишь 5 глав, относящихся к различным черновым редакциям; опубликованы в 1855 г.). 21 февраля утром Гоголь умер в своей последней квартире в доме Талызина в Москве.
Похороны писателя состоялись при огромном стечении народа на кладбище Свято-Данилова монастыря, а в 1931 останки Гоголя были перезахоронены на Новодевичьем кладбище.
Информация была взята с: http://www.ngogol.ru/bio/
LiveInternetLiveInternet
Семья Гоголя
Яновские — старинный польский дворянский род. В томах «Польских гербов» фамилия Яновских упоминается с 1376 года. В Малороссии род ведет начало от Якова Яновского (17-е ст.) Сын его Иван и внук Демьян были священниками в лубенском полку. Сын последнего, дедушка Николая Васильевича Гоголя — Афанасий Демьянович Гоголь-Яновский (родился в 1738 ) окончил духовную академию в Киеве и знал пять языков (русский, латинский, греческий, немецкий и польский). Служил в армии войсковым писарем и дослужился до чина секунд-майора (1794 — 1798 годы). В 1776 г. женился на дочери богатого украинского военного Татьяне Лизогуб, которую увёз против воли родителей. В 1777 году у них родился сын Василий — будущий отец Гоголя. Впервые фамилия деда писателя с прибавкой «Гоголь» появилась в «Дворянской грамоте», которую он получил 15 октября 1792 года.
В роду у Гоголя было много литературно одарённых людей. Его мама, Мария Ивановна, вела обширную переписку со многими писателями. Род Шостак, бабушки Гоголя со стороны матери — Марии Ильиничны, происходил из татар, род прабабушки Щербак — из русских. Предками Гоголя были также Дорошенко, Скоропадские, чьи имена указал дед Николая в документе 1788 года.
Василий Афанасьевич Гоголь (1780 — 1825)
Гоголь, Василий Афанасьевич — отец Н.В. Гоголя, талантливый рассказчик и писатель. Сын полкового писаря, Гоголь по происхождению, характеру, складу ума и литературной деятельности был типичный малоросс. Он числился на почтовой службе, в 1805 г. вышел в отставку с чином коллежского асессора и женился.
В начале 20-х годов Василий Афанасьевич близко сошелся с бывшим министром юстиции Димитрием Прокофьевичем Трощинским, который жил на покое в селе Кибинцах и устроил здесь домашний театр. Гоголь был директором этого театра и актером. Он составлял для этого театра комедии на малорусском языке. Известны две его комедии: «Собака-Вивця» и «Простак, или Хитрость женщины, перехитренная солдатом». Комедии написаны между 1822 и 1825 годами. Сюжеты заимствованы из народных сказок. Первая комедия не дошла до нас и известна в кратких пересказах. Вторая напечатана Кулишом в «Основе» (1862, II), причем Кулиш, в предисловии, сравнивает «Простака» Гоголя с «Москалем-Чаривником» Котляревского и отдает предпочтение первой пьесе. «Простак» отдельно был издан в 1872, 1878 и 1882 годы.
Мария Ивановна Косяровская (1791-1868)
Мать Гоголя, происходила из помещичьей семьи. По преданию, она была первой красавицей на Полтавщине. Замуж за Василия Афанасьевича вышла четырнадцати лет. Про свою семейную жизнь Мария Ивановна сообщает: «Жизнь моя была самая спокойная; характер у меня и у мужа был веселый. Мы были окружены добрыми соседями. Но иногда на меня находили мрачные мысли. Я предчувствовала несчастья, верила снам. Сначала меня беспокоила болезнь мужа. До женитьбы у него два года была лихорадка. Потом он был здоров, но мнителен…». Мария Ивановна отличалась сильно повышенной впечатлительностью, религиозностью и суеверностью. Суеверен был и Василий Афанасьевич. Суеверием дышит его рассказ, как он женился на Марье Ивановне: будто бы во сне явилась ему божья матерь и показала на некое дитя. Позже в Марии Ивановне он и узнал это самое дитя.
Мария Ивановна Гоголь была крайне впечатлительна и подозрительна: бывали дни, недели, целые месяцы, когда впечатлительность доходила до крайних пределов, достигала почти болезненного состояния.
Сестры Анна и Елизавета
Гоголь любил своих сестер, неловких, застенчивых провинциалок, и очень хотел, чтобы они получили хорошее воспитание. Он поместил их в Патриотический институт в Петербурге, где они учились за казенный счет. Сестры, как и следовало ожидать, оказались Патриотическим институтом изуродованными, не знали жизни, всего пугались. Гоголь, сильно привязанный к ним, все это видел и страдал. По окончании института сестер содержать было не на что. Выручил Аксаков, ссудивший Гоголю две тысячи рублей… Аксаков получил их в свою очередь от капиталиста Бернадаки, который преклонялся пред талантом Гоголя. В дальнейшем старший сын сестры Елизаветы Васильевны — Николай Владимирович Быков был женат на Марине Александровне Пушкиной — родной внучке великого поэта. Так потомки Гоголей породнились с потомками Пушкиных.